1、单选题  “真实”是指事实、真理，它可以用于客观事物：自然、社会、个人;它的反面是虚假，是不真。真诚“也是”真“，但是是指主观意识领域里的真，它仅涉及人，而且是主体的个人，它强调的是向内反省，要求的是忠实于自己，是不欺己、不欺心，这就好像内心有一个法官在检查所有的意识和念头，看它们是真的发自内心，还是一些浮在表面的托辞和借口。彻底的真诚要求一个人能鉴别和杜绝一切有意无意哄骗自己的念头，在行为上就反映为：言其真心所欲言，行其真心所欲行。 这段文字意在说明_____。
A: “真实“与”真诚“的区别
B: “真诚“的本质含义及外部表现
C: “真诚“行为属于主观表现因而难以鉴别
D: 如何使“真实“与“真诚”实现内在统一

2、单选题  从蜻蜓低飞预测天气，到蟾蜍搬家预测地震，中国古代民间积累了不少的经验。这些经验经过一代代人口口相传，时至今日，在民间——也包括今天的网络上来看，依旧有不低的信任度。而现代地震研究，强调的则是数据和概念。在古代对于某一地区的准确预报，放在今天信息汇集和横向对比、统计来看，则不再有普遍适用的意义。 对于中国古代民间积累的地震预报的经验，作者认为它_____。
A: 是在老百姓中传承多年的民间智慧的结晶，具有相当的可信度
B: 与重视数据和概率的现代地震研究背道而驰，不可信
C: 具有偶然性，不能作为地震预报的依据
D: 可以在现代地震研究中得到有效利用

3、单选题  19世纪，爱默生和其他一些作家向读者传授一种称为“自助论“的理论，在这些人看来，一个有个性的人必须要有一颗充实的大脑。在这种思想的指导下，为了得到他人的尊重，有必要在闲暇时广发涉猎文化史上的杰出著作。同时，也有必要熟悉哲学、神学和世界范围内的重大政治事件。这种风气在一个多世纪的时间里塑造了美国新闻业。在那几十年里，杂志致力于推广古典歌剧、高雅艺术和宗教神学，而不是电影或大众健康常识。 这段文字意在说明_____。
A: 广泛阅读可以充实我们的大脑
B: 主流媒体有引导大众品位的责任
C: 新闻媒体是主流文化观的集中体现
D: 自助论为美国新闻业的发展提供了方向

4、单选题  中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说;外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。 以下说法，不合文意的是_____。
A: 虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
B: 修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
C: 修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
D: 中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣

5、单选题  在几千年的历史中，我们始终没有断过敌人，东西南北，四面都有。虽然有的当年的敌人今天可能已融入中华民族之中;但是在当年，他们只能算是敌人。我们决不能把古代史现代化，否则我们的苏武、岳飞、文天祥等一大批著名的爱国者，就都被剥去了爱国的光环，成为内战的牺牲者。 这段文字的主旨是_____。
A: 民族英雄都是爱国者
B: 内战和统一交替是历史发展的规律
C: 不同时期的爱国主义都具有狭隘性
D: 不能因历史变迁而否定民族英雄事迹