高中历史知识点大全《中国传统文化主流思想的演变》考点强化练习（2017年押题版）(八) 2017-03-05 23:21:29 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、综合题  （32分）明末清初，黄宗羲等人提出了民主的思想。近代以来，追求民主、自由更是成为不可抗拒的历史潮流。阅读下列材料，回答问题。 材料一 明末清初思想家黄宗羲指出：君主专制是“天下之大害”。顾炎武提出：“以天下之权，寄天下之人”，才能“天下治矣”。 ——高中《中国古代史》教材（人民教育出版社） 材料二 窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民合为一体，国安得不强?吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱?……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之强计日可待也。 ——康有为《请定立宪开国会折》 材料三 戊戌变法期间颁布的变法法令： （7月29日）……命各部院堂官督司员将该衙门则例删改，…… （8月2日）……命各省督抚整饬吏治，考核属员。…… （8月30日）……裁撤詹事府、通政司、光禄寺、鸿胪寺、太仆寺、大理寺等衙门，湖北、广东、云南三巡抚，河南总督，及京外大小冗员。 ——赵恒烈、徐锡祺《中国历史资料选》 材料四 今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三要聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗，如有能合以上诸格及自愿出嫁，又有完全自主权者，毋论满汉新旧、贫富贵贱、长幼妍媸均可。                         参考答案： 本题解析： 本题难度：一般 2、选择题  儒家认为圣人是实践伦理道德的典范，是最高的理想人格。在朱熹看来，圣人精神境界的核心是 A．天理 B．三纲五常 C．格物致知 D．良知 参考答案：A 本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识朱熹是理学的集大成者，其思想的核心是“天理”，认为“天理”里伦理道德的基本准则，所以本题答案选A项。B不是核心，C是修养的方法，D是王阳明的主张。 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·天理。 本题难度：一般 3、选择题  王阳明问弟子：“什么是天地的心？”弟子说：“人是天地的心。”又问：“什么是人的心？”弟子说：“只是一个灵明。”王阳明解释说：“我的灵明就是天地鬼神的主宰，天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”这表明王阳明 A．提出质疑权威的民主观点 B．认为人心是世界的中心 C．提出朴素的唯物主义观点 D．完成了重建儒家信仰的理论任务

参考答案：B

本题解析：本题考察的是王阳明的思想。 根据王守仁的观点，我的灵明便是天地鬼神的主宰，强调个人意志、愿望是决定性的东西，与主观唯心主义的观点相一致，所以答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明的思想

本题难度：一般

4、选择题  黄宗羲在《明夷待访录》说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是
A．主张以相权来制约君权
B．提出了新的近代社会方案
C．提倡以学校议政来修补封建制度
D．认为学校是决定是非的最高机构

参考答案：B

本题解析：本题考查获取材料信息的能力 。黄宗羲反对君主专制，但是并未提出未来社会的理想蓝图来，还是固守封建的政治制度。因此B项错误，故选B。“尚赖宰相传贤足相补救”主张以相权来制约君权，“公其是非于学校”认为学校是决定是非的最高机构。虽未提出近代的社会方案，但是也提出了提高相权制约君权的思想，提倡以学校议政来修补封建制度，认为学校是决定是非的最高机构，也具有进步性。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清思想文化的发展·明代思想文化

本题难度：一般

5、综合题  （15分）某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。  
回答下列问题：
（1）“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？(3分) 他们为什么要进行反思？(3分)
（2）他们思考了哪些重要问题？(9分)

参考答案：
（1）顾炎武、黄宗羲、王夫之。(3分)
明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。(3分)
（2）顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或者答天下兴亡，匹夫有责）,主张实学；(3分)
黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张限制君权，保证人民的基本权利；(3分)
王夫之：世界是物质的，物质世界的运动变化是有规律可循的。 (3分)

本题解析：（1）根据题干材料关键信息“为天下……为万民，非为一姓也”、“明清之际”等，结合所学知识，可知，本问实际上主要考查明清之际儒学思想的相关内容。结合所学知识，可知，“一些最敏锐的心灵”指的是，在明清之际所涌现出的一些进步思想家，他们竭力反对和批判君主专制，反对封建伦理纲常，提出了一系列的民主政治理论等。这些进步思想家是：顾炎武、黄宗羲、王夫之等。
（2）结合所学知识，可知，在明清之际，涌现出了一些进步思想家，他们竭力反对和批判君主专制，反对封建伦理纲常，提出了一系列的民主政治理论等。具体体现在：?顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或者“天下兴亡，匹夫有责”）,主张实学；?黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张限制君权，保证人民的基本权利；?王夫之：世界是物质的，物质世界的运动变化是有规律可循的等。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清批判思潮·顾炎武的思想；中国传统文化主流思想的演变·明清批判思潮·黄宗羲的思想；中国传统文化主流思想的演变·明清批判思潮·王夫之的思想

本题难度：一般

Tags：高考 历史 中国传统文化主流思想的演变 题库 知识点 汇总 高中
【大 中 小】【打印】 【繁体】 【关闭】 【返回顶部】
	下一篇：高中历史知识点大全《古代史》在..