1、判断题  阅读下列材料：
材料一?“中国数千年来立国的根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗，无一非先圣学说发皇流衍。”“本大总统程鹰重任，日作夜思，比为政体虽革旧取新，而礼俗要当保守。”
——1914年袁世凯《祭孔会》
材料二?“愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃以今之委人强欲以不适今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也。”
——陈独秀《复辟与尊孔》（《新青年》第三卷第六期）
回答：①材料一中，袁世凯的核心观点是什么？其实质目的何在？对中国社会有何影响？
②材料二中，陈独秀是如何看待孔教的？有何进步意义？
③针对材料一引起的社会影响，陈独秀等先进知识分子是如何反对的？其实质是什么？

参考答案：①礼教为核心的儒学是中国立国的根本，应大力提倡儒学。目的：为复辟帝制制造舆论。影响：中国社会上出现了一股尊孔复古的逆流。②陈独秀认为孔教为核心的儒学不适应当时的中国，反对复辟帝制，反对封建文人利用儒学中落伍于时代的思想欺骗人民，儒学是社会进步的阻力。意义：为反对复辟帝制，维护民主共和国，大力抵制儒学，有进步意义。③陈独秀1915年创办《青年杂志》，发起新文化运动。实质是用资产阶级文化反对封建文化的斗争。

本题解析：本题围绕新文化运动兴起的原因、目的等考查学生对新文化运动的掌握。做本题时，要读懂材料，了解袁世凯和陈独秀话语的观点，再结合所学知识，加以分析就不难组织答案了。

本题难度：一般

2、判断题  李大钊在《史学要论》中指出：“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要
A．与时代同行
B．有历史观指导
C．为现实服务
D．充分掌握史实

参考答案：A

本题解析：此题是观点理解型，解题要决是把握观点内在本质联系，李大钊的这句话涉及到三个事物（概念）历史观、知识和历史事实的解喻，其关系是后者受前两者影响，但都具有时代性，因此选A。

本题难度：简单

3、判断题  《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是

[? ]

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

4、选择题  从16世纪开始，中国社会兴起了“西学东渐”之风，到了中国近代“西学东渐”不断深入，对此理解不正确的是
A.西学东渐最早体现在早期民主启蒙思想的潜滋暗长
B.西学东渐过程中，存在着“中学为体、西学为用”的思想
C.近代西学东渐的深入主要在于民族资本主义的发展
D.西学东渐有利于中西方文化思想之间的交流

参考答案：A

本题解析：试题分析：本题旨在考查对历史知识的综合运用能力，属于否定式选择题，要求选出理解不正确的选项。分析选项可知A中国早期民主启蒙思想的产生根源在于中国资本主义萌芽，与欧洲的启蒙思想没有联系，故选A。
考点：思想解放的潮流·西学东渐·西学东渐的历程

本题难度：简单

5、判断题  有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在
A．洋务运动时期
B．维新变法时期
C．辛亥革命时期
D．新文化运动时期

参考答案：D

本题解析：材料“从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”反映了对儒家思想的批判，应出现在新文化运动时期。A是维护清朝封建统治和儒家伦理道德；B是利用儒家思想宣传变法；C也没有彻底批判儒家思想；D提出“打倒孔家店”的口号，因此选D。
点评：从高考题型上看，本专题以选择题为主，命题形式多种多样，角度各异，考查学生的发散思维。多数以“新材料、新情境”的题目为主。

本题难度：简单