1、选择题  春秋战国的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础。据此回答题。1.春秋战国时期的“百家争鸣”，就其性质而言，它是一中国历史上一场2.春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想③奠定了中国文化的基础④“学在民间”取代了“学在官府”3.下列不属于儒家学派的代表人物是4.孟子被称为“亚圣”，最主要的原因是他5.齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡6.全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括7.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是8.下列对于孔子思想的认识，不正确的是9.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利，爱无差等。”造成这种分歧的根源是
A.政治运动
B.启蒙运动
C.思想文化运动
D.思想解放运动
E.①②
F.③④
G.①③
H.②④
I.孟子
G.墨子
孔子
荀子
在伦理观上主张“性本善”
提出了“民贵君轻”的思想
把孔子的思想发展成为更加系统的“仁政”思想
十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居
仁者爱人，理解和体贴他人
克已复礼，人们应贵贱有序
政在爱民，国君要严于律已
忠孝有道，人际关系到和谐
“克已复礼”
“民贵君轻”
“已所不欲，勿施于人”
“以德服人”
仁者爱人，民贵君轻
万物虚无，祸福相倚
兼爱非攻，节用尚俭
以法为教，今必胜昔
孔子的思想在世界文化史上具有重要的影响
春秋时期，孔子的思想在中国思想界占绝对统治地位
完整的儒家思想体系，是孔子的思想经过历代学者的发扬和统治者的改造而形成的
孔子的思想，具有博大精深的文化品格
二人所处的时代不同
代表的阶级利益不同
学术思想不同
谈论的问题不同

参考答案：1. D
2. C
3. B
4. C
5. B
6. C
7. A
8. B
9. B

本题解析：1.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。是中国学术文化、思想道德史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
考点：“百家争鸣”
点评：春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
2.②不对，儒家思想在汉武帝时期成为主流思想；④“学在民间”取代了“学在官府”是条件而非原因，因此排除。
考点：“百家争鸣”
点评：解答组合型选择题很多方法中最常用、最有效的是选基法+排除法，即认真审读主题材料、题干和备选项，结合知识，先选定一个绝对正确或绝对错误的答案为基点，再运用排除法，将备选项中明显错误或明显正确的选项从备选项中排除，以缩小范围。再对其余选项进行比较分析，确定正确选项。?
3.本题注意逆向思维，墨子属于墨家代表人物，孔子、孟子、荀子都属于儒家代表人物。
考点：“百家争鸣”
点评：人物型选择题即以人物的活动、评价为主要考查内容的选择题。主要从以下3个方面：1）考查人物的活动。2）考查人物的观点、思想、主张。3）考查对人物的综合评价。?
4.孟子被后人称为亚圣他继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。
考点：儒学
点评：孟子政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。并提出一个富有民主性的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是孟子用仁政来解释君民关系。
5.“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”体现了孔子“礼”的思想。即恢复传统的等级制度和社会规范。
考点：儒学
点评：孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”。
6.“已所不欲，勿施于人”“体现了孔子“仁”即“仁者爱人”，反对统治者实行苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定；“爱人”就要遵循“忠恕”之道。
考点：儒学
点评：孔子政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。
7.B.“万物虚无，祸福相倚”属于道家清静无为思想；C.“兼爱非攻，节用尚俭”属于墨家思想 ；D.“以法为教，今必胜昔”属于法家思想。因此选A，分别体现了孔子、孟子的思想。
考点：儒学
点评：孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
8.本题属于逆向选择题，春秋时期，孔子的思想并不在在中国思想界占绝对统治地位；当时迎合统治者需要的是韩非子代表的法家思想，西汉汉武帝时儒学开始成为正统思想
考点：儒学
点评：汉代董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定。
9.孔子和孟子都处于春秋战国时期，但是孔子代表奴隶主阶级的利益，主张爱有差别，墨子代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，主张爱无差别。
考点：“百家争鸣”
点评：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。

本题难度：困难

2、判断题  最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是
①韩非子 ②秦始皇 ③黄宗羲 ④康有为 ⑤孙中山 ⑥毛泽东
[? ]
A．①③②⑤?
B．①④②⑤
C．①③⑤⑥?
D．①③②⑥

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

3、判断题  有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是

[? ]

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

4、选择题  秦汉时期对农业发展做出重大贡献的是（）
A.郑国和李冰
B.郑国和赵过
C.汜胜之和赵过
D.李冰和汜胜之

参考答案：C

本题解析：

本题难度：困难

5、判断题  “当官不与民做主，不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是
[? ]
A．儒家
B．道家
C．法家
D．墨家

参考答案：A

本题解析：

本题难度：简单