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朋友与信梁漱溟朋友相信到什么程【2012年上半年教师资格证考试中学综合素质真题及解析】
2016-10-01 23:56:31 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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材料分析题   朋友与信
梁漱溟
朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得彼此负责。交情到什么程度,就负责到什么程度。朋友不忠,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时,要从彼此心性认识,做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到,不要关系过密切了。
朋友之道,在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。这样讲法固不错;但照我的经验,我觉得与朋友往还,另有很重要的一点;这一点也是信,但讲法却不同,不是信实的意思,而是说朋友与朋友之间要信
得及,信得过。所谓知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人,了解他的智慧与情感,了解他的心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,知道他到家。朋友之间,要紧的是相知;相知者彼此都了 解之谓也。片面的关系也不是朋友,必须是两面的关系,才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,则无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久,可是我准知道他不敢背离。此方可谓之为信。

1、朋友之道中的“信”,作者的看法和普通的看法有什么不同?(4分)
2、作者认为,什么样的朋友才“可谓之为信”?(10分)



材料分析题  朋友与信
梁漱溟
朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得彼此负责。交情到什么程度,就负责到什么程度。朋友不忠,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时,要从彼此心性认识,做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到,不要关系过密切了。
朋友之道,在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。这样讲法固不错;但照我的经验,我觉得与朋友往还,另有很重要的一点;这一点也是信,但讲法却不同,不是信实的意思,而是说朋友与朋友之间要信
得及,信得过。所谓知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人,了解他的智慧与情感,了解他的心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,知道他到家。朋友之间,要紧的是相知;相知者彼此都了解之谓也。片面的关系也不是朋友,必须是两面的关系,才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,则无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久,可是我准知道他不敢背离。此方可谓之为信。

1、朋友之道中的“信”,作者的看法和普通的看法有什么不同?(4分)
2、作者认为,什么样的朋友才“可谓之为信”?(10分)

参考答案:
第1题:
正确答案是
普通的看法是“言而有信”的意思,就是说话靠得住,要有信用;而作者认为除了有信用外,朋友之间要相互了解,相互信任。

考点:阅读中的词、句理解
第2题:
正确答案是
作者认为,朋友之间首 先要相知,了解对方的为人、智慧与情感、心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,才是朋友。
其次,必须是两面的关系,彼此有感情,相互信任,构建双方之间的和谐关系。
最后,无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久,朋友之间都要不会背离。
只有做到这些,才“可谓之为信”。

考点:阅读中对阅读材料的整体把握


本题所属考点-2012年上半年教师资格证考试中学综合素质真题及解析



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