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1、判断题 阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通,很可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是(?)
A.宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵
B.宗教改革首先发生在北欧地区是必然的
C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D.宗教改革的核心思想是“因信称义”
参考答案:A
本题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,从材料中“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……很可以被看作是人文主义的自然发展”可以看出作者认为人文主义是宗教改革的动力,同时宗教改革是人文主义的产物,所以A项符合题意,B、D两项在材料中没有体现,C项表述错误,答案选A项。
点评:西欧宗教改革运动的序幕是由马丁·路德揭开的,但把宗教改革运动推进高潮阶段的却是加尔文的宗教改革。高考对其的考查主要侧重于其人文主义的思想内涵。西方人文主义精神的发展经历了古希腊时期人文主义的觉醒、文艺复兴和宗教改革时期的恢复和发展及启蒙运动的高潮三个重要阶段,每一阶段人文主义的内容和表现各不相同。
本题难度:一般
2、判断题 第一国际的成立,标志着国际工人运动进入了一个新阶段。“新阶段”的准确含义是
A.无产阶级由自发斗争转变为自觉斗争
B.夺取政权成为无产阶级的首要任务
C.国际工人运动从此有了统—的组织领导
D.无产阶级由经济斗争转入政治斗争
参考答案:C
本题解析:此题主要是考查学生对第一国际的成立背景,第一国际性质的掌握情况。第一国际是国际工人运动走向联合的产物,它是直接领导各国的工人运动。因此,它的成立标志着国际工人运动进入了一个新阶段。所以“新阶段”的准确含义是C
本题难度:简单
3、判断题 法国蒙台涅说:“一个知道如何正当地享受生存之乐的人,是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”该观点主要是针对当时的什么情况提出的(?)
A.蒙昧主义
B.等级秩序
C.来世主义
D.人文主义
参考答案:C
本题解析:“一个知道如何正当地享受生存之乐的人,是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”可知是强调追求现世生活幸福。A不对,蒙昧主义指反对理性、反对科学的唯心主义思潮,不是材料针对的对象;B也与题干不符;D不对,人文主义是该观点体现的精神,不是其针对的对象。只有C符合。
点评:在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。?狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:①关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;②张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;③主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。?广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
本题难度:一般
4、判断题 “当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众;而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于
A.肯定了人的价值和尊严
B.否定了天主教会的权威
C.冲破了封建等级观念
D.促进了资本主义的发展”
参考答案:A
本题解析:本题考查学生理解能力。通过文艺复兴前后的比较可以看出,人在生活中的地位提高,由“观众”变为“演员”,并可以“对自己个人的思想进行表达”,说明肯定了人的价值和尊严,故答案选择A项。
点评:文艺复兴实质上是借助古代希腊罗马文化的形式表述资产阶级自己的思想,实际上是资产阶级反封建的第一次思想解放运动,是资本主义萌芽时代资产阶级反封建的一种形式,不可以简单地认为是古希腊文化的复兴运动。高考命题主要集中在:(1)文艺复兴运动的背景和影响;(2)文艺复兴作为西方人文精神的发展演变过程的一个阶段,与以后的人文主义思想进行联系与比较。
本题难度:简单
5、判断题 (12分)阅读材料,回答问题。

图1?图2
但丁在《论俗语》中倡导与教会所用的?《新青年》第2卷第5号发表胡适的文章
官方语言——拉丁语相对立的地方语言
分别概括图1和图2反映的历史信息。结合所学知识,从背景的角度比较二者的异同。(12分)
参考答案:信息:图1 民族语言取代教会官方语言/拉丁语;(2分,或答文艺复兴亦可)
图2 白话文取代文言文。(2分,或答新文化运动亦可)
同:封建思想的阻碍;资产阶级力量相对弱小;资本主义的发展不够充分等。(2分,答出其中两点即可)
异:文艺复兴:欧洲资本主义萌芽、城市经济发展;世俗知识分子队伍壮大的结果;欧洲天主教禁欲主义的制约;意大利四分五裂,民族民主意识的觉醒。(3分,答出其中三点即可)
新文化运动:中国民族资本主义进一步发展;资产阶级队伍进一步壮大;中国封建传统道德的阻碍;袁世凯掀起尊孔复古的逆流;中国半殖民地半封建社会性质没有改变。(3分,答出其中三点即可)
本题解析:历史信息:根据图五所示的“倡导与教会所用的官方语言——拉丁语相对立的地方语言”可知这是指文艺复兴时期但丁作为人文主义者提倡民族语言代替教会的官方语言;而图六则根据“《新青年》第2卷第5号发表胡适的文章”及图片中可以看得出的胡适的文章《文学改良刍议》,可以推知是在揭示新文化运动时,胡适主张用白话文代替文言文。异同:需要结合所学知识,而且限定要从背景的角度来回答。所以结合所学文艺复兴与新文化运动的相关史实,再结合图片中的两个主张都是采用了文学的形式,即可进行比较,从而得出其异同。
本题难度:困难