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1、判断题 下列所提到的历史现象或事件中,李贽应会持反对意见的是
A.花木兰替父从军
B.梁祝化蝶相随
C.武则天自立为帝
D.烈妇马刘氏割肉疗亲
参考答案:C
本题解析:略
本题难度:简单
2、判断题 18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末,孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命,他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料,回答问题。
材料一?史料故我之出而仕也,为天下,非为君也;为民也,非为一姓也。缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。夫治天下犹曳(yè,拖拉)大木然,……君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同耶。?
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料二?史论黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,故将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
材料三?史观我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究,以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征,概言之,它们可以对人类社会发展的原因作出解释。?
——[美]杰里?本特利《新全球史:文明的传承与交流》
(1)据材料一、材料二,概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见”。
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(2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想?运用这一方法,评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。
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(3)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民族革命进程中的影响,谈谈你对材料三的认识。
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参考答案:(1)以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。“新见”:反对君主专制(君臣分治);君臣平等。
(2)方法:放在特定的历史条件下评价(历史的评价);进行全面的评价(辩证的评价)。评价:否定了君主专制制度,为资产阶级建立政权提供了制度设计,适应了资本主义发展的时代要求;它主要代表了资产阶级的利益和要求,其实质是维护资产阶级的民主自由权利。
(3)①?黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分,其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承,成为反封建斗争的思想武器;②?孟德斯鸠的三权分立思想传入中国,不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器,而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴;③?两者的思想都促进了近代中国的思想解放,推动了中国近代民主革命的进程,共同影响了中国近代社会的发展与进步。
本题解析:
本题难度:一般
3、判断题 《焚书·答耿中丞》说:“夫天生一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是
[? ]
A.批判摧残人性的孔子思想
B.肯定人皆有独立思考权利
C.揭露道学家们的虚假面目
D.主张亲身实践并学以致用
参考答案:B
本题解析:
本题难度:简单
4、判断题 明清时期,思想家认为当时社会弊端丛生的根源在于( )
A.程朱理学已经不合时宜了
B.君主专制制度的弊端
C.商品经济的发展
D.社会贫富不均
参考答案:B
本题解析:本题考查学生的理解能力。当时社会弊端丛生的根源是封建专制衰弱带来的种种弊端。
本题难度:简单
5、判断题 文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。
材料一?明朝后期开始,利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等到人合作,开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国,把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料二 (启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。……在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说,……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——《全球通史》
材料三?中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中,逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说,具有很强的震撼力。
——文池《思想的灵光》
材料四? 20世纪特别是第二次世界大战之后,欧洲中心主义被彻底击溃,西欧、北美总想从中国文化中找到灵感,找到救世良方。在西方人看来,中国的儒家文化是中国人的精神支柱,是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团,投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事,而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。?
——以上材料均引自张国光《在历史的地平线上》
请回答:(1)依据材料一,概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。(3分)
(2)依据材料二和所学知识,谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的理解。(3分)
(3)据材料三,概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。(3分)
(4)根据材料四,分析“欧洲中心主义被彻底击溃”的原因。并说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。(4分)
参考答案:(1)内容:欧洲的自然科学(或欧洲的近代科技),中国儒家经典(思想)(2分);
作用:促进了中西文化交流(促进了中西方的相互启蒙)。(1分)
(2)传播了自由、平等思想;
抨击天主教会,动摇了欧洲封建统治的基础;
宣扬“人民主权”思想,否定专制统治,是一次空前的思想解放运动。(3分)
(3)历史条件:西方思想文化的传人;资产阶级力图改造社会。(2分)
特点:在中西文化碰撞中形成,带中西文化融合的特色。(1分)
(4)原因:世界大战的打击;经济危机的冲击。(2分)
理由:儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态;儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态;变革西方人的观念和和生活方式的需要。(2分)
本题解析:(1)第一问,根据材料中“把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国”“把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲”。第二问根据“一次相互的启蒙” 回答。(2)启蒙思想传播过程中处于封建专制制度之下,启蒙思想宣传自由平等,抨击封建势力等回答(3)根据材料内容分析出现近代人文思想的时代背景应是鸦片战争之后。第一问,根据“反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望”当时中国的政治、思想方面回答。第二问,根据“中国先进知识分子逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神”分析。4)第一问,根据政治上“第二次世界大战之后”、经济上衰落的原因回答。第二问,根据“儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态”等回答。
点评:中国和西方文化的交流大体上经历了三个阶段:鸦片战争前,中国对西方输出的主要是儒家的经典,西方传给中国的是自然科学知识。在鸦片战争后开启了西学东渐的过程,对西方的学习经历了一个由学习西方的科技到学习西方的制度到学习西方的文化的过程。战后西方精神文化出现严重的危机,东方文化在此进入了西方的视野。
本题难度:一般