1、单选题  商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。 对这段话的理解，正确的一项是_____。
A: 民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭
B: 民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义
C: 要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难
D: 在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神

2、单选题  好的散文不会让读者感到与作者生疏，作品在描摹眼中世界的同时也在清晰地勾画着自身的影像。实际上，无论作品本身是优是劣，，“作者形象”并不等同于作家的自画像，它是作家灵魂的投影，是展现在文字中的一种人生境界，是写作视角和阅读视角综合的结果。 填入划横线处最恰当的一句是_____。
A: 写作是一种意味深长的印记
B: 作品传达的是作者独有的情感体验
C: 没有一部作品不在描绘着“作者形象”
D: 每一篇散文都是人文情怀与精神价值的融合

3、单选题  湿地指的是陆地和水体之间的过渡带，和森林、海洋一起并称地球三大生态体系，在维护生物多样性、调节气候、抵御洪水等方面起着重要作用。1998年那次长江大洪水让人们终于意识到湿地(尤其是和长江相通的许许多多湖泊和沼泽地)能够对洪水起到缓冲的作用。可是，许多湖泊因为围湖造田的需要而被人为隔离了，只留下一个很少开启的水闸和长江相通。于是，这些自然形成的水网被拦腰斩断，遇到洪水便无能为力了。 这段文字意在说明_____。
A: 围湖造田是一项弊大于利的错误举措
B: 占用湿地是造成长江洪水的重要因素
C: 人类应该反省自身行为对环境的破坏
D: 应该充分发挥湿地对洪水的缓冲作用

4、单选题  虽然在诸多布衣之士那里，把功成身退视为理想的结局，但无可否认，在他们的内心深处，亦有渴望乃至留恋荣华富贵的虚荣感和现世享受的功利观念。 ②因为在他们的思想中，出而为仕的主要目的是为了推行他们理想中的道，而荣华富贵是附着于上的次生品。 ③渴望遇合，达则兼济天下，救国难，解民困，建不朽之功、永世之业，这是布衣之士共同的理想目标。 ④乐道安贫是布衣之士在长时期的历史过程中形成的可贵的精神气节。 ⑤然而，在荣华富贵与道之间，布衣之士首先选择的还是道。 ⑥当其与道不违时，他们可以而且也乐于接受;反之，就会毫不犹豫地舍弃它。 将以上6个句子重新排列，语序正确的是_____。
A: ③④②⑥⑤
B: ③②⑤④⑥
C: ④⑤⑥②③
D: ④③⑤②⑥

5、单选题  在大型游乐园里，现场表演是刻意用来引导人群流动的。午餐时间的表演是为了减轻公园餐厅的压力;傍晚时间的表演则有一个完全不同的目的，鼓励参观者留下来吃晚餐。表面上不同时间的表演有不同的目的，但这背后，却有一个统一的潜在目标。 这个统一的潜在目标是_____。
A: 尽可能地减少各游乐点的排队人数
B: 吸引更多的人来看现场表演，以增加利润
C: 最大限度地避免由于游客出入公园而引起的交通堵塞
D: 在尽可能多的时间里最大限度地发挥餐厅的作用
E: 尽可能地招揽顾客，希望他们再来公园游览