1、单选题  其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。 以上文字是在阐述：_____
A: 现实与理论的关系
B: 实验主义与新人文主义的关系
C: 时代与学术的关系
D: 人生、道德、审美与社会的关系

2、单选题  随着科学的进步与基因治疗方法的建立，基因兴奋剂的使用已成为可能，但检测运动员是否使用过基因兴奋剂则非常困难。虽然可以从蛋白质组学检测发展其踪迹，但检测基因一般需要运动员身体组织样本，这涉及是否尊重运动员的问题。另外，目前的检测技术还无法跟上基因改造的步伐，世界反兴奋剂机构除了将基因兴奋剂列入禁止目录，也在吸纳世界上最优秀的基因技术专家为自己服务，希望开展出基因兴奋剂检测技术，取得相关前沿成果。 这段文字说明基因兴奋剂检测_____。
A: 需要不断完善技术手段
B: 遭遇的困境与解困思路
C: 需建立完备的检测体系
D: 面临的道德与技术难题

3、单选题  短短几天内，四大名著“假想微博体”爆红网络。如果以2006年“馒头血案”为原点，中国网民的“恶搞”之路也已经走过多年。最初仅仅为满足网民的无聊情绪，之后为满足人们对幽默的需求，现如今成功的“恶搞”案例越来越需要“内涵”了。这内涵一定是“写实主义”的，如果没有大笑之后的现实痛点，那也只是欠缺灵魂的娱乐项目，未必能引发公众的真正共鸣。 这段文字的主要观点是_____。
A: 我国“网络恶搞”经历了三个阶段发展
B: “假想微博体”使用了“写实主义”手法
C: 我国网民不再满足于单纯的“网络恶搞”
D: “假想微博体”走红源于它对现实的关注

4、单选题  所谓的“现代化”，是用高新科技去保存一个民族最珍贵、最重要的东西，而不是适得其反地将过去连根拔起，慌忙移植一个外国的东西。所有对文化的保存都不是单纯为了缅怀过去，恰恰是为了未来，因为没有过去的人必然失去未来。 这段文字主要是在强调_____
A: 未来的发展离不开民族文化的重塑
B: 运用高新科技保存民族文化的意义
C: 保存文化对民族未来发展的价值
D: 民族文化应如何面对多元文化的冲击

5、单选题  作为一个中国人，体现国人形象不是少数人的事情，而是每个人的义务。我们在报纸上常常看到一些“城市名片”，或以自然风光为代表，或以名胜古迹为诠释，或以名优产品做注脚，都比较重视外在的形象，但是，“城市名片”说到根本，应该表现城市的内涵，而最能体现城市内涵的莫过于人的素质。 这段话主要支持了这样一个论点_____。
A: “城市名片”不应重视外在的形象
B: 只有塑造了市民的素质名片，才能真正塑造出一个城市的灵魂
C: 提升个人的素质修养，是决定我们现代化程度高低的重要标志
D: 打造良好的中国人形象是每个中国人的义务