1、判断题  阅读下列材料：
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。?
——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。?
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。?
——《朱子语类》
材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答：
（1）材料一对于儒学的社会作用有着怎样的认识？
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（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？西汉的统治有何意义？
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（3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？
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（4）材料四作者提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？
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参考答案：（1）认识：认为儒学有助于维护封建等级秩序（或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处）。
（2）主张：“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”。意义：巩固国家政治统一，加强中央集权。
（3）把理和儒家传统道德结合起来（或把儒家传统道德上升到理的高度）。
（4）观点：批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。经济根源：明清商品经济发展（或资本主义萌芽）。

本题解析：

本题难度：困难

2、综合题  （30分）中国是四大文明古国，在千百年的历史进程中，不同特色的思想文化相互碰撞、彼此交融，共同发展，在延续本身的传统、显示多元化和多样性特点的同时，推动着全人类文化的共同进步。请根据分组信息，结合所学知识回答下列问题：
A组：孔子和董仲舒              B组：黄宗羲、顾炎武、王夫之
C组：李鸿章和曾国藩            D组：梁启超和孙中山        
E组：李大钊和陈独秀            F组: 毛泽东和邓小平
（1）A组人物在中国古代思想史上有什么突出的贡献？(4分)
（2）与A组人物相比，B组人物的思想发生了什么新变化？出现这种变化的根源是什么？（4分）
（3）指出C、D两组人物向西方学习的指导思想。（4分）他们的指导思想有何不同，为什么？（4分）
（4）促使E组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些？（4分）
（5）F组人物在“走自己的路”过程中，在理论和实践上分别有什么突出贡献？（8分）
（6）在经济全球化、文化多元化的大背景下，有学者认为中国文化转型呈现出“传统文化现代化，西方文化本土化”的趋向。结合上述材料，谈谈你对这个观点的理解。 （2分）

参考答案：
（1）孔子创立了儒家学派；（2分）
董仲舒主张罢黜百家，独尊儒术被汉武帝接受，确立了儒学的正统地位；（2分）
（2）B组人物对传统儒学提出了批判（出现反传统思想）（2分）
根源是：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现（2分）
（3）C组中学为体，西学为用；（2分）
D组资产阶级思想（或资产阶级政治学说）（2分）
C组人物主张学习西方的技术，D人物主张学习西方的制度（2分）
两组人物所代表的阶级利益不同（2分）
（4）改良和革命道路在中国走不通；（2分）
俄国十月革命胜利，给中国人民带来了希望；（2分）
（5）毛泽东：毛泽东思想，新中国的成立和社会主义制度的确立；（4分）
邓小平：邓小平理论，开创了有中国特色的社会主义道路，使社会主义现代化建设取得巨大成就。（4分）
（6）全盘西化不行，全盘传统化也不行。应该古为今用，批判继承，开拓创新；洋为中用，取其精华，去其糟粕。（2分）

本题解析：此题虽然问题比较多，但是难度不大，都是对基本的历史知识的考查。（1）孔子和董仲舒的主要贡献要从他们的主要活动方面进行分析。孔子是儒家思想的创始人，创立了儒家学派，为后世儒学的发展奠定了基础；董仲舒则是在汉代初年创造性的发展了儒家思想，提出了新儒学。为儒学增加了新的内涵。主张罢黜百家，独尊儒术被汉武帝接受，确立了儒学的正统地位。（2）B组人物是明末清初三大思想家，他们生活在新的时代，对儒家思想进行了批判继承。他们反对宋明理学对人的束缚，反对君主专制，主张工商皆本。这样的思想是适应了当时的商品经济发展的需要，同时也是封建制度进入衰落阶段的在思想上的反应。（3）CD两组向西方学习的内容涉及到不同的方面。C组主张学习西方的技术，兴办了一大批的军事工业和民用工业，指导思想是中学为体，西学为用；D组人物主张学习西方的制度，梁启超等人主张学习西方的君主立宪制政体，孙中山主张推翻清政府，但是最终都是以失败而告终。（4）李大钊和陈独秀由向西方学习转而向俄国学习，主要是原因在于向西方学习不管是学习技术还是学习制度都是以失败而告终，先进的中国人进行了新的探索。十月革命的胜利，给中国人民看到了新的希望。（5）毛泽东和邓小平在走自己的路的过程中创造性的贡献是创立了毛泽东思想和邓小平理论。分别指导了中国的革命和建设事业。（6）此题是开放性的试题言之有理即可。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子思想；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的思想；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清进步思想家的思想；经济结构的变动与资本主义的曲折发展·晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起·洋务运动；思想解放的潮流·维新思想·戊戌变法；思想解放的潮流·新文化运动·新文化运动的内容；20世纪以来中国重大思想理论成果·毛泽东思想和邓小平理论·毛泽东思想和邓小平理论的贡献。

本题难度：困难

3、综合题  （12分）阅读下列材料：
材料一    民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
——《孟子》
材料二   今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……愚牙以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书·董仲舒》
材料三

请回答：
（1）孔子对构建和谐社会有借鉴意义的主张是什么？（2分）战国时期孟子如何发展了儒家思想（2分）
（2）西汉时期董仲舒如何促进了儒家思想的发展？（2分）
（3）简要说明材料三中两位人物对儒家思想的不同态度（或措施）及其主要目的。（6分）

参考答案：
（1）提倡“仁”和“礼”，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。（2分） 
孟子政治上主张民贵君轻的思想；提倡仁政。（2分）
（2）董仲舒提出‘罢黜百家、独尊儒术“的思想。（2分）
（3）康有为：把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合；宣传维新变法。（3分）
陈独秀：猛烈抨击儒家思想；宣传民主科学，建立真正的资产阶级民主政治。（3分）

本题解析：（1）根据材料一相关信息，本题考查儒家思想，孔子的思想主张相关内容。结合所学知识，可知，孔子是儒家学派的创始人，孔子儒家思想体系的核心是“仁”，其主张对当今构建和谐社会有重要借鉴意义。可以这样组织答案：?提倡“仁”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；?主张以德治民，反对苛政和任意刑杀等。回忆、再现所学知识，不难得出，战国时期孟子发展了儒家思想，主要体现在：?孟子在政治上主张“民贵君轻”的思想；?孟子提倡仁政等。
（2）根据材料二关键信息“以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”等，结合所学知识，不难得出，到西汉汉武帝时代，儒学得到了新发展，董仲舒发展了儒学。具体体现在：?董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的思想；?董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”思想，迎合了汉武帝加强专制主义中央集权的需要，顺应了大一统的需要，自此，儒学取得了独尊，成为正统思想等。
（3）根据材料三图片信息及题干内容，可知，本题主要考查对儒家思想的态度。结合所学知识，不难得出，康有为和陈独秀二人对儒家思想的态度截然相反，这主要源于二人的政治目的不尽一致。具体可以这样解读：?康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，其目的是宣传维新思想，推行变革；
?陈独秀猛烈抨击儒家思想，宣传民主科学，反对袁世凯复辟帝制，维护民主共和制，从而建立真正的资产阶级民主政治。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣·儒家思想·孔子的思想主张；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想及主张·“罢黜百家、独尊儒术”；近代中国思想解放的潮流·向西方学习·维新变法思想主张；近代中国思想解放的潮流·向西方学习·新文化运动的主张

本题难度：困难

4、选择题  “天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑。刑主杀而德主生。”材料体现的是
A．先秦儒学
B．汉代儒学
C．程朱理学
D．陆王心学