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A. 国家举办 B. 以公益为目的
C. 从事教育、科技、文化、卫生等活动 D. 社会服务组织
64. 事业单位公开招聘要遵循的原则有()。
A. 民主 B. 公开 C. 竞争 D. 择优
65. 科学发展观要求经济社会协调发展,在经济发展的同时,促进社会全面进步。国家财政支出中与此相关的项目有()。
A. 建设国家创新体系 B. 完善城乡医疗卫生服务体系
C. 加快保障性住房建设 D. 实施中西部地区文化惠民工程
66. 长效机制是指工作系统中各子系统、各项工作之间长期有效的相互影响、相互作用的过程和方式。它的特点是()。
A. 规范性 B. 稳定性 C. 长期性 D. 确定性
67. 全面风险管理包括()。
A. 风险识别 B. 风险评估
C. 风险评价与决策 D. 风险处理
68. 本世纪以来,我国在基础研究和高科技研究领域突破了一批关键技术,主要是()。
A. 实验快堆、铁基超导、超级杂交水稻
B. 载人航天工程、探月工程、高速铁路
C. “天河1号”高性能计算机研制成功
D. TD-SCDMA无线通信标准研制成功
69. 下列属于文化消费的是()。
A. 创造发明 B. 文化娱乐 C. 体育健身 D. 旅游观光
70. 为鼓励年轻人立志成才,常说:“不想当将军的士兵不是好士兵”。下列命题符合题意的是()。www.91exam.org
A. 只有想当将军的士兵才是好士兵
B. 只要想当将军的士兵就是好士兵
C. 一个好士兵就是想当将军的士兵
D. 不是一个好士兵就不是一个想当将军的士兵
71. 判断是对事物本质属性有所断定的思维形式。根据该定义,下列语句属于判断的是()。
A. 会议期间请自觉地关闭手机
B. 妈妈,我爱你
C. 所有金属都是导电体
D. 只有具备一定的专业知识,才能把工作干好
72—75. 略
第二部分 写作
给定资料
1.近年来,甘肃省平凉市宣传文化部门坚持把面向基层、服务社会、回报人民作为工作重点,积极组织广大文艺家和文艺工作者深入基层采风,开展公益性文艺活动,受到人民群众的热烈欢迎。文化“下乡潮”犹如春天的暖流,流过农舍、田间,为农民群众送去无尽的欢乐。
平凉市秦剧团的演员每年下乡演出近300场戏,几乎每天都穿梭于平凉的十里八乡,把群众喜闻乐见的节目,搬到乡亲们的家门口,每次演出,现场都是人山人海,热闹非常。平凉市秦剧团党支部副书记、国家二级演员李俊福成为最受欢迎的演员之一,乡亲们特别喜欢听他的唱腔,每每“台上生辉,台下叫彩”。李俊福30多年来始终奉献在送文化下乡演出的第一线,每年平均演出260余场(次),累计演出达到7000多场。
在新农村建设中,文化是其他社会要素无法取代的。平凉的文艺工作者,为了使物质生活富裕起来的农民在文化生活上也“富裕”起来,为了提高农民的文化素质,辛勤播撒着文明的种子。
文化下乡改变了农民的生活方式。而加入文化下乡队伍中的广大文艺工作者,在丰富农村生活、重建农民精神家园的同时,自身也受到了教育和锻炼。一位经常参加“三下乡”活动的书法家说:“在零下十几摄氏度的天气里,看到周围群众等着看你的字,那眼神,那热情,真令人感动。作为一名书法家,这时只有一个心愿,就是再冷再累,也要为这些热情的农民送上自己最好的作品。”
2.他的发明专利有20多项,都从解决生产实际问题而起;他的科研成果产生效益9亿余元,大都快速转化成实用技术——全国五一劳动奖章获得者、太原理工大学机械工程学院教授寇子明,用28年的科研教学经历提炼出“科研实用论”:面向重大工程系统,到一线去解决问题,科研成果才能更快走向市场。寇子明获国家技术发明二等奖的“基于能量转换的矿用倾斜带式输送机防抱死安全制动技术”,就源于一个难题的解决。井下倾斜皮带输送,动辄上千米,每小时数千吨黑金的高速“流淌”。紧急停车或突然断电,工人担心,领导头疼。因为高速摩擦制动很容易产生火花、高温、不能有效制动,反而会叠带、堆煤、飞车,次生事故很容易发生。要解决的难题是——如何“消耗”掉停留在倾斜皮带上煤炭产生的重力势能、制动过程不产生高速机械摩擦、尽量少产生热量。寇子明和团队成员钻实验室问自己、下井问工人现场工程师、到关键元件制造厂问设计师技师,“三问”结合找到了解决办法:通过安装在带式输送机高速轴上的刹车泵,把重力势能转化为液压能,并产生可调可控、防抱死的制动力矩;通过优化制动系统关键零件,实现不需要外动力的少摩擦、少发热的特性。几个月的千辛万苦,难题一一破解,井下工人安了心,企业对“书生”有了好感,科研与实践的“联姻”走出关键一步。目前,有200多个矿井采用此技术,在主煤流生产线上发挥着重要的作用,大大减少了因制动问题而引起的恶性事故,新增效益4亿余元。奖项、奖励纷至沓来,但在寇子明眼里,一线工人的肯定才是最高奖励。矿山竖井的运输中,设备、人员、物料通过相当于电梯的提升机运送。动辄上千米的开采深度对于提升机钢丝绳的载重、使用频率和安全运行要求严格,必须定期检查更换。而换好四五根约有一吨重、长千米、爱缠绕的“巨”绳,需要几十名工人连续多日作业,耽误生产还不安全。寇子明带着团队研制出一套快速更换装置,自动控制、自动监测。而且,根据工人师傅的意见和现场需求,特别设计了液压闭锁、断电自动锁绳的后备保护环节,即使操作过程短电也能牢牢抓住绳子,安全可靠、省时省力。省科技厅鉴定该项发明技术达到国际先进水平,填补了国内空白。寇子明说,现场需求是最大的动力,但生产现场不是实验室,没有调试的机会,必须请教技术员、工人的经验教训。在线能用、好用才是研究开发追求的最高境界,比多少国际先进水平都有用。本着解决问题、可靠实用的原则,寇子明和他的团队走出研究室、数下矿井,推出一项又一项科研成果,承担了多项国家级科研项目,成功解决制约煤矿安全生产和改善矿区生态环境的多项关键技术。在寇子明的带领下,团队师生都是实战能手、解决问题的专家。寇子明说:“科研对象最好是市场亟待解决的问题,否则,为研究而研究,科研成果多被锁在柜子里。企业不认博士、硕士,只有解决问题他才欢迎你。”
3.高等院校汇聚了大批顶尖科学技术研究人才,毫无疑问应该成为非常重要的科技成果发射源,但是从实际情况看,高校科研人员长期以来形成了“轻实际应用,重理论研究”的观念,影响了科研成果的转化。
河北省九三学社分析后认为,一部分科研工作者虽然投入了一定的精力去实践,但是在科研选题时由于对生产实际了解不够,没有充分收集和研究市场信息,从技术的发展角度考虑较多,而对该技术应用的现实可能性及技术的市场应用前景考虑较少,造成了成果过剩和短缺并存。同时,我省高等院校由于受到人力、物力、财力等多方面条件的限制,对于大多数科研成果,根本无法独立完成其产业化的全过程,很多只进行到小试阶段就停止了,此时提供的还是“实验型”研究成果。再加上高校在科研工作上偏重的是上项目、报成果,科研人员潜意识地看重开鉴定会、写论文,很少关心科技成果的转化效益。目前对成果的评价多数停留在学术性、先进性的层面,而对成果的实用性、市场性估计不够。
4.中国哲学社会科学的发展,三十多年来取得了举世瞩目的成就,但也出现了诸如学术精英化、学术腐败等人民群众不满意、不高兴的现象。其中一个突出的问题表现为严重西化,脱离中国社会实践的唯学科化,为学术而学术等问题。有的学者在研究中,唯西方学术思想马首是瞻,以西方学者的是非为是非;有的对西方国家着力宣扬的所谓“普世价值”很有兴趣,不遗余力地大加张扬,对建设中国特色社会主义需要的理论成果则毫无兴趣;有的对社会现实问题持规避态度,只谈理论的应然,不谈中国社会所迫切需要解决的实际问题,尤其是中国特色社会主义建设需要解决的实际问题。与中国社会实践的实际需要相比,中国的哲学社会科学理论对社会实践的贡献度没有达到国家和人民非常满意的高度。
实践是理论的源泉,当代中国发展的宏伟事业为中国特色社会主义的发展理论提供了翔实的实践蓝本与广阔的问题领域。处于双重社会转型期的中国,哲学社会科学创新的复杂性、艰巨性与紧迫性都大大增加,如何才能做到始终保持社会主义方向不动摇,最为关键的一条在于坚持群众路线不动摇,即“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,这是解决好哲学社会科学创新进程中“为谁创新”“靠谁创新”“怎样创新”的方向性问题,也是真正能够将实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,使人民能够真正享受到哲学社会科学理论创新带来的成果的根本所在。坚持做到把“一切为了群众”作为哲学社会科学理论创新最为根本的出发点,解决好“为谁立言”的问题,这是中国的哲学社会科学界迫切需要解决的关键问题。而新闻界的“走基层、转作风、改文风”的活动,对哲学社会科学界迫切需要解决的问题提供了一个可以借鉴的样板。
“一切为了群众”,为人民群众的根本利益立言,是由社会主义国家和共产党的性质决定的。社会主义国家的政权来自于人民,根植于人民,服务于人民。全心全意为人民服务是党的宗旨。搞经济建设不能丢掉党的宗旨,哲学社会科学建设也不能脱离党的宗旨。从深层意义上讲,哲学社会科学的研究是为国家的经济建设和和谐社会的建构提供理论依据的。这就要求哲学社会科学工作者要确立“一切为了群众”的观点,始终将最广大人民群众的根本利益,作为理论工作的出发点、落脚点,确保理论创新成果惠及全体人民。
把“一切依靠群众”作为哲学社会科学的根本立足点,必然将“从群众中来,到群众中去”的党的群众路线的实践作为研究的重要路径,作为哲学社会科学创新的切入点与落脚点,解决好“怎样创新”的问题。这就是深入基层,“从群众中来,到群众中去”,使哲学社会科学的研究和创新直接面对群众的需要和问题。社会主义现实生活中存在着大量的问题,诸如两极分化问题、就业问题、教育问题、医保问题等,都需要我们在大力开展“走基层、转作风、改文风”的活动中,从直接体验基层的实践和群众的生存状态中寻找到研究的灵感和有效的改进方案。
5.洪玉龙一直牵挂的地方是云南省红河县。他在这个国家级贫困县支教,一呆就是四年,担任红河一中校长,开了上海支教