1、选择题  春秋战国时期的“百家争鸣”，从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”， 冯天瑜曾指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”专制主义分别是
A．墨家、儒家
B．法家、道家

C．儒家、法家
D．道家、儒家

参考答案：C

本题解析：
试题分析：根据所学，儒家强调统治者实行仁政，反对苛政和刑杀；道家主张无为，反对过多的扰民；儒家和道家是为民而鸣。法家思想主张建立君主专制中央集权，是为君主而服务的。故选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?百家争鸣

本题难度：一般

2、选择题  西汉建立之初的约70年的时间里政治上的指导思想是

A.法家思想
B.道家的黄老之学
C.儒家的仁政
D.董仲舒的儒家思想

参考答案：B

本题解析：试题分析：西汉初年需要恢复经济，为适应修养生息政策的需要，黄老思想一直占支配地位。黄老之学是道家学说的两派，强调“无为而无不为”，既尊重自然自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性。黄老之学使西汉初迅速恢复了元气，故B为正确答案。汉武帝时期，随着经济的发展，黄老之学不能适应强化中央集权的需要，逐渐被董仲舒新儒学代替，D排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉初的政治主张。

本题难度：一般

3、选择题  广东省新会县城城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联：女无不爱，媳无不僧，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺？亲何以逆？愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了（   ）
A．忠恕孝梯是巩固家庭和睦的前提
B．维护家庭和睦是重大的社会责任
C．血缘关系是维系家庭和睦的纽带
D．宗法观念是维护家庭和睦的基础

参考答案：B

本题解析：
试题分析：本题主要考查学生解读题干材料，最大限度获取有效信息，归纳、概括，认识历史事物本质和规律，并作出正确认知和准确判断的能力。根据题干关键信息“妻何以顺？亲何以逆？”、“愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲”等，题干的核心，牵涉到婆媳关系，儿子与宗亲等关系，可知，实际上即在强调家庭关系的和睦。据此，分析、判断选项，可知：B项表述准确，符合题意，正确。ACD三项与题干核心意思无关，不正确，排除。综上，故，本题正确答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·维护家庭和睦的社会责任

本题难度：简单

4、选择题  中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是（  ）  
①朱熹理学的主旨    ②庄子的思想诉求    ③文人画的创作风格    ④李贽的离经叛道
A．①③④
B．①②④

C．①③④
D．②③④

参考答案：D

本题解析：
试题分析：本题主要考查学生解读材料，认识历史事物本质和规律，并作出正准确判断的能力。根据题干信息，本题考查中西方思想家相关思想主张。结合所学知识，分析选项：朱熹强调“存天理，灭人欲”压抑摧残了人性，故，①错误，排除。②③④三项表述正确，均能体现出追求个性自由。综上，故，本题正确答案选D。其余ABC三项均不正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·道家学派的思想主张·庄子的思想；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹的思想主张；中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·李贽的思想主张；古代中国的科学技术与文化·中国的古代艺术·绘画

本题难度：一般

5、判断题  对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的理解，不正确的是? [???? ]
A、适应了汉武帝政治“有为”的需要
B、实质是兼采百家之长，儒法合一
C、推动了儒学教育的发展
D、是中国封建思想专制的开始

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单