1、判断题  李大钊比较全面地介绍马克思主义的文章是（?）
A．《布尔什维主义的胜利》
B．《庶民的胜利》
C．《我的马克思主义观》
D．《再论问题与主义》

参考答案：C

本题解析：1919年，李大钊发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。但比较全面系统介绍马克思主义的文章是《我的马克思主义观》，故选C。

本题难度：简单

2、判断题  右图所反映的近代化主题是

A．民主共和
B．君主立宪
C．宪政民主
D．变法图强

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：简单

3、判断题  下图是一份报纸的号外，从中可获取的准确信息是

[? ]
A．开国人创办政论性报刊之先河
B．使用白话文报道新闻
C．抨击国民政府失败的外交政策
D．表明工人阶级已登上政治舞台

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

4、判断题  1917年《东方杂志》发表文章《迷乱之现代人心》称：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文最有可能针对的是
A．中体西用思潮
B．维新思潮
C．新文化运动
D．马克思主义

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，1915年中国爆发了新文化运动，资产阶级激进知识分子主张引进西方资产阶级民主，自由思想以变革中国的传统文化，主张全盘否定中国传统文化，这必然引起拥护传统文字知识分子的激烈反对，材料即是此种情形的真实写照，答案选C，A B D三项与上述史实特征不符。
点评：材料考查了新文化运动对待传统文化全盘否定的局限性,这也表明了新文化运动的重要特点,即如下题所示:
一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是(　D　)
　　A．洋务运动　　　　　B．戊戌变法
　　C．辛亥革命　　　　? D．新文化运动

本题难度：简单

5、判断题  阅读下列材料：
材料一?明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。……来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（1552~1610年）。德意志人汤若望（1591~1666年）、比利时人南怀仁（1623~1688年）等，也较著名。……耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的《万国舆图》，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。?
——《世界史?近代史》（上卷）
材料二?200多年前，欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲，人的心灵是神的奴隶，人们以为心中如果没有上帝，便有罪恶感。然而，中国儒家文化中的无神论和理性主义，让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度，人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。当时的欧洲，国家主要由皇权和贵族统治，平民没有受教育的权利，更没有参与政治的权利，欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度，极为推崇。
材料三?一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化，后者则用新文化批评或赞赏旧文化。?
——欧阳哲生《严复评传》
（1）材料一反映了当时中国兴起的什么潮流？结合所学知识，分析这股潮流兴起的国际背景。
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（2）依据材料二，概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。
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（3）请各举一例分别评述材料三提到的“五四”以前和“五四”以后出现的文化倾向。
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（4）综合上述材料，反映了中国社会怎样的变迁趋势？
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参考答案：（1）潮流：“西学东渐”。（或西方近代科技文化开始传播到中国）背景：文艺复兴和宗教改革；新航路开辟；西方资本主义殖民扩张；欧洲近代自然科学的兴起。
（2）元素：儒家文化中的无神论和理性主义；儒家文化中“民贵君轻”思想；公平选拔官员的科举制度。意义：促进了中西文化之间的交流；中国文化成为欧洲启蒙思想运动的一个重要思想动力，成为欧洲知识界反封建和反宗教的利器。
（3）“五四”以前：康有为以“托古改制”的方式宣传其变法政治理论，以中国国有文化的眼光去赞赏西方文化。“五四”以后：新文化运动全盘否定中国的传统文化，前期倡导民主和科学，后期宣传马克思主义，是在用新文化批评旧文化。
（4）变迁趋势：由领先世界到落后于世界潮流；由独立主权的封建国家沦为半殖民地半封建社会；由“中学西传”到“西学东渐”。

本题解析：

本题难度：一般