【中国主要作品】

【元】

概况：文人画成熟(强调个人情感的抒发和个性的体现，“不学为人，自娱而已”中心论调)

代表画家及作品

◆王冕《墨梅图》

◆倪瓒《六君子图》(《六君子图》写江南秋色, 坡陀上有松、柏、樟、楠、槐、榆六种树木, 疏密掩映, 姿势挺拔。图的上部有远山地抹。全图气象萧疏, 近乎荒凉, 用笔简洁疏放)

◆《渔庄秋霁图》纸本、水墨画，纵96厘米、横47厘米。元山水画家倪瓒(1301—1374，字元镇，号云林，另外还有一幅《渔庄秋霁图》是 清 王翚hui 所作，字石谷，号瞿樵﹑与王时敏、王鉴﹑王原祁合称“四王”。

◆黄公望《富春山居图》全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，是黄公望72岁时为无用师和尚所绘，用六、七年时间才画成，画面表现出秀润淡雅的风貌，气度不凡，以浙江富春江为背景，是黄公望的代表作。

明朝末年富春山居图传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，每天不思茶饭的观赏临摹。甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，险在吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段，前段较小，称“剩山图”;后段画幅较长，称“无用师卷”。

乾隆年间，一幅富春山居图被征入宫，乾隆皇帝爱不释手，但在隔年又一幅富春山居图进入清宫。前者称“子明卷”是后人伪造;后者是“无用师卷”，这才是黄公望的真迹。但乾隆皇帝认定“子明卷”为真，并在假画上加盖玉玺，并和大臣在留白处赋诗题词，将真迹当赝品处理。直到近代学者翻案，认为是乾隆皇帝搞错了。从而保住了一个完整的无用师卷

“剩山图”今天收藏于浙江省博物馆，而富春山居图“无用师卷”则藏于台北故宫博物院

【明清】

概况：继承和发展;木板年画在明代已成为独立的艺术形式， 三大木板年画产地在清代形成

代表画家及作品

明：曾鲸《张卿子像》(在传统肖像画创作上强调“墨骨“和”传神“的基础上融合西洋画法，创造了更重墨染和体积感的“凹凸法”)

徐渭《墨葡萄图轴》(大写意)

清：朱耷《鹌鹑图》《荷石水禽图》“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”(清初四僧：朱耷、石涛、髡残、弘仁)

郑燮《丛竹图》(扬州八怪之一，善画竹子)

【近现代】

传统型、融合型中国画

传统中国画：齐白石《虾》《蛙声十里出山泉》(花鸟画)

黄宾虹《山水册页》

潘天寿《记写雁荡山花》《雄视》

融合型中国画：徐悲鸿1940年《群马图》《愚公移山图》

李可染1984年《春雨江南图》

蒋兆和《流民图》(长卷)

新形式绘画(彩墨画)

林风眠：1987年《山村》《油灯花果》

吴冠中：《根扎南国》《春雪》

版画：分传统版画和创作版画(20世纪20年代鲁迅引入)

国统区：胡一川《到前线去》

李桦《怒吼吧，中国》《起来，饥寒交迫的奴隶》

解放区：古元《减租会》《一弯解冻的湖水》

素描

1959年王式廓创作《血衣》 反映农村土地革命斗争

油画

董希文：1952-53年《开国大典》

詹建俊：1958《狼牙山五壮士》三角形构图、仰视，抗日战争时 期

吴作人：1954年《齐白石像》

罗中立：1980年《父亲》

陈丹青：1980年《进城-西藏组画之一》写实

陈坚2003年创作《公元一千九百四十五年九月九日九时南京》