1、单选题  无知不等于没学问，无知跟没有学问是两个概念。北宋皇帝宋徽宗是被金兵俘虏的，押到东北，坐井观天，死在那里。你说他没有学问，可不对，宋徽宗有学问，字写得好，词写得好，画画也非常好，他是个大才子。可是宋徽宗是无知的，就谈一件小事。宋徽宗是属狗的，他当了皇帝以后就下令全国不准吃狗肉。中国人从古就吃狗肉，现在不准吃狗肉，民间怨声载道。这段文字主要告诉我们_____。
A: 权力加无知是世界上最可怕的事情
B: 社会管理要有“制衡”机制
C: 任何领导的功过都具有不对称性
D: 领导者要适时地调整和改变策略
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点隐含主旨题解析本题属于隐含主旨题。文段讲述了中国古代皇权执掌者做了件无知的事，引得民间怨声载道的故事。由此可知，文段的中心是说明权力加无知是世界上最可怕的事情。故正确答案为A。B、C、D选项文中没有提及，故排除。

2、单选题  寂寞不是病态心理，而是人心路历程的标志。我国有许多有名的诗篇，都得力于作者当时心境的淡泊寂寞，如众人熟知的“行到水穷处，坐看云起时”等。一言以蔽之，当心灵发生寂寞感的时候，不一定是什么坏事，如果能正确认识寂寞，那么你的天赋才华会因寂寞的冶炼而升华一个境界。关于这段话，下列说法正确的是_____。
A: 作家只有在寂寞时才能写出优美的诗歌
B: 要表现你的天赋必须能够忍受寂寞
C: 寂寞的好处大于坏处
D: 只要我们能正确认识寂寞，那么它就不是坏事
参考答案: D
本题解释:答案：D【解析】本段话通过“寂寞可以使诗人写出不朽的诗篇”这一例子告诉人们要正确对待寂寞，寂寞不一定就是什么坏事，同时天赋才华会因寂寞的冶炼而升华到一个境界。因此选项D正确。

3、单选题  马克思恩格斯指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提，这个前提就是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”人类的精神生产不是纯粹与物质无关的活动，精神文明的发展需要一定的物质条件，这些物质条件正是物质文明提供的。最能准确复述这段话主要意思的是_____。
A: 物质文明为精神文明提供物质条件
B: 物质资料的生产是人类生存的首要条件
C: 物质生产决定精神生产
D: 物质资料的生产是人类的第一个历史活动
参考答案: A
本题解释:A【解析】这段话主要讲的是物质文明的问题。引号里面的话是生产物质生活本身是人类生存的第一个前提，也是第一个历史活动。并由此得出结论：物质文明给精神文明提供一定的物质条件。再分析四个选项可知，选项B、D都是对引号中的话的总结，过于片面。选项C原文中没有提到，只有选项A涵盖了原文的内容，故正确答案为A。

4、单选题  在与自然灾害的抗争中，人类仍然有很长的路要走。现实固然必须正视，但普通民众是否就无可作为呢?在灾害预测还无法做到完全精确的今天，每一个人该如何保护上天赋予我们的宝贵生命，该如何在灾难降临的那一刻做出最及时而智慧的选择，该如何自救、救人，避免或减少悲剧的发生?这些事情，其实都可以通过社会教育和自我教育来完成。这段文字意在强调_____。
A: 人类与自然灾害的抗争是一个漫长的过程
B: 在自然灾难面前人的首要任务是保护生命
C: 灾难降临时的及时而智慧的选择非常重要
D: 教育可以在自然灾害中保护更多宝贵的生命
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点隐含主旨题解析据提问“意在”可知此题是隐含主旨题。材料首先提到人类与自然灾害的抗争是个漫长个过程，然后通过转折词“但”引出材料重点，即设问句引出的“该如何”。最后一句是对这些问题的回答，也是对全文的总结，即这些问题可以通过教育来解决。引申可知材料想要表述的是教育可以在灾害中保护更多生命。D项完整表述了材料的主要内容。选项A是转折前的事实的陈述，不是材料要表达的重点;B项“首要任务”在原文中体现不出来，属于无中生有;C项是“该如何”中的其中一个方面，比较片面，属于概括不全。故正确答案为D。

5、单选题  法国著名寓言作家拉封?丹笔下有这样一则寓言：北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣吹掉。北风呼呼地刮，想让凛冽的狂风刮走人们身上的衣服，结果行人为抵御寒冷侵袭，把大衣裹得更紧。南风徐徐吹动，温暖和煦，行人觉得很暖和，便解开纽扣，脱掉了大衣，南风获胜。这个寓言意在告诉人们_____
A: 方法得当柔可克刚 
B: 实践是检验真理的唯一标准
C: 具体问题具体分析 
D: 工欲善其事，必先利其器
参考答案: A
本题解释:【解析】A。北风和南风这两种不同的风，达到了不同的效果，北风烈却让人更加警惕，南风柔却让人放松心绪，这正是它们各自采用不同的方法使然。这则寓言告诉我们方法得当会起到柔克克刚的效果。