1、判断题  下面不属于民国初年著名实业家的是
A．陈启沅
B．张謇
C．周学熙
D．荣宗敬

参考答案：A

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  理学的核心思想是
A．人心是万物的本原
B．格物致知
C．知行合一
D．天理是万物的本原

参考答案：D

本题解析：理学分为程朱理学和陆王心学两派，人心是万物的本原、知行合一是心学家的观点；格物致知是理学家的观点，因此ABC都不符合题意；但两派都主张理是万物的本原，D符合题意。
点评：程朱理学和陆王心学的异同：
不同点：
项目
程朱理学
陆王心学
世界本原
理是外在的，独立于人而存在。
理是内在的“心”。
哲学类别
客观唯心主义
主观唯心主义
认识方法
格物致知
内心反省
相同点：
1、内容：都是对儒学的新发展。
2、哲学范畴：都强调现有意识再有物质，都是唯心主义思想。
3、本质：都以纲常伦理约束社会、遏制人欲，维护专制统治。

本题难度：简单

3、判断题  “黎民不饥不寒，然而不王(称王)者，未之有也”的思想应出自? (? )
A．孟子
B．韩非子
C．庄子
D．墨子

参考答案：A

本题解析：材料说明人民对生活的要求只要温饱就行，由此可以看出其“民本”“善待百姓”的思想，这应该是孟子的思想。

本题难度：简单

4、判断题  阅读下列材料:
　材料一?北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
　材料二?南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；当人的私欲与准则发生冲突时，应“存天理，灭人欲”。
　　材料三?明末李贽对理学大加鞭挞，他讽刺理学家“阳为道学，阴为富贵，被服
儒雅，行若狗彘”；他认为人皆有私，“穿衣吃饭,即是人伦物理”，追求物欲享受乃是
“秉赋之自然”，每个人都可以顺其“自然之性”。
　　回答:
　　（1）材料一体现了古代文人怎样的人格追求?
（2）据材料二,指出理学成为科举考试重要内容的原因。
（3）据材料三,概括李贽对理学批判的主要思想观点。
（4）综合上述内容,谈谈你对理学影响的认识。

参考答案：（1）追求人的精神价值，重视人的社会责任感和历史使命感。
（2）理学继承发展了儒学，适应了封建统治的需要。
（3）批判理学家“存天理、灭人欲”的虚伪；提倡人的个性的自由发展。
（4）宋明理学维护专制统治，压抑遏制人的自然欲求；但理学注重人的气节和品德，对塑造中华民族性格起了一定的积极作用。

本题解析：第（1）问从“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”可以看出张载的一种社会责任感（为生民立命）和历史使命感（为后世开太平）。第（2）问从题目中的“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；””南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者”可以看出理学继承了发展儒学，而从汉武帝时期开始儒学就成为中国传统文化的主流，适应了统治阶级的需要。第（3）问从材料三的他认为人皆有私，“穿衣吃饭,即是人伦物理”，来批判理学家的“存天理、灭人欲”，从每个人都可以顺其“自然之性”来提倡人性的自由发展。第（4）问理学的“存天理、灭人欲”是不好的方面，但是看问题要一分为二，同时他强调气节，有利于中华民族性格的塑造。

本题难度：一般

5、判断题  “苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想
A．己所不欲，勿施于人
B．人而不仁，如礼何
C．唯仁者能好人，能恶人
D．为政以德

参考答案：D

本题解析：“苛政猛于虎”反映了孔子反对苛政，主张统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民。

本题难度：简单