1、单选题  在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。 这段话主要说明的是_____。
A: 信息传播媒介的变化会导致认识世界方式的变化
B: 书籍与电视传播信息的手段的异同
C: 通过电视传播信息会减少人们思考的时间
D: 悠久的传统、历史都必须通过书籍来传播而不是电视

2、单选题  罗斯福在就任总统之前，曾在海军担任要职。有一次，他的一位好朋友向他打听海军在一个小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福神秘的向四周看了看，压低声音问道：“你能保密吗?”“当然能!”朋友十分肯定。“那么，”罗斯福微笑着说，“我也能。” 这段文字告诉我们_____。
A: 迂回同样能够达到目的
B: 幽默可以巧妙地化解难题
C: 坚持原则与灵活变通并不矛盾
D: 己所不欲，勿施于人

3、单选题  孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如?”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。” 与这段文字文意不相符的是_____。
A: 以一种恶意，一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休
B: 你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度
C: 用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切
D: 要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方

4、单选题  “诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。 “诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是_____
A: 大公无私、情动于衷
B: 坚持不懈、不断进取
C: 不计利害、不绕弯子
D: 信守诺言、说话算数

5、单选题  这里是典型的黄土高原沟壑区，水土流失非常严重;土地贫瘠，十年九旱。尽管有国家的好政策，使部分群众走上了致富的道路，但仍有不少农民挣扎在贫困线上。 这段话主要说明了_____。
A: 黄土高原上经济落后，文化匮乏，和外面丰富多彩的世界形成了鲜明对比
B: 与其等待国家的政策援助，当地政府不如因地制宜，发展地区特色经济以摆脱贫困
C: 恶劣的自然环境是当地人民走向富裕的一个主要障碍
D: 解决部分西北贫困地区人民群众的温饱问题是协调发展的当务之急