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1、判断题 下列思想家及主张中，对应正确的是
①老子——“从天而颂之，孰与制天命而用之”
②孔子——“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”
③墨子——“欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利”
④韩非子——“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争”
[? ]
A、①②③④
B、①③④
C、①②④
D、②③④
2、判断题 在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
[? ]
A．仁政和道德教育?
B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制?
D．实行人治或法治
3、判断题 阅读下列材料，回答问题。
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语·为政》
材料二 仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》
材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
材料五 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本也。
——《明夷待访录·财计三》
请回答：
（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局并分析原因。
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（2）根据材料三、四，分析朱熹与李贽的观点有何不同？这一变化说明什么问题？
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（3）材料五的主要观点是什么？
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（4）结合以上材料，谈一下你对儒家思想地位和作用（变化）的认识。
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4、选择题 明清时期社会经济发展出现的新特点不包括
A.新的生产关系萌芽
B.农产品大量进入市场
C.货币经济占据主导地位
D.重农抑商政策被抛弃
5、判断题 “一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。……故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点
[? ]
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家
答案及详细解析请点下一页查看。
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