1、判断题  阅读有关材料，结合所学知识，回答下列问题
“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面呢?”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史研究中重点探讨的问题，在史学界被称为“李约瑟难题”。
结合上述材料和所学知识，概括近代前期科学技术产生中西差异的原因。(4分)

参考答案：：原因：①中国受腐朽的专制制度的束缚，而西方先进制度的确立，有利于科技发展；②中国推行闭关锁国政策，隔绝了中外文化交流，而西方相对开放，思想自由，便于广泛吸纳；③中国受固有的农耕经济的阻碍，而西方资本主义商品经济的发展，大大增强了开发新能源与科技创新的驱动力；④中国长期实行科举制，重人文总结，轻自然探究，而西方随着资本主义的产生与发展，比较重视对自然科学的研究；⑤研究风格上，中国比较注重对生产经验和自然现象的简单总结，而西方比较重视严密论证和演绎推理。(每一点1分，答对其中四点可得4分。若仅从中国或西方一个角度答，答出四点可得3分；若答出“中国传统文化的大国心理，西方文化的海洋心态”、“环境气候”、“宗教信仰”等因素的，只要言之成理，亦可得分。

本题解析：中西方在科学技术发面的差异体现在中西方的社会形态，社会意识，以及统治政策以及科学家的研究精神上。另外宗教，环境，设备，资金等因素也是造成差异的原因。

本题难度：简单

2、判断题  《关于环境和发展的里约热内卢宣言》指出：“为了保护环境，各国应按照本国的能力，广泛适用预防措施。遇有严重或不可逆转损害的威胁时，不得以缺乏科学充分确实证据为理由，延迟采取符合成本效益的措施防止环境恶化。”（?）　

参考答案：C

本题解析：1992年在巴西里约热内卢召开了联合国环境与发展大会，发表了《关于环境与发展的里约热内卢宣言》，第一次把可持续发展由理论和概念变为行动。

本题难度：一般

3、判断题  有人说“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是
A．启蒙思想；民贵君轻
B．因信称义；天人感应
C．人文主义；存天理、灭人欲
D．信仰得救；致良知

参考答案：C

本题解析：本题考查调动和运用知识分析思考的能力。近代西方“不禁人的本能”意即强调人的地位，根据所学知识可知，应指人文主义。启蒙思想、因信称义、信仰得救，都是人文主义表现形式。古代中国“禁人的本能”，指理学思想压抑、束缚人性，即提出的“存天理，灭人性”的思想。其他三项都与此不相符，故选C。

本题难度：简单

4、判断题  费正清教授曾经把一战期间民族资本主义的发展称为“没有前途的经济奇迹。”出现奇迹的主要原因是
A．一战期间，欧美列强忙于战争，暂时放松了对中国的经济侵略
B．帝国主义完全退出了中国
C．列强争相向中国输出资本，进一步瓦解中国的自然经济
D．清政府放宽了对民间办厂的限制

参考答案：A

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  “一五”计划的特点主要是（　　）
A．根据过渡时期总路线制定
B．将重工业放在发展的首要地位
C．工业建设和社会主义改造同时并举
D．发展生产与提高生活水平兼顾

参考答案：C

本题解析：“一五”计划的基本任务有两个，一是优先发展重工业，二是进行三大改造，二者同时并举，由此得出主要特点是C项。

本题难度：简单