1、判断题  (12分)阅读材料，回答问题。
野蛮进入半开化，从半开化进入文明。现在的文明也正在不断发展进步中。欧洲目前的文明也是经过这些阶段演变而来的。现在的欧洲文明，仅仅是以现在人类的智慧所能达到的最高程度而已。
虽然现在称西洋各国为文明国家，这不过是在目前这个时代说的，如果认真加以分析，它们缺陷还非常多。……只是大体上看来，西洋各国有朝向文明方面发展的趋势，而决不可认为目前已经尽善尽美了。既然不能以西洋文明为满足，那么，我们就可以舍弃西洋文明而不效法它吗？如果这样，我们将要处于何等地位呢？既不能安于半开化，更不能退回野蛮的地位。要摆脱这两个落后地位就必须另寻出路。所以，现在世界各国，即使处于野蛮状态或是还处于半开化地位，如果想使本国文明进步，就必须以欧洲文明为目标，确定它为一切议论的标准，而以这个标准来衡量事物的利害得失。有人说，世界各国彼此分立，各自形成独特的体制，人情风俗也互有差异，国体政治也各有不同，现在为追求本国的文明，而完全以欧洲为衡量利害得失的标准，岂不是不合理吗？应该适当地汲取外国文明，研究本国的人情风俗，根据本国的国体和政治制度，选择其合乎国情者，当取则取，当舍则舍，这样才能调和适宜。我对这个问题的回答是这样。
汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是 没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看来似乎容易，实际上此路不通。”
——摘编自（日本）福泽谕吉《文明论概略》（1875）
运用文明史观并结合所学评材料中的观点。
（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论，观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）

参考答案：
本题是开放性试题，评分标准：一等（12～10分）①紧扣评论对象，观点明确；②合理引用史实，进行多角度评论；③论证充分，逻辑严密，表述清楚。?
二等（9～5分）①能够结合评论对象，观点较明确；②引用史实，评论角度单一；③论证较完整，表述清楚。?
三等（4～0分）①偏离评论对象，观点不明确；②未引用史实；③论证欠缺说服力，表述不清楚。?
答案示例：文明是由野蛮到开化，由落后到先进的过程。处于落后状态的国家要勇于打破常规和偏见学习欧洲文明促进本民族发展。
文明是不断发展的，欧洲文明有进步也有其不足之处，要根据本国国情学习和取舍即不能拒绝一切西方文明也不能全盘西化。
学习欧洲文明须经历从思想观念变革到政治制度变革再到器物变革的过程，否则近代化道路会艰难曲折。例如西方文明经历了从精神文明即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动；再到制度文明即英、法、美等国的资产阶级革命，确立资产阶级代议制度；再到器物文明（物质文明）即工业革命迅速扩展的发展历程。这三个阶段环环相接，推动促进了欧洲文明的进步。
作者从文明史观的角度论证了欧洲文明的发展过程的可取之处，比较辩证客观地指出了学习欧洲文明的方法，对落后国家如何实现近代化有一定借鉴意义。

本题解析：本题以历史小论文的形式考查学生阐释和论证历史观点的能力，该题型的特点是难度较大，但开放性强，只要言之成理即可。历史小论文(观点类)要把握三个步骤：明确作者的观点，亮明自己的观点；要能够史论结合、逻辑清晰地对观点进行精要论证，在这个方面注意论据全面、详实；最后可以总结一下经验教训。

本题难度：一般

2、判断题  图中的叙述是中共在某次会议前后对社会主义建设道路进行的宝贵探索，它有利于

A．“三大改造”的启动
B．社会主义建设的有序展开
C．“八字方针”的实施
D．改革开放的纵深发展

参考答案：B

本题解析：题目中的信息“初步提出区别于苏联的经济思想”应为1956年《论十大关系》的发表、“制定……‘双百’方针”也发生在1956年，故排除1953年的A项、1960年的C项、1978年以后的D项。此阶段应为探索社会主义建设的时期，故本题应选B项。

本题难度：简单

3、判断题  阅读下列材料：
突厥既亡，……其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之宜。……夏州都督窦静以为：“戎狄之性，有如禽兽，不可以刑法威，不可以仁义教，……置之中国，有损无益，恐一旦生变，犯我王略。莫若因其破亡之余，施以望外之恩，假以王候之号，妻以宗室之女，分其土地，析其部落，使其权弱势分，易为羁制，可使常为藩臣，水保边塞。”温彦博以为：“徙于兖豫之间，则乖违物性非所以存养之也，请准汉建武故事，直降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国（捍）蔽，策之善者也。”魏徽以为：“突阙世为寇盗，百姓之仇也；今降者众近十万，数年之后，藩息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。晋初诸胡与民杂居中国，郭钦、江统，皆劝武帝驱出塞外以绝乱阶，武帝不从。后二十余年，伊洛之间，遂为毡裘之域，此前事之明鉴也！”彦博曰：“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗。今突阙穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：‘有教无类。’若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为普民。选其酋长，使人宿卫，畏威怀德，何后患之有！……”
请回答：（1）上述材料中，窦静与魏微在对待“降唐者”的安置问题上，主张有何不同？其理由分别是什么？
（2）温彦搏与上述人物的主张又有什么不同？其理由是什么？（不得摘抄原句）
（3）对于上述人物对待少数民族问题的不同主张应如何正确评价？

参考答案：（1）窦静主张将突厥人分而治之。理由是突厥野蛮，不能用刑法、仁义、理教来管理。另外，可以借分而治之，保证边境的安全。魏征主张将突厥逐出塞外，以绝后患。理由是汉与匈奴民族杂居的历史教训。（2）保证突厥完整；尊重其社会习俗；将其首领调人京师，便于控制。天子受命管理一切不应抛弃已经投降的突厥，突厥族可以教化。（3）窦静、魏征只看到了少数民族落后的一面，其主张不利于民族的团结和融合。温彦博的主张则在一定程度上有利于密切民族关系，有利于巩固边陲地区的统治。

本题解析：此题的关键是读懂文句的含义。文中所述的内容是对突厥投降后如何处置的问题，窦静、温彦博、魏徽三人各自发表了自己的观点。在回答评价题时，我们要运用历史唯物主义的基本观点去分析问题，肯定其正义的、有积极意义的、进步的一面，否定其局限性的一面。

本题难度：简单

4、判断题  某中学教师引导学生运用不同的史学范式来认识历史，以“近代中国通商口岸的开放”为例，以下认识中符合革命史观、全球史观、现代史观、文明史观的项目顺序是
①加强了中国和世界的联系，中国被纳入资本主义世界体系
②它是近代中国工业化发展的前沿阵地
③是西方列强对华商品输出和资本输出的基地，是中国半殖民地化的标记
④它使中国传统农业文明最早开始走向近代工业文明
A．③①②④
B．③②④①
C．②④③①
D．①③②④

参考答案：A

本题解析：革命史观是从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观，③符合革命史观；全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待，世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一体，这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势，①符合全球史观；现代史观是指由传统社会向现代社会变迁的过程，经济上的工业化和政治上的民主化是其核心，②符合现代史观；文明史观认为，人类历史的发展过程就是人类创造、积累文明成果以及人的自身文明化的过程，④符合文明史观。

本题难度：简单

5、判断题  阅读下列材料：
材料一 “凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力为非法权力”“凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。”?——《权利法案》
材料二?第11条：“皇帝在国际关系上为帝国的代表，以帝国的名义宣战与媾和，同外国缔结同盟及其他条约，委派并接受使节”第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束”
——《德意志帝国宪法》
材料三 第一条：“中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主国家。”第二条：“中华人民共和国的一切权力属于入民。人民行使权力的机关是人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会，地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。”
——1954年《中华人民共和国宪法》
请回答：?
(1)根据材料一分析《权利法案》颁行的目的是什么?它的颁布使英国确立了什么政治制度?请结合材料归纳这一制度的主要特点是什么?
(2)根据材料二判断德意志帝国确立了什么政治制度，这一政治制度与英国的最大不同是什么?
(3)根据材料三判断我国确立了什么政治制度，由此，判断该宪法的性质是什么?

参考答案：（1）目的：以明确的条文限制国王的权力；君主立宪制度；特点：议会权力至上，君主统而不治。
（2）君主立宪制度；保留了浓厚的专制残余，君主是实，立宪是虚。（或者德意志帝国的政治制度是一种不彻底的和不完善的代议制。
（3）人民代表大会制度；是我国第一部社会主义类型的宪法。

本题解析：本题考察了几种不同性质的政治制度。题目比较简单，结合所学知识回答即可。

本题难度：一般