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1、判断题 德意志于1555年确立“教随国定”的原则( )
①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果 ②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果 ③是路德派取得合法地位的标志 ④是德国宗教改革胜利结束的标志
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
参考答案:C
本题解析:1555年,德意志的新、旧教诸侯签订和约,规定诸侯有权决定其领地中的臣民信仰,这一结局明显是新、旧教贵族相互妥协的结果,与罗马教皇无关。“教随国定”,使路德教派取得了合法的地位,但德国仍然存在旧的天主教。因此,德国的宗教改革还远没有结束。
本题难度:简单
2、判断题 马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是
[? ]
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学的角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
参考答案:B
本题解析:
本题难度:一般
3、判断题 宗教改革中产生的新教在教义方面的共同点有( ? )
①信仰得救②《圣经》是最高权威③通过教士等神职人员得救④信徒人人可以成为祭司
A.①②③④
B.①②③
C.③④
D.①②④
参考答案:D
本题解析:
本题难度:简单
4、判断题 对加尔文改革影响较大的有
①启蒙思想?②人文主义
③马丁·路德改革?④亨利八世改革
A.①②③④
B.②③
C.①②③
D.②③④
参考答案:B
本题解析:本题考查学生分析能力。①④比加尔文改革稍晚,加尔文改革受到②③的影响。
本题难度:简单
5、判断题 (15分)历史上重大改革回眸
材料?作为这一宝贵遗产的保管人和传送者……婆罗门甚至通过强调他们所主持的宗 教仪式的重要性,来向神的地位提出挑战。……除此之外,婆罗门还免交各种捐税,因为人 们认为,婆罗门以自己的虔诚行为清偿了这种债务。由于婆罗门是神圣不可侵犯的,所以他 们不得被判处死刑或任何类型的肉刑。最后,有关法、因果报应和再生的教义实际上也为婆 罗门控制人们的心灵提供了不可抗拒的手段。……婆罗门的种种要求和强征勒索是公元前 6世纪和5世纪印度进行宗教改革的一个因素。另一因素是上文提到过的经济发展,经济 发展造成一个富裕的商人等级即吠舍种姓,吠舍种姓对在它之上的两个种姓享有种种特权 极为怨恨。最后,婆罗门与非雅利安人之间的关系非常紧张,因为虽然非雅利安人可以被吸 收为印度教信徒,但他们对祭士居支配地位很不满。
(1) 根据材料,说明婆罗门享有哪些特权。(6分)
(2) 根据材料,简析当时印度进行宗教改革的社会原因。(9分)
参考答案:
(1)特权:享有某些宗教特权,有自己独立的宗教仪式;免交各种捐税;不得被判处死刑或任何类型的肉刑;利用宗教教义的核心原则掌控人们心灵。(6分,任答三点即可)
(2)社会原因:特权阶层的不合理要求和强征勒索引起社会不满;印度经济发展造成的富裕商人对特权现象严重不满;缓和宗教间和不同阶层间紧张关系的社会需要。(9分,意思相近即可得分)
本题解析:
(1) 根据材料“...婆罗门甚至通过强调他们所主持的宗教仪式的重要性...婆罗门还免交各种捐税...他 们不得被判处死刑或任何类型的肉刑。...婆 罗门控制人们的心灵提供了不可抗拒的手段”,即可说明婆罗门享有的特权。
(2) 根据材料“...婆罗门的种种要求和强征勒索是公元前 6世纪和5世纪印度进行宗教改革的一个因素。另一因素是上文提到过的经济发展...婆罗门与非雅利安人之间的关系非常紧张...但他们对祭士居支配地位很不满”即可分析印度进行宗教改革的社会原因。
本题难度:一般