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1、判断题 如果你通过时光隧道,回到希腊梭伦执政的时代,下列情景中你并不能看到的是(?)
A.通过抽签产生的陪审员在民众法庭中审查案件
B.沦为债务奴隶的公民全部解放,高高兴兴回到自己家中
C.第三等级的公民积极参加四百人会议的活动
D.国王住在山岗上的王宫之中,监视并控制着全体臣民
2、判断题 (15分)阅读下列材料,回答问题。
材料一? 1688年2月7日,法王路易十四特派五名耶稣会士到达北京,中法文化交流开始进入一个长达30年的黄金阶段。耶稣会描绘的关于中国光辉灿烂的图景在法国乃至欧洲都成为轰动一时的事物,十八世纪是一个“中国世纪”
。伏尔泰就是一个“全盘华化论者”,竞将耶稣画像改易为孔子像,晨夕礼拜。伏尔泰反对基督教,主张“没有迷信、没有荒诞传说、没有亵渎理性和自然的教条”。
——《中西文化交流史》
(1)如果要探究材料一中伏尔泰主张“全盘华化”的原因,应从哪几个方面入手?(4分)
材料二? 200多年前,欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵,这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想,成为民主思想的源头。当时的欧洲,国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利,更没有参与政治的权利,欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的制度,极为推崇。
——《近现代西方哲学史》
(2)依据材料二,概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。(3分)并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。(2分)
材料三 ?20世纪特别是第二次世界大战之后,欧洲中心主义被彻底击溃,西欧、北美总想从中国文化中找到灵感,找到救世良方。在西方人看来,中国的儒家文化是中国人的精神支柱,是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团,投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事,而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。?——张国光《在历史的地平线上》
(3)根据材料三,说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。(4分)
(4)综合上述材料,谈谈我们应如何处理不同文化之间的关系。(2分)
3、判断题 下列汉族先进文化促进少数民族地区发展的表述,不正确的是:
A.汉代中原地区的铸铁技术传入新疆地区
B.契丹族仿照汉字创制自己的文字
C.西夏仿效唐宋王朝建立政治制度
D.清代开始在西南地区实行“改土归流”
4、判断题 下列属于黄宗羲思想主张的是
A.“以天下之权,寄之天下之人”
B.“儒家经典也不是万世之至论”
C.“天下为主,君为客”
D.“自秦以来,凡为帝王者皆贼也”
5、判断题 黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是
[? ]
A.批判君主专制
B.反对经世致用
C.提倡重农抑商
D.主张学习西方
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