1、单选题  过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。这段文字意在强调: _____
A: 哲学要对人生各种活动做理性的、深层的反思
B: 哲学应是提高人生境界之学
C: 哲学反思的对象是人生,其本质不可与人生分离
D: 哲学的含义应体现对人生态度的关注
参考答案: B
本题解释:【答案】B。解析:作者在肯定“哲学需要讲普遍规律”的前提下,指出哲学应当把探索人生的境界当作最高任务,再进一步得出结论——“哲学的含义应该超越旧有的界定”,也即哲学当为提高人生境界之学。故B为正确答案。

2、单选题  原始生命在海洋中诞生以后，海洋中的生物逐渐向陆地迁移，并把诞生地的海水带到自己的体内，而在后代中留下了从海洋起源的印记，这一点人类也不例外。为了说明人身上的血液与大洋中的纯海水有不可分割的密切关系，前苏联科学家夫?弗?杰普戈利茨特地对海水和人类血液进行了对比测量，结果发现海水和人血中溶解的化学元素的相对含量惊人地接近。这绝不是偶然的巧合，人身上的海洋印记，是人类来自海洋的最好佐证。最适合做这段文字标题的是_____。
A: 奇妙的海洋
B: 人身上的海洋印记
C: 人类的起源
D: 血液与海水的关系
参考答案: B
本题解释:B【解析】标题填入题。文段首句提到海洋生物向陆地迁移后在后代体内流下了海洋的印记,人类也不例外,接下来便举例证实人身上海洋印记存在的确定性,因此文字重点说的是人身上的海洋印记,B项可以作为文章的标题,A项、D项不符合文章叙述的重点。虽然文段最终提到了人身上的海洋印记,是人类来自海洋的最好佐证,涉及了人类的起源,但如果以“人类的起源”为标题又太过宽泛,且相比于B项没有足够的内容支撑,因此本题最佳选项为B。

3、单选题  有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点_____。
A: 正确而不流行
B: 流行而不正确
C: 新颖而不流行
D: 流行而不新颖
参考答案: C
本题解释:C【解析】从题干第一句话可以得知，作者的观点是在批判“一种很流行的观点”的基础上树立起来的，可见作者的观点并不流行，因此不能选B和D;而作者的观点相对于“流行”的观点来说，虽然别具一格，比较新颖，但却不一定正确，所以不选A而选C。

4、单选题  社会冲突扮演了一个激发器的角色，它激发了新规范、规则和制度的建立，从而充当了促使敌对双方社会化的代理人。此外，冲突重新肯定了潜伏着的规范，从而强化了对社会生活的参与。作为规范改进和形成的激发器，冲突使得调整已经发生变化了的社会关系成为可能。但是，社会冲突是否有利于内部适应，取决于是在什么样的问题上发生冲突，以及冲突发生的社会结构。这段文字主要说明：_____
A: 社会冲突有助于社会整合
B: 社会冲突的整合功能是需要条件的
C: 社会冲突是社会化不充分的表现
D: 社会冲突是参与社会生活的方式之一
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点表面主旨题解析据提问可知该题为表面主旨题。文段由“但是”表达转折关系，前三句指出社会冲突扮演了一个激发器的角色，使得调整社会关系成为可能。最后一句“但是”转折，社会冲突究竟是否有利，取决于在什么样的问题上发生冲突，以及冲突发生的社会结构，这说明社会冲突的整合功能是需要条件的，故B正确。C、D选项的说法在题目中找不到根据。A项未表达出“但是”之后的意思，故排除。故正确答案为B。

5、单选题  看待社会公正问题，应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的，但若将其推广到所有领域尤其是分配领域，否认人的差别而要求平均分享一切，最终只会扼制人的积极性，扼杀社会发展的活力，不利于社会公正的实现。这段文字意在强调_____。
A: 社会公正是相对的
B: 平均主义是国人习惯的“窠臼”
C: 平均主义适合非分配领域
D: 追求社会公正并非要搞平均主义
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点表面主旨题解析由提问可知本题为表面主旨题。文段第一句为中心句，指出看待社会公正问题要防止落入平均主义的窠臼，后面接上文说明了“平均主义”的危害，所以“追求社会公正并非要搞平均主义”。故正确答案为D。