参考答案：D

本题解析：本题可采用排除法，郡县制出现在春秋战国时期，秦朝时在全国范围内推广，与周的“秩序井然”没有关系，排除B、C。唐朝是一个封建专制国家，不是民主政治，排除A。所以答案选D。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度、秦中央集权制度的形成·宗法制、郡县制；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的影响。

本题难度：一般

2、综合题  （24分）中国历史上，无论中国传统思想还是西方传入的思想，都有继承、发展和创新的特点。阅读下列材料，回答问题：
材料一：春秋时期，孔子创立了儒家学派，提出了以“礼”和“仁”为中心的儒家思想，后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。
——李泽厚《中国古代思想史论》
材料二：“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”。“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，回答孔子思想中的“保守”方面及其理由。（2分）结合上述材料，依据董仲舒、梁启超的主张和时代背景，说明材料一的观点 (8分)
材料三：今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义，民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义欧美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易，吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可取政治革命、社会革命毕其功于一役。
——孙中山《三民主义与中国前途》
（2）有人认为孙中山三民主义是对西方民主思想的继承和发展。请用材料三予以论证。后来孙中山又将旧三民主义发展为新三民主义，回答后者与前者相比，最大的变化是什么？（6分）
材料四：

参考答案：（1）保守方面：“礼”的主张。理由：在新旧交替时期主张恢复奴隶制等级秩序。（各1分，共2分）
董仲舒：汉武帝时期王国问题威胁中央集权制度和社会的稳定。利用了孔子“礼”的思想，提出了大一统、天人感应、三纲五常等思想，以适应加强中央集权的需要。（背景和主张各2分，共4分）
梁启超：随着西方民主思想的传入，资本主义的发展和民族危机的加剧，中国社会的变革即将到来，梁启超认识到孔子思想缺乏民主思想，是维护专制统治的工具。（背景和主张各2分，共4分）
（2）论证 继承：继承了西方启蒙思想中的民权思想。（2分）
发展：将政治民主和解决民生问题相结合，二者同时进行（2分）
民族主义发展为反对帝国主义（2分）
（3）中共一大对中国国情缺乏正确的判断，照搬马克思主义理论，将资产阶级作为革命的对象；中共二大分析了中国社会性质是半封建半殖民地社会，提出了反帝反封建的民主革命纲领。（4分）
中共一大将领导工人运动作为党的中心工作，以后一直坚持以城市为中心的斗争；1927年大革命失败后，中共将党的工作重心转入农村，建立了革命根据地。找到了农村包围城市，武装夺取政权的中国革命道路。（4分）

本题解析：（1）本题要主要考察学生运用所学知识解决历史问题的能力。“保守方面”要结合孔子的思想内容分析。春秋时期，是中国社会的转型时期，孔子关于“礼”的主张，希望恢复奴隶制等级秩序，不符合时代的发展趋势，因此显得思想比较保守。“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要”。材料表明儒学需要适应时代的变革。董仲舒生活在西汉初期，汉武帝时期王国问题威胁中央集权制度和社会的稳定。他利用了孔子“礼”的思想，提出了大一统、天人感应、三纲五常等思想，以适应加强中央集权的需要。梁启超处在民族危机不断加深的晚晴时期，随着西方民主思想的传入，资本主义的发展和民族危机的加剧，中国社会的变革即将到来，梁启超认识到孔子思想缺乏民主思想，是维护专制统治的工具。
（2）有人认为孙中山三民主义是对西方民主思想的继承和发展，论证这一观点要结合西方启蒙思想的内容，分析三民主义的构成，启蒙思想的内容主要是民主、自由、平等，孙中山的三民主义继承了西方启蒙思想中的民权思想。关于发展，注意“吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可取政治革命、社会革命毕其功于一役”。 材料表明，孙中山将政治民主和解决民生问题相结合，二者同时进行（2分）
结合所学可知，新三民主义最大的变化是，把民族主义发展为反对帝国主义。
（3）注意题干的提示。马克思主义传入中国后，“经历了照抄照搬到与中国革命实际相结合的转变”。从革命任务分析，马克思主义主张建立无产阶级专政，要“推翻资产阶级的政权，消灭资本家私有制，承认无产阶级专政”。中共一大的纲领不符合半殖民地半封建社会的中国国情。中共二大分析了中国社会性质是半封建半殖民地社会，提出了反帝反封建的民主革命纲领。从党的革命路线分析，经历了从照搬俄国的城市武装暴动的革命道路，到农村包围城市，武装夺取政权的中国革命道路。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·孔子；中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·董仲舒；近代中国思想解放的潮流·维新思想·梁启超；20世纪以来中国重大思想理论成果 ?三民主义?孙中山；近代中国的民主革命?新民主主义革命的崛起?中共一大

本题难度：困难

3、综合题  阅读下列材料：(15分)
材料一 “民为邦本，本固邦宁。”（《古文尚书》。）“民为君之本。”
——《谷梁传》
材料二 “自古及今，未有穷其下而无危者也。”   
——（《荀子》
“民乏财用，不亡何待？”            
——《国语》
材料三  “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”
——《孟子》
材料四 （执政者须）“言必信，行必果。”         
——《荀子》
“自古皆有死，民无信不立。”             
——《论语》
材料五 顾炎武推崇议论朝政的风气，要求以强大的社会舆论来监督制约当权者，以“众治”代替“独治”。黄宗羲进一步提出用“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的”的“一家之法”，以约束帝王的“人治”。
——岳麓版《文化发展历程》
回答：
（1）材料一反映了怎样的思想理念？根据材料二、三、四简述该理念的内容。这一理念有何现实意义？ （9分）
（2）上述理念在明清时期被进步思想家继承并发展，试结合所学知识举一例说明并作简要评价。（6分）

参考答案：
（1）理念：“以民为本”（或民本思想），民众是立国的根本。（3分）内容：关心民众的疾苦；不要过度掠夺民众；根据民意任用贤人；取信于民。（5分）意义：有利于建设和谐社会。（1分）
（2）如明清之际的思想家提出种种限制君权的理论和设想，其中最主要的观念是倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。这些思想实际上是对先秦“民本”思想的继承和发展，对君主专制统治造成强烈冲击，并给后世以深刻启迪。（6分）

本题解析：(1)概述材料一的内容，可知材料反映的是中国古代的“民本思想”或“民本理念”；结合材料二、三、四的内容可以得出结论：即材料二主张不要过度掠夺民主，即 “轻徭薄赋”；材料三，根据民意使用贤人；材料四，取信于民；“民本”理念的现实含义，结合所学知识可知是：①有助于加强全心全意为人民服务的意识；②解决“民生”问题；③大力发展生产力以满足群众需求。（2）本题属于开放式试题，要求学生结合明末清初三大进步思想家的主张找出他们当中的“民本”思想内涵，并作出简要评析即可。
考点：中国古代的民本思想。
点评：本题主要考查学生对“民本”思想的理解。解题时一要准确地解读材料中的有效信息；二是要联系教材中的“儒学思想”的发展演变历程加以验证。就“民本”思想的内容而言，它有多种表现，材料二、三、四即是代表，同时也对解决中国目前社会发展中出现的民生问题有极大的借鉴意义。

本题难度：困难

4、选择题  提出“若使天下兼爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.孟子

参考答案：C

本题解析：

本题难度：一般

5、选择题  在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“这是品德问题，应该以德教化。”乙生说“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是（  ）
A．甲—儒，乙一法，丙—道
B．甲—儒，乙—道，丙—墨
C．甲一墨，乙一法，丙—道
D．甲—道，乙一墨，丙—儒