11 月江苏省宿迁市人大事业单位面试题和参考答案

1、中国新疆遭遇恐怖袭击后，法国没有亮灯，法国发生袭击后，我国上海的东方明珠亮起了三色灯，对法国政府的行为你怎么看？

我们赞美一视同仁的悲悯，可惜这世上，极少有人真能做到一视同仁。真正的一视同仁是完全抛弃本我的理性，是佛祖割肉喂鹰的神性，而不是人性。
对此次巴黎恐怖袭击感到震惊和同情，却没有对频频上演的中东地区的无辜平民的死亡有同样程度的情感，这十分正常。不管是因为媒体报道的不同；还是因为同样的事情重复百千次的出现消磨掉了感情；还是因为巴黎市民和你有类似的生活；还是因为你翻开地图认得出法国却不知道黎巴嫩；还是你本人或者你有亲戚同学朋友在法国或者较近的地方——都再正常不过。而对于普通人来说，“法国是高富帅国家而黎巴嫩穷所以我要抱前者大腿”没有一毛钱意义——你是人又不是国家。
而因为之前昆明事件法国政府和媒体的表态，而对法国人同情不起来，或者因为不是自己同胞受害而对于异族的灾难只有一点点感情的人，也十分正常。宽容的大国风度值得赞美，对于对方双标行为感到如鲠在喉无法宽容以至于影响到你对另一桩事的情感，这也不该被谴责。而人对一件事的感受，起更大作用的不是这件事的规模程度，而是它与评价者的时空距离和心理距离。7.5、3.14乃至7.23动车事件，我全都印象深刻，而当初的伦敦地铁爆炸案我只依稀记得有这事，都不记得在哪年了。如今我对此次事件持以较深的震惊和同情，从理性上说是因为我成长了眼界扩大了，从第一反应的感情上说只是因为我身在海峡对岸，拉近的距离倍增了我的情感而已。
情感并不能也不必被理性掌控，理性只负责不让它越界。
所以不管是在乎法国人而不在乎黎巴嫩人，还是在乎国内同胞而不在乎法国人，或者在乎突发事件而不在乎常态事件，其实都无可厚非。这不是伪善，这是人性。
如果强求只是看看新闻摇摇头叹口气的人非要挤出同情心去呼喊去点蜡，或是强求对此次巴黎事件表达同情的人都去翻着报纸数着昨天今天历史上的今天世界的各个角落死了多少人然后逐一同情，我只想说你们能做到把你们的爹妈跟路边的小生物们一视同仁嘛？这才是真·圣母。
以及，对遥远的数字不怎么同情是无可厚非，觉得任何国籍的无辜平民死掉是活该那就是三观问题了。
以及，能够努力尽量扩大同理心，把目光放远一点，看到国界线以外，甚至看到一般世人所看不到的地方，这是非常好的。 看不了也没关系，真的没关系，只要别对看到了的人冷嘲热讽。更加别对看到了的政府、媒体或者别的非个人实体冷嘲热讽——其不管是出于真心也好礼节也好外交也好，都不是和我们这些抱持小情感或是你自以为“大”的情感的个人处在一个水平的。“麻麻，辣个人跟我们吵过架，为什么不叫他从客厅滚出去？”

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