1、单选题  先秦儒家的“人情—秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素;另一方面，我们也不能否认其正面价值，它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术，将个体性情自由与群体政治需要融为一体，把情感发动与秩序建构统一起来，为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示。如今，我们在强调个性自由的同时，也应当为这种自由设定一个边界：社会和谐。唯有如此，个体真性情的发动才能具有合理性与正当性，个体与社会才能达成统一，而这正是和谐社会建立的根基。 这段文字主要是说明先秦儒家“人情—秩序”理论的_____。
A: 时代特征
B: 现实意义
C: 独特价值
D: 深远影响

2、单选题  扁鹊是中华医学第一个集大成者，在扁鹊的身上集合了各种医学科学的技术;扁鹊是中医奠基理论著述基础的第一人;扁鹊是开创中华手术针灸的第一人;扁鹊是首创“望闻问切”四诊的第一人;扁鹊是制丹制丸的第一人;扁鹊是反对巫术的第一人。 上述这段话主要是说明_____。
A: 扁鹊之所以受到后世敬仰的原因
B: 扁鹊是神医、医圣、中医始祖
C: 扁鹊是文化的个性特征
D: 扁鹊在所有的不同领域都有开创性贡献

3、单选题  我国共有科学技术馆250多座。这对于我们这个13亿人日的大国来说不能算多，可现在能经常办展览的只有少数几个。除中国科技馆、天津市科技馆等能坚持办展外，极少有发挥其原有功能的。来自中国科协的权威统计显示，全国约有60%的馆不得不用部分场地长期搞展销，甚至干脆转化为酒吧和歌舞厅，使得本来就不多的群众文化活动设施更加匮乏。这段话的主要观点是_____。
A: 未能发挥其原有功能是目前科技馆面临的严重问题
B: 我国科技馆的数量与众多的人口数量很不相称
C: 能坚持经常办展，发挥其原有功能的科技馆只占40%
D: 文化活动设施匮乏的主要原因是一些科技馆用部分场地长期搞展销

4、单选题  现代通识教育鼓励个体藉着知识、智慧、善意与爱，在精神上摆脱物质的束缚，在生活中摆脱各种利害，不为物役，不以物喜，不以已悲，追求心灵的成长和人性内在的精神解放，在真正的学习和探究中，展现个体的潜能，体悟生命的意义，诠释生活的真谛，实现对功利的超拔，对自我的超越。 文字可以得出以下哪个结论?_____。
A: 通识教育是文化教育
B: 通识教育是自由教育
C: 通识教育是人生价值教育
D: 通识教育是综合素质教育

5、单选题  传记，从本质上说，是人的生命活动的记载，是人类生命的一种特殊载体。人的生命活动、不仅表现出生存和发展的渴求，而且表现出自身潜能的开发、释放。这种自身潜能的开发、释放，就是一种力的创造。创造，包括多种形式，有政治家治国平天下的才能展现，有哲学家、思想家在精神领域的探索，有军事家运筹帷幄、驰骋疆场的战斗较量，有科学家的发明创造，有文学家、艺术家的才华展示，有改革家对生存环境的革新改造，等等。这是一幅幅壮丽的生命画卷，是活力向惰性的挑战。人类只有在这样的挑战中才能保持其生命的活力，并为活力的凝聚创造更好的条件。中国古典传记，正是这种生命活力的形象性展现。 这段文字主要说明了_____。
A: 传记是人类生命活动最为生动的记载
B: 中国古典记传从多角度展现了生命活力
C: 人类自身潜能的开发包括多种形式
D: 人类个体与整体创造性在传记中有不同的表现