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事业单位考试大纲必考点、题库高频试题汇总-压中真题已成为一种习惯

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事业单位公开招聘分类考试职业能力倾向测验(A类)试卷和参考答案(二)(完美word版下载)
2023-10-21 02:38:19 【
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真题预览:
事业单位公开招聘分类考试职业能力倾向测验(A类)试卷和参考答案(二)
注意事项
一、此项测验分为五个部分,共 100 小题,总时限 90 分钟。 二、请按照要求在答题卡上填写好自己的姓名,涂写好准考证号,严禁折叠答题卡。 三、必须在答题卡上答题;在题本上答题,一律无效。 四、监考老师宣布考试开始时,方可答题,宣布考试结束时,应立即停止答题。 题本、答题 卡、草稿纸一律留在桌上,待监考老师确认数量无误,允许离开后,方可离开考场。 如果你违反了以上任何一项要求,都将影响你的成绩。 五、在这项测验中,可能有些试题较难,因此你不要在一道题上思考时间太久,遇到不会答 的题目,可先跳过去,如果有时间再去思考,否则,你可能没有时间完成后面的题目。 六、试题答错不倒扣分。
第一部分 常识判断
根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。 请开始答题: 1.下列不属于2017年中央经济工作会议新提法的是: A.习近平新时代中国特色社会主义经济思想 B.我国经济发展也进入了新时代 C.我国形成了世界上人口最多的高等收入群体 D.农业政策从增产导向转向提质导向 2.《“十三五”国家科技创新规划》提出,要着力打造区域创新高地,引领带动区域创新水平
整体跃升。 目前我国已经形成了各具特色的区域创新体系,下列不属于国内区域创新体系的是 A.以北京为核心的京津冀创新区 B.以上海为中心的长三角创新区 C.以广州、深圳为核心的珠三角创新区 D.以“一带一路”为核心的协同创新区 3.依据国家赔偿法的规定,下列不属于国家赔偿情形的是: A.非法拘留或者违法采取限制人身自由的行政强制措施的行为 B.违法使用武器、持械造成公民身体伤害或者死亡的 C.违法征收、征用财产的 D.行政机关工作人员与行使行政职权无关的个人行为 4.下列情形中,诉讼时效期间为四年的是: A.拒付租金请求支付的 B.寄存财物被丢失要求赔偿的 C.产品质量有瑕疵要求退货的 D.请求支付国际货物买卖合同货款的 5.下列关于中华人民共和国国歌的说法正确的是: A.奏唱国歌时,采用的歌词和曲谱可以随意在网上查找 B.国歌的演奏方式,可以用广场舞的形式 C.奏唱国歌时,在场人员应当肃立,举止庄重 D.国歌可以在超市播放
6.甲捡到了一只母山羊饲养起来,后失主乙找到甲要羊。 本案应如何处理? A.失主无权要回山羊 B.甲通过拾得遗失物拥有了所有权,不应返回 C.甲将山羊交还给乙,乙应付给甲饲养费
D.甲将山羊交还给乙,不能要求支付饲养费 7.汪力是一名民营企业的职员,他工作中经常接到来自上边的两个有时甚至相互冲突的命令。 以下哪种说法指出了导致这一现象最本质的原因? A.该公司在组织设计上采取了职能型结构 B.该公司在组织运作中出现了越级指挥问题 C.该公司的组织层次设计过多 D.该公司组织运行中有意或无意地违背了统一指挥原则 8.下列各组成语描写的季节相同的是: A.流水桃花 沉李浮瓜 B.双柑斗酒 桃红柳绿 C.火伞高张 七月流火 D.天凝地闭 金风送爽 9. 735 4.5 2415 西等历代的兴建, 形成巨大的规模。 A.麦积山石窟 B.龙门石窟 C.莫高窟 D.云冈石窟 10.下列诗词与所描述的月相对应错误的是: A.今宵酒醒何处? 杨柳岸晓风残月———下弦月 B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠———上弦月 C.月上柳梢头,人约黄昏后———上弦月 D.明月几时有? 把酒问青天———满月 11.下列选项对我国古代三大地方行政制度理解正确的是: A.分封制,封建社会的行政制度,盛行于西周 B.郡县制,开始于秦汉时期,几乎盛行于整个封建时代 C.行省制,确立并盛行于明清,有利于各族人民的交流及国家统一 D.由分封制到郡县制,反映官吏任用原则由宗法血缘关系到中央行政任命官员的变化
12.成语出自历史上哪个著名的以少胜多的战役? A.夷隆之战 B.淝水之战 C.官渡之战 D.巨鹿之战 13.若某单位拟组织员工重走长征路,则选择正确的路线是: A.井冈山—遵义—大渡河—腊子口—会宁 B.瑞金—贵州—大渡河—金沙江—吴起镇 C.乌江—金沙江—赤水—大渡河—雪山草地—吴起镇 D.瑞金—遵义—赤水—金沙江—大渡河—会宁 14.关于太阳活动对地球影响的叙述,正确的是: A.黑子活动多的年份降水量也一定多 B.由于耀斑爆发时发射的电磁波会引起电离层的扰动,所以会产生磁暴现象 C.太阳活动会使无线电短波通信受到影响 D.在重庆的夜空能清晰地看到太阳活动剧烈时所产生的极光 15.下列地貌类型的形成与流水作用相关的是: A.长江口崇明岛的面积还在扩大 B.我国黄土高原的黄土堆积 C.新疆塔里木盆地的沙丘和风蚀蘑菇 D.东非大裂谷的形成 16.关于地理现象,下列说法错误的是: A.攀登珠穆朗玛峰需要携带使用氧气包,是由于海拔高空气稀薄缺氧 B.小麦的收割时间从南向北越来越晚,是纬度升高、温度降低、小麦成熟晚的原因 C.冬季四川盆地比同纬度的长江中下游平原温暖,是冷空气不易到达内部的结果 D.新疆的瓜果特别甜,是由于当地的灌溉水源无污染、水质甘甜
17.部分乘客在乘坐交通工具时,会发生晕车、晕船等现象,这是因为体内平衡感受器受到了刺激,使人感到眩晕和不适。 这个平衡感受器位于: A.小脑 B.耳朵 C.心脏 D.大脑 18.下列说法正确的是: A.唱歌、说话主要是由于空气振动 B.傍晚的彩虹出现在西边的天空 C.在灯光下能看到物体是光的直射现象 D.用冰块冷却食品,冰块应放在食品的上方 19.( )是通过硒鼓中的碳粉来印刷字符图形的。 A.激光打印机 B.针式打印机 C.喷墨打印机 D.热敏打印机 20.下列选项中,合法的 IP 地址是: A.220.45.233 B.192.168.64.4 C.130.3.305.77 D.115.123.20
第二部分 言语理解与表达
本部分包括表达与理解两方面的内容。 请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的 答案。 请开始答题: 21.方寸之间的西津古渡,风云际会这么多可遇不可求的元素,实属难得。 更难得的是,不同文化并未造成________,表面矛盾却造就了深刻和谐。 西津渡历久弥新的独特魅力或许正蕴藏 于此。
填入画横线部分最恰当的一项是: A.光怪陆离 B.眼花缭乱 C.应接不暇 D.一目了然 22.祠堂文化,是徽州历史发展过程中________的一笔,在徽州许多村落都深深烙刻着祠堂 的光辉。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.前所未有 B.五彩斑斓 C.无与伦比 D.浓墨重彩 23.在现今的环境里,阅读习惯绝对是需要培养的,因为有太多更容易、更好玩的事随时可 取而代之,像电视、电玩、漫画、网络游戏等,阅读较之于它们的确是需要更多的脑力、精神才能 进行,以人们________的天性来说,阅读真的很容易就会变成劣币驱逐良币的牺牲者。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.好吃懒做 B.好高骛远 C.好逸恶劳 D.趋利避害 24.在中国人的________中,世袭并不可耻。 相反,积累大量财富留给子孙后代不仅是固有 的思维,更是一种 与炫耀。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.认知 光荣 B.思维 骄傲 C.观念 追求 D.思想 自豪 25.从春秋战国到西汉,南阳的经济实力在全国是________的。 汉画________出南阳当时的经济发达和贵族云集的程度,更加证明了南阳汉文化的灿烂和独特。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.独领风骚 呈现 B.首屈一指 反映 C.独占鳌头 折射 D.屈指可数 展现 26.暑期档向来是各大卫视的必争之地,但近段时间以来,主打全明星、户外竞技两大________
的综艺节目却纷纷退出了各卫视的晚间黄金档,明星与普通百姓结合的综艺节目________。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.元素 取而代之 B.主题 后来居上 C.热点 异军突起 D.特色 强势来袭 27.温暖的心灵鸡汤具有________功能,仿佛红尘浊世中的一缕清风,抚慰________忙碌的身心,给人们一个富有禅意的愿景和片刻的宁静。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.抚慰 焦急 B.安慰 焦躁 C.安定 孤寂 D.安抚 焦灼
28.线广________地区差异和环境因素以及人文传统的特点等,使民间工艺品很难在当今网络世界中________。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.随机应变 推陈出新 B.因势利导 如鱼得水 C.见机行事 无往不利 D.因地制宜 雨露均沾 29.________ ________________你才恰好在火车上得了一剂妙手回春的药方。 填入画横线部分最恰当的一项是: A.醍醐灌顶 情不自禁 千山万水 B.茅塞顿开 不由自主 五湖四海 C.大彻大悟 难以抑制 崇山峻岭 D.豁然开朗 恋恋不舍 大江南北 30.媒体人并非正义的化身,也无须对________键盘革命、引领所谓舆论导向自喜,但职业
________ 们 唯有以某些刺破脓疮的尖锐为道场________之中,他们不得不背起责任行囊……这些是宣传 文本和养生帖无法代偿的社会价值溢出。 填??画横线部分最恰当的一项是: A.号召 吮吸 革新 B.发动 舔舐 鼎革 C.动员 吮吸 变革 D.策划 舔舐 改革 31.明清鼎革之际,商品经济发展迅速,商贸流通日益增强,徽州商帮成为中国商界翘楚, 积 便广 使 有深远 影响。 上述材料旨在说明: A.徽州商帮的理家方略 B.徽州商人的文化品质 C.徽商经营与绘画关系 D.徽州砖雕发达的原因 32.哲学是人以人的眼光对人与世界的一种追问和探索,而不能僭越为以神的目光来确立世 界 它属于“神学”而非“哲学”。 自觉避免扮演先知或上帝的角色,这应成为哲学和哲学家的“自律” 从材料可以看出,作者认为: A.哲学家应该自觉认识到人类的“无知” B.哲学不应该探索世界的终极原理 C.哲学与神学是相互对立的 D.神学是无所不知的 33.
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