1、单选题  另一方面，人们越来越意识到，文化的发展不只是手段，更是目的。1995年世界文化与发展委员会“我们的创造的多样性”报告认为，脱离人或文化背景的发展是一种没有灵魂的发展，发展不仅包括得到商品和服务，而且还包括过上充实、满意、有价值和值得珍惜的共同生活，使整个人类的生活多姿多彩。因此，文化尽管有时候可以作为发展的手段，但它最终不能降到只作为经济发展的手段或仆从这样一个次要的地位。文化不能降到仆从的地位，下面不能说明这一点的一项是_____。
A: 文化的发展不只是手段，更是目的
B: 脱离人或文化背景的发展是一种没有灵魂的发展
C: 为了使整个人类的生活多姿多彩，就要尽可能地把文化作为发展的手段
D: 发展要使人们过上充实、满意、有价值和值得珍惜的共同生活
参考答案: C
本题解释:正确答案是 C 考点细节判断题解析据提问可知此题是细节判断题。根据材料“文化的发展不只是手段，更是目的”，可知C项“尽可能把文化作为发展的手段”表述错误。根据第一句可知A项正确;根据第二句可知BD正确。故正确答案为C。

2、单选题  下面这段文字所能推导出的结论是_____。长期以来，在传统观念的影响下，对于司法机关在执法过程中侵害公民、法人和其他组织的合法权益的行为，缺乏有效可行的保障机制来恢复和弥补被侵权人的权利。遭受侵害的当事人不知道怎样保护自己的合法权益，更没有一条光明的、可靠的渠道来支持这种保护。
A: 长期以来，司法机关的执法受到传统观念的影响
B: 目前还没有保障机制来弥补被司法机关侵犯的权利
C: 司法机关在执法过程中使受侵害的当事人无法保护自己的合法权益
D: 制定规范和约束司法机关执法过程中的法律势在必行
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点细节判断题解析本题考查间接理解类细节判断题。文段主要指出的是传统的司法程序由于受到传统思想影响，而对公民权利造成伤害，并且这种伤害缺少必要的保障和弥补机制。只有B项指出缺乏保障机制，正确。A项未把握重点;C项表述错误，司法机关并不是“当事人不知道该怎样保护自己的合法权益”的原因;D项“制定规范和约束司法机关执法过程中的法律”，文中并没有支持该观点的描述，正确的解决办法是建立保障机制在执法后期“恢复和弥补被侵权人的权力”。故正确答案为B。

3、单选题  历史上严重的干旱和洪水给生命和财产带来了难以估计的损失②但却未能从根本上摆脱严重的干旱和洪水反复给经济社会带来的巨大灾难③几千年来，人类以巨大的努力不屈不挠地进行着筑堤防洪、截流蓄水、开渠引水、掘井取水等传统模式的水利建设，推动着文明的发展④而现代社会在严重的旱涝灾害面前仍然脆弱无力⑤而且到处分布和大规模聚集的人口更易受生态破坏、气候恶化所带来的自然灾害高频率、高难度的更大冲击将以上5个句子重新排列，语序正确的是_____。
A: ③②④⑤
B: ④③②⑤
C: ③④⑤②
D: ③④②⑤
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点语句排序解析③引出了人类防洪抗旱的话题，更适合做短首，排除B、D;②含有转折词“但是”，其余四句只有③和②构成转折关系，故③②应相连，排除C。故正确答案为A。

4、单选题  高校社团活动现在遭到批评，批评的不是该不该有社团，而是高校对社团的经营方式。目前的高校社团组织应该改进，使参加社团的多数人受益，而不是少数人的成功。如果高校社团经营好了，在大学生培养中的作用就不只是“第二课堂”。教育不始于课堂，也不会止于课堂。读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，处处留心皆是学问，课堂内外尽为培养。这段文字意在说明_____。
A: 高校社团的社会评价很差
B: 高校社团的经营方式需要改进
C: 高校社团不能满足于少数大学生的获益
D: 高校社团的定位不是“第二课堂”
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点隐含主旨题解析由提问可知本题为表面主旨题。根据文段首句“不是……而是……”的关系可知，“而是”后面为表达的重点，而包含“高校对社团的经营方式”的选项只有B。故本题正确答案为B。

5、单选题  禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢?”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么?”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。这段文字的主要观点是_____。
A: 宽窄都是路
B: 路是由自己走出来的
C: 走自己的路，不论崎岖与否
D: 一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏区别
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点表面主旨题解析据提问可知此题是表面主旨题。材料第一自然段提出观点：我们不能拿过去的经验生活，需要“开悟”，不拿过去任何一秒做标准，就会生活的很好。然后第二自然段用蔡志忠的例子证明此观点，说明人生的道路没有崎岖或坦途，走在崎岖的小径上，就用崎岖小径的心去欣赏，走在林荫大道上，就从林荫大道的角度去品尝。做到了“开悟”，用不同的心态走不同的路，那么“路”就不存在好坏之分。所以材料主要意思是：一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。故正确答案为D。BC都不是材料的主要意思，A是对D的支持。