参考答案：B

本题解析：本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，题干信息可以看出韩非子主张君主应该削弱权贵势力，实现国家对生产者与士兵的直接控制，即加强专制主义中央集权制度，联系所学可知，废分封行郡县，削弱了贵族的势力，加强了专制主义中央集权制度，故B项正确；ACD三项与削弱贵族势力，加强专制主义中央集权的信息不符，故排除。
考点：古代中国的政治制度·秦中央集权制度的形成·郡县制

本题难度：一般

3、综合题  （12分）阅读材料，完成下列要求。历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。

比较汉与明清两幅示意图，提取两项有关汉与明清历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。

参考答案：示例一：信息：汉朝主要的粮食产区集中在黄河流域；到明清时期江南地区成为重要的粮食产地。（3分）
说明：江南经济的发展，经济重心南移。（3分）
示例二：信息：汉朝手工业中心都集中在黄河流域；到明清时期江浙地区兴起众多的工商业市镇。（3分）
说明：农业和手工业发展促进商品经济的发展，商品经济向农村渗透。（3分）

本题解析：本题以历史小论文的形式考查学生阐释和论证历史观点的能力，该题型的特点是难度较大，但开放性强，只要言之成理即可。历史小论文观点类要把握三个步骤：明确作者的观点，亮明自己的观点；要能够史论结合、逻辑清晰地对观点进行精 要论证，在这个方面注意论据全面、详实；最后可以总结一下经验教训。就本题而言， 既可以同意第一种观点，也可以同意第二种观点，不管选择哪一种观点，论述时都要言之有理。
考点：中国历史·明清时期·明清时期的历史

本题难度：一般

4、判断题  《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（　　）
A．政权神秘化色彩不断加强
B．早期民主政治的特征
C．对于天命神意的批判否定
D．一定程度的理性色彩

参考答案：D

本题解析：本题题干材料信息反映殷人将鬼神作为万物的主宰的天命观，而周代则认为命运无常，只有品德高尚、按人民意愿办事，治国有方的人才是天命的延续。因此周逐渐消除了盲目信奉鬼神的非理性因素。故本题选D。

本题难度：简单

5、判断题  祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里，一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族，他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于（?）

A．分封制
B．宗法制
C．井田制
D．嫡长子继承制

参考答案：B

本题解析：考查对宗法制的理解。关键信息是：“一姓家族或几姓家族”“祭祀祖先”，由此可知应是宗法制的影响。必修一第一课。

本题难度：一般