1、判断题  最早在中国介绍蒸汽机原理的是
A．姚莹
B．林则徐
C．魏源
D．徐继畲

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  阅读材料，回答问题。
材料一 既定孔教为国教，则尊之宜若何？……今共和之国民，以神明圣王之孔子配上帝，不犹愈乎！故宜复崇天坛，改祈年殿或太殿为明堂，于冬至祭天坛，上辛祭明堂，以孔子配上帝。……凡入庙而礼天圣者，必行跪拜礼以致其极恭尽敬。
——康有为《以孔教为国教配天议》（1913年）
材料二 故灭国不足计，若灭教乎，则举其国数千年之圣哲豪杰、遗训往行尽来灭之，所祖述者，皆谓他人父也，是与灭种同其惨祸焉。何其今之人，不自爱国，乃并敷千年之文明教化，与其无量数圣哲之心肝，豪杰之骨血，而先灭之欤？彼以孔教为可弃，岂知中国一切文明，皆与孔教相系相因，若孔教可弃也，则一切文明随之而尽也，即一切种族随之而灭也。
——康有为《孔教会序二》（1913年）
（1）根据材料一、二，概述康有为的思想主张。与其早年思想相比，康有为这一思想变化说明了什么？
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材料三 孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也，所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。何以明之？儒家之言，社会道德与生活，莫大于礼；古代政治，莫重于刑。
——陈独秀《孔子之道与现代生活》
材料四 “孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。
——陈独秀《复辟与尊孔》
（2）根据材料三、四，说明陈独秀是从哪些方面批判孔教的。
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（3）结合孔子的思想主张，联系实际，谈谈儒家文化对社会发展的作用。
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参考答案：（1）主张尊孔；认为孔教是中国文明产生的根本，背弃孔教，文明就会丧失，中国将亡国灭种。说明他背离了早年的政治思想，向礼教方面倒退。
（2）指出孔子之道是旧时代之道，不合乎现代社会，孔子之道关心的是君主、贵族的权利和名誉，与国民的幸福无关；孔教与共和不可并立，维护共和必须要打倒孔教。
（3）“略”。（言之有理即可）

本题解析：

本题难度：一般

3、判断题  近代中国知识分子探索救国之路始于
A．鸦片战争期间
B．太平天国运动期间
C．洋务运动期间
D．维新变法期间

参考答案：A

本题解析：
本题考查新思潮萌发的时间，鸦片战争期间，以林则徐为代表的地主阶级爱国知识分子最早提出“向西方学习”的新思想，并迈出“师夷长技”的第一步。

本题难度：一般

4、判断题  下列图片中，体现20世纪第一个十年间中国社会发展方向的是（?）

参考答案：C

本题解析：此题考查学生对图片中历史文献出现时间的掌握情况。《海国图志》是19世纪中期的产物，不是20世纪的，所以排除A项。《孔子改制考》是19世纪末出现的，不是20世纪的第一个十年，所以排除B项。《新青年》创刊于1915年，也不符合20世纪的第一十年的要求，所以排除D项。

本题难度：简单

5、判断题  鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起，下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是?（?）
①向西方寻求强国御侮之道?②仍然以天朝上国自居
③其中的“技”重点是指军事技术 ?④要求改革中国的社会政治制度
A．①②③
B．①③④
C．①②④
D．①③

参考答案：D

本题解析：鸦片战争中，英国侵略者的坚船利炮，使林则徐、魏源等清朝爱国官员，从“天朝上国”的梦幻中惊醒，他们开始开眼看世界，萌发了向西方学习，寻求强国御侮之道的新思想，主张学习西方的科技以抵御西方的侵略，摆脱民族危机。④要求改革中国的社会政治制度的是资产阶级维新派，可以排除；②有悖于材料。故选Ｄ。
点评：关于新思想的萌发，还可以考查其影响：以林则徐、魏源等人为代表的新思想的萌发，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要的启迪作用。从此，向西方学习成为近代中国思想解放的潮流。

本题难度：简单