试述历史唯物主义关于社会意识相对独立性的原理，结合批判“^法**功”，论述意识形态领域斗争的长期性、复杂性和精神文明建设的重要性。

【题型】政治

【考点】哲学、中特

【作者】许诺

【解析】社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在的反映是一个能动的复杂的过程，有其自身独特的发展规律;即社会意识的相对独立性：社会意识发展变化与社会存在发展变化的不完全同步性，社会意识的发展同社会经济发展水平的不平衡性，社会意识的发展具有历史继承性，社会意识的各种形式相互作用性，最突出的表现是社会意识对社会存在的巨大的反作用，先进的社会意识可以促进社会的发展并预见未来;落后的社会意识则阻碍社会的发展。李洪志为首领的“^法**功”组织的那一套歪理邪说蛊惑人心，腐蚀人们的思想，扰乱公共秩序，破坏社会稳定，危害十分严重。他们宣扬唯心主义、有神论，否定马克思主义和一切科学真理;侵蚀我们党的组织和干部队伍，涣散党的凝聚力，削弱党的战斗力，破坏党的先进性和纯洁性;他们大肆宣扬迷信，扰乱了人们的社会道德观念和是非认识，同我们党争夺群众、争夺思想阵地;他们宣扬世界末日即将来临，人类面临毁灭，为实现其政治野心制造舆论，严重挑战我国社会主义国家政权。我们党同“^法**功”组织的斗争，是一场严肃的政治斗争，关系到我们共产党人的根本信仰，关系到我国人民团结奋斗的根本思想基础，关系到我们党和国家的前途命运。通过批判“^法**功”的斗争，进一步深刻认识意识形态领域斗争的复杂性和长期性以及社会主义精神文明建设的重要性。