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2015上半年国家教师资格证考试(中学综合素质)真题及答案(二)
2015-08-22 11:36:58 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
大
中
小
】
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处理办法第八条
学生伤害事故的责任,应当根据相关当事人的行为与损害后果之间的因果关系依法确定。
因学校、学生或者其他相关当事人的过错造成的学生伤害事故,相关当事人应当根据其行为过错程度的比例及其与损害后果之间的因果关系承担相应的责任。当事人的行为是损害后果发生的主要原因,应当承担主要责任;当事人的行为是损害后果发生的非主要原因,承担相应的责任。
13.A
【解析】
B
项违背了关爱学生,
CD
违背了为人师表
14.C
【解析】尚老师的做法体现出了对教学工作的认真负责,表明尚老师勤恳敬业。
15.A
【解析】教育理念辅导报告能够提高教师的理论素养,因此本题选
A
16.B
【解析】孙老师对晓茜进行批评和打击,是对学生的侮辱,没有尊重学生人格、
17.D
[
解析
]
九一八事变(又称沈阳事变;日本称满洲事变,因中国东北被日本称作满洲)指
1931
年
9
月
18
日在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。
18.B
【解析】户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一,长官为户部尚书,曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
19.B
20.A
【解析】太平岛为
0.432
平方千米;中业岛
0.37
南威岛
0.15.
黄岩岛是中沙群岛的。
21.C
【解析】《格斯尔传》蒙古族著名英雄史诗。同英雄史诗《江格尔》﹑史传文学《蒙古秘史》并称蒙古族古典文学的三大高峰。
22.A
【解析】
1983
年
12
月
22
日,国防科技大学研制成功我国第一台亿次巨型计算机银河
-I
,运算速度每秒
1
亿次。银河机的研制成功,标志着我国计算机科研水平达到了一个新高度。
23.A
24.C
【解析】无为是道家的思想,
ABD
符合无为观点,国人之心是儒家思想。
25.D
【解析】浑天仪是浑仪和浑象的总称。浑天仪浑仪是测量
****
球面坐标的一种仪器,而浑象是古代用来演示天象的仪表。浑天仪是我国东汉天文学家张衡所制
26.C
【解析】
A
项打开的是一个个
word
文档,
B
项新建的是一个
Word
文档,
D
项插入
“
超级链接
”
是直接插入图标。
27.C
28.B
【解析】此题考查逻辑基本规律的
“
矛盾律
”
和命题中的
“
或命题
”
。根据题目,小刘、小
张、小白、小白或小刘是选举的结果,如果选了小刘或小白二者中的一个,则答案就有两个,因为
“
或命题
”
成立的前提是
“
只要有一个为真
”
,所以只能选小张。
29.B
【解析】【解析】此题考查考生对逆否等价命题的把握。
逆否等价命题公式为:
P
→
Q-Q
→
-P
题干为
“-
孩子
→
-
狼
”
等价于
“
狼
→
孩子
”
前推后:狼
→
孩子
前推后:孩子
→
狼
孩子
→
狼或孩子
→
-
狼
后推前:狼
→
孩子
【参考答案】
答:甲老师的做法不值得认可,我认可乙教师的做法。(
1
分)
从学生观的角度来说:
1.
学生是发展中的人,要用发展的观点认识学生(
5
分)
(
1
)学生具有巨大的发展潜能
学生回答不上来问题,不能就认为学生笨,给学生贴标签,而应该像乙教师那样,进行启发教学,激发学生的潜能。
(
2
)学生是处于发展过程中的人
哪怕学生真的回答不上来,也应该从其他角度去引导或者鼓励学生继续思考,而不应该像甲老师那样打击学生学习的积极性和自信心。
2.
学生是发展的主体(
3
分)
学生是发展的主体,我们应该承认学生的主体地位,多启发激励学生。
3.
学生是独特的人(
5
分)
(
1
)每个学生都有自身的独特性
教师在教学时应承认学生的独特性,可能有的学生对于问题需要细致思考,这时教师应有耐心,如果学生对于这一问题无法回答,老师在提问之前也应该了解学生的基础,避免学生回答不上来的尴尬。
(
2
)学生与成人之间存在着巨大的差异
教师应该承认学生之间是具有差异性,应该因材施教。乙教师在提问的时候能根据学生的回答不断变换提问的角度,并给与了适当的鼓励。
31
无论工作多忙,杨老师坚持每天读书。在工作中遇到难题,她就在教研组例会上提出来,与同事们探讨,这教学方面,他大胆实施自主合作,
当堂达标的教学模
式,把课堂时间尽可能多地还给学生
,让学生体验课堂
,享受课堂。学生某某说:
“
老师让我们自己上台去讲,我们尽管很紧张,但是很喜悦。因为讲完后得到老师的夸奖,会有很大成绩感。
”
在新的教学模式中,学生学得快乐了,效果也好多了。
杨老师发现思宇等几个同学学习很用功,但特别容易紧张,见到人不敢说话。杨老师觉得应该给学生创造机会,让他们接触社会,锻炼学生人际交往能力,于是,他在班上组织演讲比赛,口语交际大赛等,还带领学生开展社会调查,思宇等同学逐渐变得开朗大方了。
晓丽同学身体虚弱,杨老师督促她加强体育锻炼,在家访时提醒家长帮助晓丽养成良好的生活习惯,在老师和家长的共同帮助下再也不像以前那样虚弱了。
请从教师职业道德角度,评析材料中杨老师的教育行为。(
14
分)
【解析】
1.
爱岗敬业。杨老师对教学工作认真负责,大胆创新。
2.
教书育人。杨老师对于有缺点的思宇、晓丽等同学积极地想法进行改正和教育。
3.
终身学习。无论工作多忙,杨老师坚持每天读书。
32
.材料
读书是意味着,利用别人的头脑来取代自己的头脑。自己思考出来的东西,尽管它不见得是严密紧凑,但总是个有脉络可寻的总体,我们可赖它向某种体系开展,比起看书吸收他人的思想,可说是利多害少。为什么呢?因为后者的思想是从各种形形色色的精神而得来,属于别人的体系,别人的色彩。它不能像自己思考的人,已把自己的知识、个性、见解等融合成一个总体,他的脑子里三教九流,诸子百家的思想纷然杂陈,显得混乱不堪,这种思想的过度拥挤状态,攫夺了一个人的正确观察力,也使人失去主见,并且很可能导致精神秩序的紊乱,这种现象,我们几乎在所有的学者身上都可发现。所以,在健全的理解力和正当的批判力等方面来说,这类人远不如那些所学无几的人。
以读书终其一生的人,他的知识完全是从书本汲取而得,他们有如阅读了许多山水、游记之类的书籍,对于某地或某国的有关知识虽可粗枝大叶地说出来,但是甲地和乙地是如何地联络?人文、物产、习俗又是如何等等,则说不上来。反之,以思考终其一生的人,就像土生土长的父老,一打开话匣子便能把本地事事物物的来龙去脉,以及各种事实或传说和事物的总体关系等,如数家珍般地道出来。
——
摘自叔本华《读书与思考》
问题
1
:简要概括作者在文段中提出的观点?(
4
分)
【参考答案】
人要善于思考,才能有所创新,并具有自己的思想体系。
【答题思路】此题目属于典型的
“
分析概括作者在文中的观点态度
”
。考生需注意以下几点:
1.
根据文体特点。选文属于典型的论说文。所以作者的观点一般会在文段开头,作者开始以
“
读书是意味着,利用别人的头脑来取代自己的头脑
”
这句话引入自己接下来要论证的
“
思考
”
的重要性,很显然。作者一开始就否定了
“
读书
”
,因为那是
“
别人的思想
”
,自己的精髓被
“
取代
”
了。之后作者通过对比
“
自己思考出来的东西
”
和
“
看书吸收他人的思想
”
,说明前者利多害少。肯定
“
思考的重要性
”
。紧接着,作者又比较
“
以读书终其一生的人
”
和
“
以思考终其一生的人
”
两种人,对
“
以思考终其一生的人
”
给予高度评价。所以,综合选文,作者论证的核心就是
“
思考的重要性
”
。
2.
抓要点句(抓文眼)。根据上面分析,文眼就是
“
思考
”
。
3.
从遣词造句(感情色彩)中体会,文段的第一句话就是明显否定了读书,肯定了接下来的思考,而且选文在反复强调思考的重要性。
4.
借助于材料的背景知识,把握作者在文中的观点和态度。叔本华是一个思考的强调着,所以选文也是一如既往的坚持了
“
思考
”
的重要性。
5.
忌讳主观臆断。做题时应该紧紧围绕作者的观点,考生可以同意或者不同意,但是坚决不能随便定义文章的观点,衍生出自己的
“
所谓的观点
”
。
问题
2
:结合作者对阅读与思考关系的阐述,谈谈你对这一问题的认识与看法?(
10
分)
【参考答案】
读书,是一种成长,我们要取其精华,去其糟粕,才能真正有所进步。思考,是一种创新,我们要不断思考,才能更好实现自己的价值。一个人,若能将
“
活读书
”
与
“
勤思考
”
相结合,必能达到人生的金字塔。
我们可以热爱读书,因为
“
书籍是人类进步的阶梯
”
,伏尔泰也说过
“
读书使人心明眼亮
”
。可以说,读书是通往天堂的阶梯。但是我们不能死读书,读死书。书籍的世界千姿百态,我们要取舍有度,即鲁迅先生所说的
“
取其精华、去其糟粕
”
,将别人的思想吸收为自己的思想,而不是一味地咀嚼,要真正消化到灵魂深处。我么要将那看起来纷然杂陈、混乱不堪的各种思想观点进行整合吸收,而不至于因为这种思想的过度拥挤状态,攫夺了自己的正确观察力,也失去了自己的主见,这样真的很可能导致精神秩序的紊乱。但是,我们不能否定思考的力量,正如作者所言,自己思考出来的东西,尽管它不见得是严密紧凑,但总是个有脉络可寻的总体,我们可赖它向某种体系开展,而且我们可以通过自己的思考把已把自己的知识、个性、见解等融合成一个总体。思考,可以为我们的打开原生态创新的大门,思考,可以使我们向没有开拓的文化领地、向新的巨人迈进一步,更可以使得我们成为独立的个体。
善于读书,读好书,好读书,读活书。善于思考,不断创新,那么,每个人的世界都会更加豁亮。乘着天使的两只翅膀,我们一定能翱翔高空,开辟自己的新天地。
【答题思路】此题属于典型的
“
观念探究型
”
,需要对作者的观念进行探究,答题时从
“
是什么
”
、
“
为什么
”
、
“
怎么办
”
三个角度进行探究。
“
是什么
”
即作者是如何阐述
“
阅读与思考的关系的,观点是什么
”
,你又是如何认为的。很显然,作者肯定
“
思考
”
,我们也肯定;
“
为什么
”
即讨论
“
作者为什么肯定思考
”
,或者你坚持什么观点又是为什么;
“
怎么办
”
就是
“
我们应该怎么做才能真正思考
”
或者才能架起
“
读书与思考
”
的桥梁。之后,再进行一个简单的总结阐述自己的观点即可。要注意,做此题时,不能像第一题一样,考生可以有自己的思考。可以部分同意作者观点,也可以完全同意。本答案即部分同意作者的观点,同意其对
“
思考重要性
”
的论述。同时对
“
如何读书
”
做个简单分析。
33.
写作(
50
分)
阅读下面材料,根据材料写一篇论说文。
山有山的高度,水有水的深度,没必要一味地攀比,每个人都有自己的长处;风有风的自由,云有云的温柔,没必要总是模仿,每个人都有自己的个性。你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。没有不被评说的事,没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法,不要盲目去追求一些东西。做最真实、最朴实的自己,依心而行,无憾今生。
要求:用规范的现代汉语写作,自定立意,自拟题目,不少于
1000
字。
1.
审题
(
1
)审文体
—
文体不限,建议写作记叙文或议论文,考场上以
“
议论文
”
为主。此处着重解析议论文。
(
2
)审题型
—
材料作文
(
3
)审要求
—
字数要求(
1000
字及以上)
2.
立意
—
确定文章的观点
/
中心思想
这则材料的中心观点很容易找到,材料反复强调
“
没必要一味地攀比
”
、
“
没必要总是模仿
”
、
“
你认为
”
、
“
做最真实、最朴实的自己,依心而行,无憾今生
”
,所以中心观点就是
“
坚持个性
”
、
“
坚持本色
”“
释放自我
”
、
“
顺应自我,实现价值
”
等。
3.
选材
从阐述原因、举例子、正反论证、援引观点等方面进行搜索材料。
在分析的时候一定要
“
论证
”
,即所选取材料和论点
“
个性、本色、自我价值
”
之间的关系。我们可以举例子,比如举
“
吾将曳尾于涂中
”
庄子的例子,他守着这份本心,坚持自我的准则,才在别人屡次劝他出世为官时置之不理,而是甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,宁愿自由自在地与鲲鹏齐飞,与蝴蝶共舞;还可以举鲁迅坚持自我,弃医从文的经历,论证其正是寻找到并坚守着自己的本质,才得以带动了一批又一批进步青年,成为二三十年代知识分子的精神导师,成为至今依然屹立着的中国的脊梁。同样的,
“
采菊东篱下,悠然见南山
”
的陶渊明,
“
红颜弃轩冕,白首卧松云
”
的孟浩然,独守杭州的
“
梅妻鹤子
”
的林逋等都是用寂寞和自我守护了一个个浪漫的理想。类似的例子数不胜数,
“
没有人看到过你绝美的姿容,却没有人怀疑过你的美丽
”
的王昭君,
“
受任于败军之际,奉命于危难之间
”
的诸葛亮等都可以。
4.
布局:简单说下议论文的结构
可以从标题、引论(开头段落)、本论(中间部分)、结论(结尾段)入手写作。
标题,只要是围绕
“
坚持自我
”
的就行。比如
“
顺应自我,实现价值
”
、
“
让自己闪闪发光
”
、
“
我就是我
”
、
“
彰显本色,挥洒生命之极
”
、
“
不缘身在此山中
”
都可以。
开头段落可以采用比喻排比式、设置悬念式、巧用题记式、名言警句式等。
本论部分是作文的核心部分,主要通过举例、假设、对比、条件、因果、
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