高考历史答题模板《中国传统文化主流思想的演变》试题强化练习（2017年最新版）(八) 2017-03-02 09:22:37 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、判断题  董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 [? ] A．《春秋》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《易经》 参考答案：A 本题解析： 本题难度：一般 2、选择题  元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后，六月飞雪，楚州大旱。这种描写主要体现了 A．佛教的顺应自然 B．法家的严刑峻法 C．道家的无为而治 D．儒家的天人感应 参考答案：D 本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。“窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱”表明窦娥含冤而死，连上天也感到不公，降下灾祸，这体现了儒家的“天人感应”“天人合一”的思想，因此选D。A、B、C在材料中都无从体现。 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代的儒学·天人感应。 本题难度：一般 3、选择题  战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“郑人买履”和“守株待兔”的典故应出自 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家

参考答案：D

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。《郑人买履》是一个中国历史典故，用来讽刺只信教条，不顾实际的人，出自《韩非子·外储说左上》。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。死守狭隘经验，不知变通。战国时期韩非《韩非子?五蠹》。所以答案选D。ABC均不符题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家

本题难度：一般

4、选择题  明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实和政治联系起来，由此而形成的思想是(   )
A．重农抑商
B．工商皆本
C．经世致用
D．民主科学

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，经世致用是明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实和政治联系起来而产生的一种新的思想学说，所以，由此而形成的思想是------经世致用 。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?经世致用 

本题难度：一般

5、选择题  李贽在《焚书》中讽刺道学家：“种种日用，皆为自己身家计虑，无一厘为人谋者，及乎开口谈学，便说尔为自己，我为他人，尔为自私，我欲利他……翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便说是事……凿凿有味，真有德之言。”这反映了李贽
A．反对以孔子的是非为标准
B．强调人正当的私欲
C．认同市民阶层利益和要求
D．反对遵循仁义道德

参考答案：C

本题解析：本题主要考查李贽的思想。从材料可知，李贽反对道学家的虚伪，认为他们“反不如市井小夫”；认为“市井小夫”“ 凿凿有味，真有德之言”。分析选项，C项符合题意，所以应选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒家思想·李贽思想

本题难度：一般

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