1、单选题  在为学(不管学什么)的道路上，__来说，并不存在可以__的“捷径”；但是，我们却__避免或者少走弯路。这就需要有人给初学者指点门径，告诉他们正确的学习方法和步骤。填人画横线部分最恰当的一项是_____。
A: 一般 一蹴而就 应该
B: 目前 一帆风顺 能够
C: 总体 平步青云 尽量
D: 客观 唾手可得 必须
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点混搭填空解析本题考查实词和成语的混搭填空。文段出自张中行的《文言津津》。文段的意思是虽然为学的道路上没有捷径，但是我们仍要避免或少走弯路，要做到这一定，就需要有人给初学者指点门径。该题的突破口在于第二个空格。根据语意，可以首先排除C项。“平步青云”指人一下子轻易登上很高的官位，用在此处，明显不合语意。再看第三个空，首先可排除B项中的“能够”。因为题干已经点明初学者需要有人来指点门径，也就是我们自己“并不能够”避免或少走弯路，B项显然不合语意。D项“必须”过于绝对，为学的道路上少走弯路并非强制性的要求，因此D项不选。“一般来说”是说在通常情况下，其表述符合文意;“一蹴而就”比喻事情轻而易举，一下子就成功，填入空格内能与“走弯路”形成极佳的语境呼应。故正确答案为A。

2、单选题  无论当下的生活多么衣食无忧，中国人还是爱假想将来可能遇到的____，即使这些真正发生的机率接近于零。这只能从中国人____的传统心理方面进行解释。_____
A: 灾难 任劳任怨
B: 困难 克勤克俭
C: 变故 未雨绸缪
D: 麻烦 居安思危
参考答案: C
本题解释:正确答案是 C考点混搭填空 解析此题考查实词和成语的混搭。此题可以先从第二个空入手，首先根据“这些真正发生的几率接近于零”可知是人们在事情发生前做准备或有所知晓，所以根据成语的理解则“未雨绸缪”或“居安思危”符合语境，排除A、B，在CD中做选择。再辨析“变故”和“麻烦”，根据材料中主体是中国人的概念，与之搭配的需要语意和范围比较广的实词“变故”，而“麻烦”偏狭窄，所以不选。故正确答案为C。

3、单选题  竞争性选拔是＿选人视野、打破论资排辈，让优秀年轻干部＿的“绿色通道”，也是公信度高、为干部群众普遍认同的选拔方式。_____
A: 开拓 脱胎换骨
B: 开拓 脱颖而出
C: 拓宽 脱颖而出
D: 拓宽 脱胎换骨
参考答案: C
本题解释:正确答案是C考点混搭填空解析本题考查实词和成语的应用。“脱胎换骨”形容思想上发生根本性的变化，“脱颖而出”是指原来显得并不突出，被重用之后才显露才能，题干涉及到“竞争性选拔”，显然后者更符合语境，排除A、D;再看第一空，开拓泛指扩大、扩充，拓宽是指开拓使宽广，后者多与视野搭配使用，更为合适，排除B。故正确答案为C。

4、单选题  刷卡从根本上改变了我们的花钱方式，当我们用现金买东西时，购买行为就涉及到实际的损失——我们的钱包变空了，然而，信用卡却把交易行为__化了，这样我们实际上就不容易感觉到花钱的消极面了，脑成像试验表明，刷卡真的会降低脑岛的活动水平，而脑岛是与消极情绪有关的脑区。信用卡的实质就是__我们，让我们感觉不到付账的痛苦。依次填入划横线部分最恰当的一项是_____。
A: 合理 麻痹
B: 抽象 麻醉
C: 简单 迷惑
D: 概念 蒙蔽
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点实词填空解析考查语境搭配的实词辨析与填空。我们可从第二空入手，信用卡支付使“我们感觉不到付账的痛苦”，结合常识做手术前进行麻醉即是为了达到使人的局部或全身的感觉消失的目的，故第二空填“麻醉”既形象又符合语境。验证第一空，根据“然而”一词可知，前后句子语义构成相反关系，前面谈的是“实际的损失”，具体性的感受，而后面“这样我们实际上就感觉不到花钱的消极面了”，表明信用卡把交易行为从“具体”变为“抽象”了。“蒙蔽”、“迷惑”都有欺骗的意思，而“麻痹”是指放松警惕，疏忽大意，不合语境。故正确答案为B。

5、单选题  所有经典都有其局限性，不加选择地将经典灌输给学生确实是缺乏教育责任的表现。但将经典进行删减，然后将____的“洁本”教给学生，就一定能给学生营造出理想的“世外桃源”吗?填入划横线部分最恰当的一项是_____。
A: 穿凿附会
B: 断章取义
C: 东拼西凑
D: 支离破碎
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点成语填空解析此题为成语填空题。通过题干可知将经典进行删减，然后将被删减后的“洁本”教给学生。A选项穿凿附会是指把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释，没有体现“将经典进行删减”;B选项断章取义是指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，多指引用与原意不符，也没有体现文段中的“将经典进行删减”;C选项东拼西凑比喻零乱地加以拼凑，文段并没有提到拼凑零乱的内容;而D选项支离破碎形容事物零散破碎，不完整，文段提到“将经典进行删减”，将“洁本”交给学生，说明经典是不完整的，与支离破碎相对应，故正确答案为D。