1、判断题  联系实际说说互联网给我们带来了哪些影响？

2、判断题  纳赛尔（1952—1970年任埃及总统）曾说：“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……今天，人民在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。我们生活在—个新的世界里。”由此可见
A．第三次科技革命在全球迅速发展
B．二战后埃及人民受教育的机会大大增加
C．大众传媒深刻影响政治民主化进程
D．民族独立是实现政治民主化的重要前提

3、判断题  达尔文因病逝世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。这主要是因为
A．达尔文和牛顿都有着惊人的洞察力
B．达尔文发展了牛顿的经典力学
C．达尔文是“生物学领域的牛顿”
D．达尔文进化论的影响远远超过了牛顿经典力学

4、判断题  （25分）阅读下列材料，回答问题。?
材料一?达尔文的学说被很多人运用到社会政治思想中，形成一股“社会达尔文主义”思潮……19世纪70年代以后，社会达尔文主义愈益与种族主义、帝国主义思想交织在一起了。一些国家的种族主义者宣扬种族优劣论，鼓吹“下一阶段的历史将是争夺生存空间的大规模斗争”；“日耳曼民族必须为保持血统的纯粹和统治世界进行斗争。”
—— 摘自刘宗绪《世界近代史》
材料二?作为一个崛起中的大国，今天中国的民族主义越来越表现出其自发性。也就是说，民族主义在中国已经变成一种客观的存在。政府的确可以利用民族主义来论证政策的合理合法性，但这方面，中国政府非常节制。从中央到地方，没有一位政治人物可以大肆动员民族主义，诉诸于民族主义……因此，中国政府在这方面可以做得更多，使得民族主义变得更为理性，增进国家利益。
和中国不同，日本政府在民族主义方面越来越表现为动员型。和其它很多发达国家一样，日本的大众民主越来越难以产生一种强有力的政府。为了政治的需要，日本的政治人物往往以民主为借口，用民粹主义政治方式动员着民间存在着的民族主义资源。结果，牺牲的往往是日本和其它国家的关系，尤其是和其邻国中国、韩国的关系……较之中国，日本民族主义具有更大的动力。而日本民族主义的勃兴，又必然刺激中国和韩国民族主义……。
……更为重要的是，这些国家针对中国的民族主义，往往把另一个大国即美国也牵涉在内，而美国出于其对地缘政治的需要，往往对这些国家的民族主义推波助澜。这更增加了这些国家民族主义的国际复杂性。
——摘自郑永年《亚洲民族主义与区域安全》
（1）根据材料一和所学知识，指出社会达尔文主义对19世纪后半期到20世纪初的中国与欧洲产生的影响。（10分）
（2）根据材料二并结合所学，概括当今世界“民族主义”发展的特点（10分）
（3）根据材料和所学知识谈谈你对“民族主义”的认识。（5分）

5、判断题  (12分)阅读下列材料：
【材料一】他(赫胥黎)写道：“你不愿承认上帝创造世界的假设。可是你又能提出什么学说。让任何小心慎思的人都能接受呢?1857年我不能回答这个问题，也不相信有什么人能够回答。一年以后，我们责怪自己为这样的问题难倒真是太愚蠢了。我记得当最初我把《物种起源》的中心思想抓住的时候，我的感想是‘真笨，连这个都没有想到!”’
——[英]丹皮尔《科学史》
【材料二】“进化”的概念以及随后的“进步”概念，不管是就个人、全国还是全球而言，都渗透到维多利亚时代生活和思想的每一个方面。因为进化史由科学法则决定的，人的职责是去发现和服从这些法则，而不是干预它们。因此，绝大多数实证主义者都是自由放任原则的坚决支持者。
——[英]肯尼迪·摩根《牛津英国通史》
【材料三】自天演论作出发点，以观进化之世界，反映出一个争杀的景象，弱肉强食的恐怖气氛．充斥其间。瓜分之祸，也觉得显然有必然之势。为求其不灭亡，进而引导出保种、保教、保国的民族意识，强化了中国的民族主义思想。
——王尔敏《中国近代思想史论》
请回答:
(1)材料一中赫胥黎认为《物种起源》的主要意义是什么?(4分)
(2)据材料二并结合所学知识，说明自由放任原则推行的原因。(4分)
(3)据材料三，概括进化论对中国社会发展的影响。(4分)

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