1、判断题  近年来，随着全球化的发展，一股反全球化的浪潮滚滚而来。这主要是因为全球化导致
①全球环境的恶化 ②南北差距的进一步拉大
③发达国家就业机会的减少 ④发达国家对发展中国家的掠夺
[? ]
A．①③
B．②④
C．①②④
D．①②③④

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

2、判断题  阅读下列材料：
(姚)崇曰：“垂拱(武则天年号)以来，以峻法绳(纠正)下，臣愿先仁恕，可乎?朝廷覆师青海(唐朝军队在青海被吐蕃打败)，未有牵复之悔(反省补救)，臣愿不辛边功，可乎?比来(近．来)壬佞冒顿完成纲(奸佞触犯法纲)，皆得以宠自解，臣愿法仟自近，可乎?后氏临朝，喉舌之任，出阉人(宦官)之口，臣愿宦坚不预政，可乎?戚里贡献，以自媚于上，公卿方镇、渐亦为之，臣愿租赋外一绝之。
可乎；外戚贵之，史相用事，班序荒杂，臣请戚属不住。台省，可首?先朝亵狎(不尊重)大臣，亏君臣之严，臣愿陛下接之以礼，可乎?燕钦融、韦月将(唐朝官员)以忠被罪，自足净臣泪折，臣愿群臣皆皆逆衅(意指敢触犯皇帝)，犯忌讳，可乎?武后造福先寺，上皇(指睿宗)造金仙、玉真二观，费钜百万，臣请绝道佛营造，可乎?汉以禄、莽、阎、梁(汉代专权的外戚)乱天下国家为甚，臣愿推此鉴戒，为万代法，可乎?”帝(唐玄宗)曰：“朕能行之。”
——引自《新唐书·姚崇传》
回答：
(1)将姚祟列举的弊政逐条列出(不得摘抄原文)。?
(2)唐玄宗接受姚崇的建议产生什么影响?
(3)姚崇当时最担忧的问题是什么?从唐玄宗后期的统治看，与上述的哪些问题有密切的联系?

参考答案：
(1)滥施刑法；对吐蕃进行武力讨伐；对触犯法纲的奸佞过分宽宠；宦官参政，贿赂之风日益盛行；外戚受重用，仗势弄权；皇帝对大臣不能以礼相待；进谏忠臣被治罪，敢讲话的官员心寒；武后和唐睿宗建造佛寺道观，耗资巨大。
(2)唐玄宗统治时期，能用姚崇、宋璟为相，采纳正确意见，励精图治，唐朝出现了“开元盛世”，中国封建社会呈现出前所未有的盛世景象。
(3)姚崇最担心的问题是外戚弄权。告诫唐玄宗永远不要忘记东汉的教训。唐玄宗后期忠奸不明，重用奸臣李林甫为相，宠爱杨贵妃，又重用外戚杨国忠，成为安史之乱发生的重要原因。唐玄宗没有听进姚崇的忠告，重蹈了东汉外戚专权的覆辙。

本题解析：本题采用唐朝姚崇的言论作为材料，在题目第一问中就要求将材料条理化，解答这一问要注意迁移语文学私的能力，从句式、标点、主语、谓语方面考虑给材料分层，逐层概括。第二问、第三问需结合教材作答。

本题难度：一般

3、判断题  阅读下列材料（14分）
材料一：漫画《思想家的话语》

材料二?：从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古
老文化中为法国启蒙精神汲取营养。?
——《儒家思想与法国大革命》
材料三?：新文化运动的倡导者们认为，中国所危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像。”……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。”?
—— 马尚斌等编《中国近代史教程》
材料四：儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。
——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》
材料五：2006年在山东曲阜举行了孔庙祭孔大典活动。祭孔的主题是“同根一脉，两岸祭孔”。这是50多年来海峡两岸历史上第一次携手共祭中华民族的文化先哲。
回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，判断自左至右三位人物A、B、C分别是谁？（3分）
（2）根据材料二，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因（不得照抄原文）。（3分）
（3）依据材料三，说明随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化运动倡导者是如何认识和评价儒家思想的。（3分）
（4）根据材料四，指出儒学对韩国的影响。（2分）
（5）从经济、文化的角度，你认为2006年祭孔活动对两岸发展有什么积极意义？（3分）

参考答案：①孟子、荀子与孔子。(3分)
②原因：儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器；儒家思想注重道
德的说教；从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。(3分)
③儒家伦理道德阻碍了科学的发展。儒家思想维护君主专制制度。必须摧毁
儒家思想。(3分)
④影响：儒学的集体意识和自强不息精神，推动了韩国的现代化建设。（2分）
⑤有利于弘扬传统文化，加强两岸经济文化交流，带动当地旅游等相关经济产
业的发展。(3分)

本题解析：略

本题难度：困难

4、判断题  1953～1956年我国农村实行合作化的主要原因是
A．丸封建土地制度严重阻碍了生产力的发展
B．小农经济难以满足国民经济发展的需要
C．一些领导人主观认为公有化程度越高，就越能促进生产力发展
D．党中央正确总结苏联经验和本国社会主义建设经验教训

参考答案：B

本题解析：A项错误，当时已土改，封建土地制度已废除。C项是“大跃进”、人民公社化时期的认识。D项应是在十一届三中全会以后。B项为正确答案，合作化是集体化，目的是要解决小农问题。

本题难度：简单

5、判断题  （15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料? 1906年清朝大臣载泽在《出使各国大臣奏请宣布立宪折》中写道：“窃维宪法者，所以安宇内，御外侮，固邦基，而保人民者也……且夫立宪政体，利于君利于民，而独不便于庶官者也。考各国宪法，皆有君位尊严无对，君统万世不易，君权神圣不可侵犯诸条，而凡安乐尊荣之典，君得独享其成，艰巨疑难之事，君不必独肩其责。民间之利，则租税得乎平均也，讼狱得控诉也，下情得上达也，身命财产得保护也，地方政事得参预补救也。之数者，皆公共之利权，而受制于法律范围之下。至臣工则自首揆以至乡官，或特简，或公推，无不有一定之责成，听上下之监督，其贪黑疲冗、败常溺职者，上得而罢斥之，下得而攻退之。东西诸国，大军大政，更易内阁，解散国会，习为常事，而指视所集，从未及于国君。此宪法利君利民，不便庶官之说也。而诸国臣工，方以致君泽民，视为义务，未闻以一己之私，阻挠至计者。”
——叶曙明著《大变局1911》
（1）根据材料，概括指出清政府“实行立宪”的意图。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析清政府“实行立宪”不能成功的原因。（9分）

参考答案：
（1）（6分）
保护君主统治传万代；依法保护百姓人权，缓和社会矛盾；管理和监督官员守责。（6分）
（2）（9分）
甲午中日战争中，清政府失败，暴露了其腐败无能；立宪派对西方宪政制度缺乏本质认识；慈禧镇压戊戌变法运动说明其愚昧无知极其反动；签订《辛丑条约》，清政府已经成为洋人的工具，人心丧尽；资产阶级民主思想的传播等。（言之有理，符合历史真实即可给分，答上3个要点即可给9分，但不得超过9分）（9分）

本题解析：（1）依据材料“窃维宪法者，所以安宇内，御外侮，固邦基，而保人民者也”可以得出依法保护百姓人权，缓和社会矛盾，依据“考各国宪法，皆有君位尊严无对，君统万世不易，君权神圣不可侵犯诸条”可以得出维护清王朝统治，同时也是为了加强对官员的监督和管理
（2）结合清末新政和预备立宪的相关内容即可，预备立宪最终建立起皇族内阁，内阁制成为一种骗局。甲午中日战争中，清政府失败，暴露了其腐败无能；立宪派对西方宪政制度缺乏本质认识；慈禧镇压戊戌变法运动说明其愚昧无知极其反动；签订《辛丑条约》，清政府已经成为洋人的工具，人心丧尽；资产阶级民主思想的传播。本题需要仔细研读材料，从材料中提取答案信息。

本题难度：一般