1、判断题  材料一?康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、旧法是非争论，今既知新法为是，尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤。此后习熟之人方准升用，其未经学习者不准升用。”
——《清圣祖实录》卷62（康熙十五年i1676年谕令），
材料二 ?论者以古法今法（指西法）之不同，深不知历原出自中国，传及于极西，西人守之不失，测量不已，岁岁增修，所以得其差分之疏密，非有他术也。
——康熙帝《御制三角形推算法论》（康熙四十三年，1704年）
材料三?乾隆年间钦定的《四库全书总目提要》在评论《寰有诠》时曾说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，也为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。”
——李建军《影响中国近代科学发展的科学价值观》
（1）根据材料一、二，比较康熙皇帝对古法与西法的认识前后有何异同？（4分）
（2）综合上述材料，结合所学知识，评析康熙、乾隆皇帝对西学的态度带来的影响。（6分）

参考答案：（1）相同：认为西方历法较中国精善。（2分）
不同：从否定古法（中学）到认为西法（西学）源自中国。（2分）
（2）清初统治者为维护和巩固其政治统治，限制西方学术思想的传播，使得西方科学知识的传播仅限于统治阶级上层，阻碍了中西文化的交流。（6分）

本题解析：略

本题难度：一般

2、判断题  1953年，中共提出的总路线包括社会主义工业化和社会主义改造两大任务，实现两大任务的步骤是
A．同时进行
B．先工业化后改造
C．有主有次
D．先改造后工业化

参考答案：A

本题解析：本题考查准确掌握历史知识的能力。可以用口诀“一化三改同时进行”来记忆。

本题难度：简单

3、判断题   1912—1919年的八年间，新建厂矿企业四百七十多家，新增资本达一亿三千多万元。? 1928—1937年，中国工业产值增长率达到8％以上，l936年，工业产值达到近代以来的最高水平。由此推断，中国民族工业的“黄金时代”应在
A．一战期间
B．北洋政府时期
C．南京国民政府统治时期
D．民国建立到抗战爆发前

参考答案：D

本题解析：从材料可以分析的出，民族工业在一战期间和国民政府统治的前十年发展较快，这说明中国的民族工业的黄金时期是在民国建立到抗战爆发前，故选D。AC项只是说了一个阶段；B项也只是说了一个时期，1928年以后北洋军阀统治基本被推翻。
点评：民族工业是考试的重点内容。民族工业在19世纪60、70年代由于外资企业和洋务企业的刺激和诱导而产生，在甲午战后清政府放宽了民间设厂的限制，得到初步发展、一战期间由于帝国主义暂时放松了对中国的经济侵略和辛亥革命的影响，进入了发展的黄金时期，国民政府前十年，由于开展国民经济建设运动，发展较快。抗战时期和解放战争时期因日军的掠夺和国民政府的搜刮，是衰落萎缩时期。

本题难度：一般

4、判断题  近年来，在世界各地建立了数以千计的孔子学院，以儒家文化为代表的中华传统文化在世界各地得到广泛的传播。儒学，在当今世界再次焕发出巨大的生命力。（29分）
材料一：孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。” “富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”?
——《论语》
材料二：伏尔泰（1694-1778年），在他的《哲学辞典》中说，我全神贯注地读孔子的这?些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外，我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。”，他又说，“在这个地球上曾有过的最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。”他宣称，“在道德上欧洲人
应当成为中国人的徒弟”。?
——伏尔泰《哲学辞典》
材料三：儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团，协力组织，大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。
——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》
请回答：
（1）材料一反映了孔子怎样的财富观？（6分）
（2）伏尔泰为什么会对孔子的思想推崇备至？（15分）
（3）根据材料三，指出儒学对韩国民族精神的影响。(8分)

参考答案：（1）财富观：重义轻利；安贫乐道。（6分）
（2）伏尔泰是启蒙思想家的代表（1分）；
他主张天赋人权，自由平等，反对君主专制（3分）；主张实行的开明君主制（2分）。?
孔子思想核心是“仁”（3分）；要求人们相互关爱，体现了“博爱”精神（3分）；他还反对苛政，要求统治者实行德治，体现了人道主义精神（3分）。
（3）集体意识；自强不息的精神。（8分）

本题解析：（1）答案有点牵强，“不义而富且贵，于我如浮云。”贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”表明孔子并不是单纯地主张人们只要仁、义，甘于平淡，不要利、欲，不求富贵。在孔子看来，“富与贵，是人之所欲也”，是作为一个正常的人的合理的欲望，但是要追求富贵必须用正当的手段，正所谓“君子爱财，取之有道”，所以“不义而富且贵”是孔子所鄙视的，孔子把他看作是“浮云”。这是从获取富贵的手段上来说的。?
（2）伏尔泰是启蒙思想家的代表，他吸收儒家思想的某些成分作为反封建的思想武器。如孔子思想核心是“仁”，要求人们相互关爱，体现了“博爱”精神；他还反对苛政，要求统治者实行德治，体现了人道主义精神。
（3）注意材料信息“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。”“儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。”“这种刚健有为的性格、自强不息的精神”可以得出结论。
点评：阅读材料的基本原则：
①看两头，找信息。材料的首尾两头，一般是命题者对材料的出处和内容作简要介绍的地方，内容一般包括材料的背景、时间、国别和作者，甚至材料的中心等一个或多个信息。这些说明性文字，往往给解题者某种暗示和引导，有可能埋伏着解题所需的信息，有一定的启发作用，不可漏读。如1995年“三大发明题”开头的《韩非子?有度》载：“对回答第一问“司南至迟发明于什么时候?”就至关重要。
②读懂、读透材料。对材料的阅读，一般情况下应读三遍：第一遍粗读，找到材料叙述的核心内容。第二遍细读，正确理解材料的观点，获取有效信息，要防止似是而非，一知半解就匆忙答题的毛病。第三遍重点读，带着设问有重点地阅读，提取有效信息，搁置无效信息，并确定材料与相关知识的联系，破解命题能力的考查方向。

本题难度：一般

5、判断题  )科学发展观是我党总结历史经验和教训得出的重要结论，它的核心是以人为本。阅读材料，回答问题。
《论语》载：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。……子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣!君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
《孟子·尽心下》指出：民为贵，社稷次之，君为轻。
(1)据材料概括孔子、孟子思想的主要内容，指出它们的共同之处。(6分)
(2)科学发展观的理论来源是什么?材料一中的观点对我们今天构建和谐社会有什么启示?(5分)

参考答案：(1)内容：孔子，诚信爱人，为政以德。孟子，民贵君轻。(4分)
共同之处：民本思想。(2分)
(2)理论来源：马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。(3分)启示：以人为本，关注民生，以德治国。(2分)

本题解析：这道题考查的内容十分简单都是课本上的基础知识，第一问孔子和孟子的思想的主要内容根据课本所学知识回答就行，第二问科学发展观的理论来源也是基础知识，启示，是开放性的答案，只要言之有理就行。

本题难度：简单