1、判断题  关于《十二铜表法》的描述，不正确的是（?）
A．颁布的主要目的是保护平民的利益
B．内容广泛，条文明晰
C．是古罗马第一部成文法
D．属于公民法范畴

参考答案：A

本题解析：本题考查的是《十二铜表法》，根据其背景可知该法律的颁布是平民斗争的结果，同时也在一定程度上保护了平民的利益，但不是主要目的，所以A不正确BCD符合题意。

本题难度：简单

2、判断题  阅读材料，回答问题。
西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程起始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，辅之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制，非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇到欧洲探险或被殖民时才被提到，他们的历史也就是从那样的统治和征服才开始的。然而在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此，西方崛起是比较晚才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土发生的事情。
——摘编自杰克?戈德斯选《为什么是欧洲？——世界史视角下的西方崛起1500—1850》
（1）有人认为，西方崛起的进程起始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，你是否同意？请以史实说明。
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（2）材料指出，在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，你是否同意？请以史实说明。
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（3）基于上述材料并结合所学知识，你如何看待材料中关于西方崛起的观点？（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
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参考答案：（1）答案一：不同意。古代希腊、罗马确实创造了雅典的民主制、罗马的法律体系为代表的文明成果，但这只是世界各种地域文化中的一种。从整体来看，古代西欧文明，尤其是中世纪文明发展程度落后于东方，影响小于东方。西欧的真正崛起、强盛于18世纪工业革命开始后。虽然在工业文明酝酿、兴起过程中，借鉴了古代希腊罗马的文明成果，但是现代民主、法制与古代文明有重大区别，不能视为现代工业文明直接渊源。
答案二：同意。虽然西欧真正强盛于18世纪工业革命以后，但是，在工业文明的酝酿、兴起过程中，吸收了雅典的民主制、罗马的法律体系等古代文明成果，融为工业文明的一部分。又经过新航路开辟、对外殖民扩张、文艺复兴等，为工业文明奠定了基础。在这个意义上可以说，西方崛起的进程起始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现。
?（2）答案一：同意。经济：明朝中后期，中国的商品经济十分发达，大宗商品进入国内及国际市场。科技：中国的四大发明及印度等一些亚洲国家的先进的历法及数学成果大多已通过阿拉伯商人传入欧洲，由此引起西方各国的宗教改革和启蒙运动等一系列改革和文化运动，大大推动了欧洲各国从封闭落后的中世纪向资本主义社会的转型。贸易：在亚洲通往欧洲的海上和陆上的“丝绸之路”早已打通，大量的中国商品如：瓷器、香料、丝绸和茶叶等行销全世界，直到19世纪初，中国的对外贸易一直处于“出超”地位，亚洲处于世界市场的中心地位。奥斯曼土耳其的兴起，不仅改变了中近东政治版图，一定程度在客观上促进了东西方文化的交流、发展，伊斯坦布尔是当时最繁华的城市。航海及探索：中国的航海技术世界领先，早于西欧人开辟新航路前的近一个世纪，中国明朝的郑和的大型船队已出海远航，最远到达了非洲东海岸和东南亚各国。思想：中国的儒学思想也曾为启蒙思想家们所沉迷和向往，他们极力推崇的“平等、仁慈和博爱”等观点是受中国的传统文化思想的启发。世界三大宗教都产生于亚洲，宗教以及宗教文化的发展对全世界产生十分深刻的影响。大量事实说明，当时亚洲与中东国家都是全世界经济、文化的引领者，并为西欧崛起创造条件。
答案二：不同意。1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家确有很多文明成果（史实略），但只是农业文明的结晶和顶峰。同时代，西欧在政治上形成民族国家，发展为君主专制，实行重商主义政策；经济上资本主义萌芽产生、发展，资本原始积累迅速；新航路开辟，创造了世界市场，开始了近代殖民拓展，加速了资本原始积累；思想文化上，文艺复兴、宗教改革等解放了思想。这一时期是西欧工业文明的酝酿期。虽然，这段时期，西欧的经济总量还远低于中国、印度等国，但是，这是一种新型的工业文明的酝酿，对世界文明起引领作用。
（3）“略”（言之有理即可）。

本题解析：

本题难度：困难

3、判断题  亚里士多德警惕“纯粹民主”，他如此评价道：“进行统治的是人民，而不是法律；因为一切都由多数投票决定，而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体。”对此理解最为准确的是
A．投票不应该是民主的唯一方式
B．集体统治比个人统治危害更大
C．民主是人民结成集体进行统治
D．脱离了法制的民主会沦为专制

参考答案：D

本题解析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“进行统治的是人民，而不是法律；不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体”说明法制在民主政治中的作用，故本题选择D。A说法明显错误；B材料中概括不全面；C不符合材料的观点。

本题难度：一般

4、判断题  丹尼斯．舍曼等在《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之，他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上，他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败。”这段话显然是在描述古希腊
A．不够完善的民主制度
B．小国寡民的城邦结构
C．粗糙暴烈的法律体系
D．狂热殖民的经济生活

参考答案：A

本题解析：古希腊最引以为荣的就是城邦制度中的民主，尤其是雅典民主制度，其基本特点是人民主权与轮番而治，这种直接民主制度为后来欧美的代议制提供了借鉴和经验，但同时这种直接民主也有弊端，就是易形成多数人的暴政，苏格拉底之死就是典型代表，这就是其不完善之处，故选B。

本题难度：简单

5、判断题  （12分）阅读下列材料，回答问题。
材料一?梭伦掌权后通过一系列措施让“人民”获得自由，此外他制定了被称为“减负令”的法律，这些举措都对民主社会“人民”的产生和形成起到了奠基作用。而他“唯财是举”即以财产评估结果划分等级和抽签选官，虽然只是实现了财权政治，但对世袭的贵族政体无疑是巨大的打击，为“人民”地位的上升搭好了阶梯。
——程志敏《从亚里士多德<雅典政制>看雅典民主的诞生》
材料二? 1628年，议会通过了《权利请愿书》。请愿书只有两项基本内容：一是不经议会同意不可征税，二是不经法律审判不得拘捕监禁。但它引述了《大宪章》，来表明其内容是历史传统……要求变革的力量到传统中去寻找根据，而维持现状的力量反而成了反传统的叛逆了！……“光荣革命”事实上就是以维护传统的名义进行的，它在维护传统与追求变革之间找到了一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。1689年1月28日下院的决议就是这样：英国仍是君主国，“上帝保佑吾王”仍是英国的国歌。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间一英国文化模式溯源》
材料三?防止滥用权的第一道防线当然是人民，人民掌握选举、监督和罢免官员的权力。国会由人民选举产生，对政府来说最重要的钱袋主要由民选的众议院来掌管，表达自由的权利保证了舆论监督的实施。总统虽然由选举团产生，但选举人不得由议员或官员兼任，保证了立法和行政两大部门的人选由选民决定。
——钱满素《美国宪法：分权·制衡·民主化进程》
（1）材料一中的“人民”主要指什么人？为什么说“唯财是举”为“人民”地位的上升搭好了阶梯？（4分）
（2）根据材料二，为什么说“光荣革命”是“以维护传统的名义进行的”？如何理解材料所说的1689年后“英国仍是君主国”？（4分）
（3）在材料三中，作者提出了怎样的观点？综合上述材料，谈谈你对古希腊民主和近代西方民主关系的认识。（4分）

参考答案：
（1）成年男性公民。（2分）“唯财是举”即按照财产多寡来划分公民等级，打破了世袭贵族垄断政权的局面，有利于“人民”中的新兴工商业奴隶主等参与政权，有利于推进民主政治。（2分）
（2）资产阶级和新贵族借助《大宪章》和《权利请愿书》来反对王权专制，维护人民的权利，故“维护传统”指限制王权的传统。（2分）“光荣革命”后英国仍保留了君主，但结束了君主专制，逐步确立了君主立宪制。（2分）
（3）观点：只有实行人民选举和监督政府，才能有效防止权力的滥用和腐败。（2分）
认识：古代雅典民主政治是近代西方民主政治发展的源头（或奠定了最初的基础）（2分）

本题解析：（1）“人民”即雅典公民的范围，即成年男性公民。
根据题干中“梭伦掌权后” “以财产评估结果划分等级和抽签选官” “对世袭的贵族政体无疑是巨大的打击”可知是梭伦改革中以财产划分等级，工商业奴隶主得以进入第一和第二等级，从而削弱了奴隶主贵族对政权的垄断，扩大了民主范围。
（2）“以维护传统的名义进行的”，基础知识再现，即限制王权的传统，维护议会的权力。
之所以称之为“君主国”是因为《权利法案》后保留了君主。
（3）根据题干“防止滥用权的第一道防线当然是人民，人民掌握选举、监督和罢免官员的权”“对政府来说最重要的钱袋主要由民选的众议院来掌管，表达自由的权利保证了舆论监督的实施”，即可得知只有实行人民选举和监督政府，才能有效防止权力的滥用和腐败。
基础知识再现：古代雅典民主政治是近代西方民主政治发展的源头。

本题难度：一般