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1、判断题 维克多·雨果曾说过:“总有一天,到那时,……,所有的欧洲国家,无须丢掉你们各自的特点和闪光的个性,都将紧紧地融合在一个高一级的整体里;到那时,你们将构筑欧洲的友爱关系……。”从这段引言中,可以得出的结论是(?)
A.欧洲统一有很深的历史渊源
B.欧洲各国将不存在差异
C.主张各国保留自己的特点
D.主张建立欧洲联盟
参考答案:A
本题解析:维克多·雨果在很早以前就提出通过联合实现和平,说明了欧洲统一有很深的历史渊源,故选A。B项错误,材料并未说明各国不存在差异,只是说联合在一体;C项不是雨果中心意思;D项错误,欧盟是20世纪90年代出现的,雨果的年代无法预知。
本题难度:简单
2、判断题 阅读下列不同时代生产发展速度的数据表,它深刻的揭示出(?)
时代
| 原始社会
| 农业社会
| 工业社会
| 信息时代
|
生产力发展的平均速度
| 每万年提高1%-2%
| 每百年提高4%
| 每年提高3%左右
| 每年提高10%左右
|
A.人类文明分成四个阶段? B.社会生产力匀速上升
C.科学技术是第一生产力? D.生产发展存在平均速度
参考答案:C
本题解析:由表中数字变化可以看出随着时代发展,社会生产力发展速度越来越快,因此B、D错误;而A回答的是表象,而且没有充分利用材料信息,只有C揭示了图表反映的实质含义:科学技术在推动社会进步的作用上越来越明显。。
点评:以三次工业革命为代表的科学技术的进步极大地推动了社会的进步。第一次工业革命促进了蒸汽机的广泛使用,把人类带入了蒸汽时代;第二次工业革命促进了电力的广泛使用,把人类带入了电气时代;第三次工业革命促进了信息技术的广泛使用,把人类带入了信息时代。三次工业革命的相关的成果也需要掌握。
本题难度:简单
3、判断题 以下是中国古代两本史学名著的篇目,与这两书体例相同的著作分别是

A.司马光《资治通鉴》/希罗多德《历史》
B.司马光《资治通鉴》/司马迁《史记》
C.司马迁《史记》/袁枢《通鉴纪事本末》
D.司马迁《史记》/班固《汉书》
参考答案:B
本题解析:略
本题难度:简单
4、判断题 “古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是( )
A.以人为本,关注社会
B.反对迷信,蔑视神权
C.民主权利,源远流长
D.思想一统,法律至上
参考答案:A
本题解析:本题考查学生对中外古代哲学思想的理解能力。古希腊哲学家、智者学派把讨论的重点从认识自然转到认识社会,强调人的价值和人的作用。孔子等思想家主张仁爱,孟子主张仁政,体现了对人与社会的关注,由此可见其共同点是A项。
本题难度:简单
5、判断题 从二战结束后初期到六七十年代,日本的对外关系逐渐发生变化。下列说法正确的是
A.美日关系:控制、不平衡的伙伴关系--竞争、要求建立平等的伙伴关系
B.英日关系:军事政治同盟建立--军事政治同盟破裂
C.中日关系:以民促官实现邦交正常化--为建立战略伙伴关系
D.外交政策:向美国一边倒--以与亚洲邻国关系为轴心的全方位外交
参考答案:A
本题解析:日本是战败国,英国是战胜国,二战后英日不可能建立军事政治同盟。中日实现邦交正常化是在七十年代,不是二战结束后初期。日本以与亚洲邻国关系为轴心的全方位外交是在冷战结束后,故B、C、D错误。
点评:关于20世纪60、70年代世界政治的多极化趋势的出现,表现在欧洲的联合、日本的崛起、不结盟运动的兴起、中国的振兴。命题的基本思想是这种多极化趋势是两极格局下的多极化趋势,往往用学者的评价创设新情境以选择题的形式进行命题。。
本题难度:简单