1、名词解释  达芬奇的“镜子说”

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本题答案：达芬奇认为，画家的心应该像一面镜子，永远把它所反映事物
本题解析：试题答案达芬奇认为，画家的心应该像一面镜子，永远把它所反映事物的色彩摄进来，前面摆着多少事物，就摄取多少形象。这种观点强调了文艺对于现实世界的反映，是对古希腊摹仿说的继承。但达芬奇同时强调了艺术家的反映是主动的，“用心去看各种事物，把比较有价值的事物选择出来，把这些不同的事物捆在一起。”这样，艺术家所研究的就是普遍的自然，他对眼睛看到的东西多加思索，运用组成每一事物的类型的那些优点的部分。用这种办法，他的心就会象一面镜子，直接地反映面前的一切，艺术就会变成好象是第二自然。因此，达芬奇的镜子说并不是对于现实的僵化模拟，而是艺术家的主动创造。

2、名词解释  酒神精神

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本题答案：尼采在他的《悲剧的诞生》里，借用希腊神话中的酒神和日神
本题解析：试题答案尼采在他的《悲剧的诞生》里，借用希腊神话中的酒神和日神来象征两种基本心理经验。在这两种中，酒神精神更为原始，这种精神是由麻醉剂或由春天的到来而唤醒的。这是一种类似酩酊大醉的精神状态。在酒神的影响下，人们尽情解放人类的原始本能，与同伴们一起纵情欢乐，痛饮狂歌狂舞，寻求性欲的满足。人与人之间的一切界限完全打破，人重新与自然合为一体，融入到那神秘的原始时代的统一之中去，他如醉如狂，“几乎要飞舞到空中”，像停不住的孩子一样，他不断地建筑，又不断地破坏，永远不满足于任何固定而一成不变的东西。他必须充分发泄自己过于旺盛的精力。对他来说，人生就是一场狂舞欢歌的筵席，幸福就在于不停的活动和野性的放纵。

3、填空题  黑格尔把（）看作是戏剧的最高的情境。

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本题答案：冲突
本题解析：试题答案冲突

4、问答题  奥古斯丁对美的本质是怎样理解的？

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本题答案：在奥古斯丁看来，上帝是永恒不变的至善至美的最高存在，拥
本题解析：试题答案在奥古斯丁看来，上帝是永恒不变的至善至美的最高存在，拥有无限的权能。现实世界的创造和存在并非出自上帝的需要，但却有着回归上帝的倾向和需要。在这种基本关系支配下，现实世界的美从属并追随着天国的至美。

5、单项选择题  提出“可读性文本”与“可写性文本”的是（）

A.格林布拉特
B.蒙特罗斯
C.格登伯格
D.罗兰．巴尔特

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本题答案：D
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6、问答题  如何认识柏拉图的灵感说？

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本题答案：柏拉图的灵感说，主要包含着四个部分，即源泉——美本身及其体现
本题解析：试题答案柏拉图的灵感说，主要包含着四个部分，即源泉——美本身及其体现者的神；途径——神灵凭附和灵魂回忆；表现——迷狂；结果——诗神的作品。

7、填空题  （）是中世纪基督教美学的奠基人，被认为是第一个将希伯来、希腊罗马和基督教文化融为一体的思想大家。

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本题答案：奥古斯丁
本题解析：试题答案奥古斯丁

8、单项选择题  创立文艺理论独立体系的是（）

A、亚里斯多德
B、柏拉图
C、苏格拉底
D、席勒

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

9、单项选择题  西塞罗关于文论的最主要著作是（）

A.《古代美学》
B.《论演说术》
C.《致奥古斯都书》
D.《论崇高》

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

10、单项选择题  在华兹华斯看来，最适合诗歌表现的题材，是（）。

A．微贱的田园生活
B．动人的法国大革命
C．朴素的爱情
来源:91exam .net D．强烈的感情

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

11、问答题  简述席勒“素朴诗”与“感伤诗”的区别

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本题答案：席勒认为两者的区别在于：
第一，从起源看，&
本题解析：试题答案席勒认为两者的区别在于：
第一，从起源看，“素朴的诗”源于诗人同自然的和谐一致；“感伤的诗”则源于诗人同自然的对立。
第二，从历史演变看，“素朴的诗”是古代诗的形式；“感伤的诗”是近代诗的形式。
第三，从内容看，“素朴的诗”是“模仿自然的诗”，即重在再现客观的自然；“感伤的诗”是“表现主观理念的诗”，即侧重于描绘诗人对自然的主观感受以及在心灵中引起的情感。
第四，从创作特征看，“素朴的诗”是自然的恩赐，与思考无干；而“感伤的诗”则借助思考，努力使带有缺陷的对象完善起来。
第五，从产生的效果来看，由于“素朴的诗”侧重于对客观现实的模仿，诗人与自然之间处于单一和谐的状态，因而作品也是叫人愉快的、纯洁的与平静的；而“感伤的诗”则由于侧重于对主观观念的表现，诗人时常处于感觉与印象的冲突之中，因而作品也往往唤起人们严肃、紧张、复杂的感情。换一个角度看，“素朴的诗”是生活的儿子，故而能够引导读者回到生活中去；“感伤的诗”是隐遁和静寂的产物，故而又招引读者求取隐遁和静寂。
第六，从诗人与自然的关系来看，由于素朴的诗人热衷于对感性现实的模仿，因而总以愉快的态度面对现实；而感伤诗人则因迷恋于现实难以充填起来的超现实的观念，因而总是对现实生活感到厌倦。

12、填空题  在《论素朴的诗与感伤的诗》中，所谓“素朴的诗”即是“（）”的诗，所谓“感伤的诗”是“（）”的诗。

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本题答案：模仿自然；表达理想
本题解析：试题答案模仿自然；表达理想

13、判断题  苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题，得出了判断美的标准就是“社会功用”的标准，这以观点导致了西方长期的美善不分，以功用代替文艺本质的批评倾向。

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本题答案：对
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14、名词解释  灵感（黑格尔）

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本题答案：黑格尔认为艺术创作中存在灵感现象，灵感要以对生活现象的
本题解析：试题答案黑格尔认为艺术创作中存在灵感现象，灵感要以对生活现象的了解，对艺术技巧的掌握为基础。

15、填空题  阿伯拉姆斯提出文学四个要素：（）。

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本题答案：世界、作者、作品、读者
本题解析：试题答案世界、作者、作品、读者

16、问答题  试评康德的“艺术天才论”。

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本题答案：康德认为天才是一位艺术家必备的先天条件，与人类的其他活
本题解析：试题答案康德认为天才是一位艺术家必备的先天条件，与人类的其他活动不同，文艺创作离不开天才，美的艺术只有作为天才的作品才有可能。他具体论述了艺术天才的有关特征。
一是独创性，即艺术天才不是一种能够按照任何法规来学习的才能，也不是摹仿他人的才能，而是一种创造性的心灵禀赋。正是这种心灵禀赋，决定了天才之作是不可重复的，独一无二的。康德认为，一个人，无论学习与模仿的能力多么高潮，都无法成为艺术天才。
二是典范性，即天才的作品不仅大胆冲破了既有规则的束缚，呈现出鲜明的独创性，而且还应是新的艺术典范。
三是不可传授性，即天才是受之于天的，是一个人在诞生之时，由上天赋予他的守护与指导的精灵。这样一种天才，自然是不可解释的，是神秘莫测的，是无法靠学习而获得的。
值得注意的是，康德在论述艺术天才时，并没有完全否定理性及学习与训练。他既承认理性原则的重要，又希望张扬与经验论哲学相关的想象、天才、自由等。

17、名词解释  《忏悔录》

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本题答案：奥古斯丁是中世纪基督教美学的奠基人，被认为是第一个将希
本题解析：试题答案奥古斯丁是中世纪基督教美学的奠基人，被认为是第一个将希伯莱、希腊罗马和基督教文化融为一体的思想大家。他在哲学、美学和文学等方面所具有的深远影响，可以称得上是参与了塑造西方精神的少数巨人之一。在中世纪，他也无疑是对美和艺术表示过最多兴趣的教会领袖，是著作流传后世最多的作家。他的主要著作是《忏悔录》。“人生而有罪，耽于享乐，唯有禁欲苦修，方能得到救赎，而达永生”，这不但是《忏悔录》这一古代教会绝无仅有的著作的主题，也是他全部学术的一个根本思想。但是，由于奥古斯丁从异教信仰到基督教圣旨的独特经历，以及在此之间笔耕不辍的记录。因此，他最终是将重理性的古希腊罗马传统和重信仰的希伯莱及基督教文化结合一体，奠定了新柏拉图主义和神学合流的中世纪思想传统。

18、单项选择题  下面哪一篇作品是以诗论诗（）

A、《诗学》
B、《诗艺》
C、《诗之辩护》
D、《诗的艺术》

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本题答案：D
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19、单项选择题  艺术家既是自然的奴隶，又在自然的主宰，这是（）提出来的。

A.雪莱
B.巴尔扎克
C.海涅
D.歌德

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本题答案：D
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20、问答题  试论歌德的“世界文学”观。

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本题答案：歌德认为，文学是民族的，又是世界的。在论及民族文学时，
本题解析：试题答案歌德认为，文学是民族的，又是世界的。在论及民族文学时，歌德以宏阔的文化眼光指出，真正民族的文学，并非仅仅属于某一民族所有，而应具有普遍的世界意义。进而断言“世界文学的时代已快来临了”。他认为，并不存在爱国主义艺术和爱国主义科学这种东西。艺术和科学，跟一切伟大而美好的事物一样，都属于整个世界。只有在跟同时代人自由地和全面地交流思想时，在经常向我们所继承的遗产求教的情况下，它们才能得到不断的发展。并明确主张，不论什么时代，什么民族的作品，只要它还有可取之处，就应把它吸收过来。
歌德这种超越狭隘民族主义立场的世界文学观，渴望不同民族文化间相互沟通的文化观，对于正在走向“地球村”时代的21世纪人类而言，更具有显示意义。

21、填空题  卢契从反面提出的“西方马克思主义”至为关键的问题是（）。

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本题答案：在一个异化的世界里艺术如何革命性地反映世界的问题
本题解析：试题答案在一个异化的世界里艺术如何革命性地反映世界的问题

22、单项选择题  伊瑟尔在《隐含作者》中特别讨论了。（）

A.“期待视野”
B.“视野的融合”
C.“解释群体”
D.“文本的开放性”

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本题答案：D
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23、单项选择题  谁第一个提出了世界文学的概念（）

A、康德
B、歌德
C、黑格尔
D、狄德罗

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本题答案：B
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24、单项选择题  “新批评”之谓，来自兰色姆的著作（）。

A.《文学理论》
B.《新批评》
C.《实用批评》
D.《含混七型》

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本题答案：B
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25、单项选择题  下面哪篇文章主要论述了严肃剧的美感？（）

A、《文学体裁》
B、《论戏剧诗》
C、《艺术作品的本源》
D、《文艺复兴》

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本题答案：B
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26、判断题  “理式（iD、eA、）”是亚里士多德的哲学体系的理论基石。

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本题答案：错
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27、问答题  简谈浪漫主义文论的基本特征及其与古典主义文论的关系。

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本题答案：浪漫派文论的主要特征，在于其主观性、主情性和大自然崇拜
本题解析：试题答案浪漫派文论的主要特征，在于其主观性、主情性和大自然崇拜，在于尊重心灵和崇尚自由，它差不多是无拘无束的，包括向纯朴的民间文学和鼓吹想象，营造哪怕是不真实的瑰丽奇特的梦幻气象。换句话说，它力图用审美的标准代替功利的标准，力图还原给艺术本真的性格，恢复它作为心灵表现的主体地位。
浪漫主义是对古典主义的反动。古典时期，政治上拥护王权、思想上崇尚理性、艺术上摹仿古人的所谓“新古典”，如此欠缺自然与民间气息而书卷故纸味浓的欧洲文坛，不可避免地要经受一番冲击。蔑视权威，反对矫饰，倡扬自然和个性而破除观念羁绊与规则枷锁的一场文学革命终于席卷而至，这就是浪漫主义运动，它结束了称雄文坛200年之久的古典主义的霸主地位，把文艺女神请到了自由清新的天地间。

28、名词解释  典型环境中的典型人物

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本题答案：典型人物是个性与共性的高度统一，是艺术上最完美、最成功
本题解析：试题答案典型人物是个性与共性的高度统一，是艺术上最完美、最成功的艺术形象。在典型人物身上应该既有鲜明的独特个性，又能反映一定历史条件下的阶级、阶层或某些社会关系的本质。典型环境是指文学作品中人物所生活的、能够体现一定历史时期社会本质的特定环境，它在某种程度上促成了典型人物性格的形成和发展。典型环境与典型人物的关系是相互依存、辩证统一的关系，一方面，典型人物必须生活在典型环境中，典型环境对典型人物性格的形成起到了至关重要的作用；另一方面，典型环境也只有通过典型人物的活动才能呈现出来，同时，人对他所处的环境又具有某种能动的反作用。

29、单项选择题  提出“意图廖见说”的是（）

A、俄国形式主义
B、英美新批评
C、语义学
D、精神分析学派

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本题答案：B
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30、问答题  论述柏拉图的文艺思想

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本题答案：1、关于艺术的本质，柏拉图提出了理式论摹仿说。他认为存
本题解析：试题答案1、关于艺术的本质，柏拉图提出了理式论摹仿说。他认为存在三种世界：理式世界（第一性的）、感性的现实世界（第二性的）和艺术世界（第三性的）。理式论摹仿说的唯心主义本质与理论价值柏拉图的理式论摹仿说丰富和发展了古希腊早期的摹仿说。首先，从本体论来说是客观唯心主义的，但从认识论来说，却是反映论。是西方最早把文艺比喻成反映生活的镜子的说法，客观上揭示了文艺是社会存在的反映这一事实。其次，理式论摹仿说在对文艺的真实性的否认中，隐约现出文艺的共性方面的要求。他否定文艺的理由之一是只能摹仿事物一部分影像，“和事物的真实体隔得很远”，也就是说，他不但要求艺术表现个别事物的外形，而且要求表现事物的本质和共性。
2、关于艺术创作中的灵感。柏拉图把灵感的源泉归于“神灵附体”或“神灵凭服”。他把文艺的本质堪称是神的诏语，“诗人只是神的代言人”，“诵诗人又是诗人的代言人”。灵感的表现是迷狂。灵感的获得过程是灵魂对真善美理
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式世界的回忆。他说出了文艺创作和欣赏中的一种普遍现象，即作家创作和读者欣赏中确实会有高度兴奋、气象万千的情境，甚至会由失去常态陷入迷狂的情形，这是他的重要理论贡献。其错误在于把迷狂（灵感）与理智对立起来，并把迷狂归于神的凭附，否定了理智在艺术创作中应用的作用。
3、关于文艺的社会功用论。柏拉图在《理想国》中指责摹仿的艺术的三条罪状：第一，摹仿的艺术以虚构的谎言亵渎神明、贬低英雄。第二，诗人为了讨好群众，摹仿“人性中低劣的部分”，助长人的“感伤癖”、“哀怜癖”，摧残人的理性，使“城邦保卫者”失去勇敢、镇静的精神品质。他认为人性有两部分组成，一种是“理性部分”，一种是“无理性部分”，而悲剧正是迎合了人性中的无理性部分的要求，通过给人以快感，助长人的感伤癖和哀怜癖。第三，指责喜剧投合人类“本性中的诙谐欲念”。“结果就不免于无意中染到小丑的习气。”因此，柏拉图的理想国向诗人下了逐客令。

31、填空题  尼采哲学的核心是（）。

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本题答案：强力意志
本题解析：试题答案强力意志

32、名词解释  光韵

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本题答案：这是本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中提出的概念，指
本题解析：试题答案这是本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中提出的概念，指艺术作品原作的本真性、此时此刻性或独一无二性。

33、名词解释  “莎士比亚化”

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本题答案：“莎士比亚化”是指那种依靠丰富
本题解析：试题答案“莎士比亚化”是指那种依靠丰富的情节、真实的细节、广阔的社会背景来表现主观的思想情感的创作倾向。“莎士比亚化”是马克思在1859年4月19日在《致斐•拉萨尔》的信中提出的。具体的内涵包括：1、艺术必须具有审美属性，文学必须是美的文学。2、文学艺术作为一种社会意识形态，必须表达“意识到的历史内容”。

34、问答题  “四因说”与亚里士多德文论的关联

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本题答案：亚里士多德的“四因”只是要去把
本题解析：试题答案亚里士多德的“四因”只是要去把握动态过程中的一种关系。从这样的线索看，或许可以说：古希腊哲人已经越来越多地注意到人类认识的限度和弹性。而随着亚里士多德对“过程”和“关系”的强调，古希腊美学和文论的传统命题也都会得到不同的解释。
尽管人们常常认为亚里士多德所论述的大部分美学问题，在柏拉图那里早有论述，但是一旦进入具体的讨论，就会感到一种完全不同的境界。乃至后人实际上是更多地从他们的理论中看到各自的不同。吉尔伯特和库恩认为：柏拉图与亚里士多德的最大区别，就在于前者使我们通过艺术知道什么是艺术，后者则使我们通过科学知道什么是艺术。

35、判断题  达芬奇认为，画家的心应该像一面镜子，虽然要忠实地反映自然，但是并不意味着要照搬自然。

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本题答案：对
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36、填空题  但丁在流亡时曾经得到斯加拉大亲王的庇护。为了表达自己的感激之情，他将自己的《神曲》中的天堂篇献给了亲王，并且写了一封信，这就是今天研究但丁美学思想的重要文献：（）。

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本题答案：《致斯加拉大宋亲书》
本题解析：试题答案《致斯加拉大宋亲书》

37、单项选择题  “或然律”或者“必然律”的要求，使文学更加侧重（）。

A.似乎可信的不可能的事情
B.似乎不可信的可能的事情
C.似乎可信的可能的事情
D.似乎不可信的不可能的事情

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本题答案：B
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38、判断题  英国的文艺复兴运动开始的比意大利晚，但是莎士比亚的文学创作活动代表了英国文艺复兴运动的最高成就。

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本题答案：对
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39、单项选择题  一般认为，“新批评”之说来自（）的著作《新批评》。

A．布鲁克斯
B．燕卜荪
C．理查兹
D．兰色姆

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本题答案：D
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40、单项选择题  “荷马史诗”是我们研究“黑暗时代”希腊社会的惟一文字史料，因此“黑暗时代”又称为（）。

A.史诗时代
B.荷马时代
C.时代晚期
D.时代的代表

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本题答案：B
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41、单项选择题  荣格的理论对原型批评产生了明显的影响。（）

A.“隐微写作”
B.“自动写作”
C.“集体自恋”
D.“集体无意识”

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本题答案：D
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42、问答题  莱辛的诗画界限论

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本题答案：他提出画的最高原则是美，诗的最高原则是真。从三方面考虑
本题解析：试题答案他提出画的最高原则是美，诗的最高原则是真。从三方面考虑诗画异同问题，首先是从媒介来看。画用颜色和线条为媒介，颜色和线条的各部分在空间中并列，是铺在一个平面上，诗用语言为媒介，语言是在时间中先后承续的，是沿直线发展的。其次，从题材来看，画的媒介较适宜于物体，诗的媒介较适宜写动作，从效果看，画是通过眼睛来感受的，眼睛可以把大范围以内的事物同时摄入眼帘，所以适宜于感受静止的物体，诗是通过耳朵来接受的，耳朵适宜于听先后承继的事物的发展即动作的承续。这三个分别也就是空间艺术和时间艺术的分别。

43、多项选择题  以下所列哪些是柏拉图的作品？（）

A、《伊安篇》
B、《理想国》
C、《斐多篇》
D、《会饮篇》

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本题答案：A, B, C, D
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44、单项选择题  下面哪篇文章被认为是新古典主义的法典？（）

A、《九卷书》
B、《论批评》
C、《诗的艺术》
D、《论戏剧诗》

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本题答案：C
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45、单项选择题  提出净化说的是（）

A、柏拉图
B、康德
C、巴尔扎克
D、亚里士多德

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本题答案：D
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46、单项选择题  亚里士多德谈到悲剧的六种要素，他认为最重要的是（）

A、性格
B、情节
C、措辞
D、才智

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本题答案：B
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47、 91EXAM.net单项选择题  （）指出了动物和人的区别的标志，因为他说：“动物只要求为它所必须的东西，反之，人的要求则超过这个。”

A、马克思 
B、德莫克里特 
C、苏格拉底 
D、柏拉图

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本题答案：B
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48、名词解释  “法兰克福学派”述评。

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本题答案：“法兰克福学派”是“西方马克思主义”中成果最丰、影响最大的一
本题解析：试题答案“法兰克福学派”是“西方马克思主义”中成果最丰、影响最大的一个学派，从20年代末它把哲学与社会学结合作为自己的发展方向，一直关心和追踪每一时期人们普遍关心的社会现实问题。他们成就最大影响最广是在哲学和美学领域，代表人物有：本杰明、阿多诺和马尔库塞。

49、判断题  奥古斯丁认为，一切存在物都是上帝创造的，上帝所创造的一切都是好的。

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本题答案：对
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50、单项选择题  亚里士多德对悲剧的认识与柏拉图（）。

A.完全一致
B.不一致
C.相似
D.在似与不似之间

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本题答案：B
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51、填空题  酒神在希腊被称作狄奥尼索斯，在古罗马被称作（）。

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本题答案：巴库斯
本题解析：试题答案巴库斯

52、判断题  阿伯拉是中世纪的三位最重要的经院哲学家之一，他主张文艺应该是神学的奴婢。

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本题答案：错
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53、判断题  彼特拉克因为在他的诗歌当中最早描绘了大自然的美，热情地歌颂美好的爱情，并且努力地发扬光大古代文化，所以被称作文艺复兴时代的“人本主义第一人”。

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本题答案：对
本题解析：暂无解析

54、问答题  概括并评价别林斯基的典型说和形象思维理论。

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本题答案：典型说和形象思维理是别林斯基现实主义文论比较突出的两点
本题解析：试题答案典型说和形象思维理是别林斯基现实主义文论比较突出的两点。
典型学说。别林斯基精辟地论述了“典型”问题，认为“没有典型化，就没有艺术”，惟通过典型化，生活真实才可能转化成艺术真实，所以塑造典型就成了“创作本身的显著标准之一”。典型就是普遍性与特殊性的统一，典型是不能也无法脱离环境的。此外，典型也包括反面的典型，如果把反面人物简单化或漫画化，那是违反典型个性化原则的，是不可取的。
形象思维论。别氏明确提出艺术是靠形象思维的理论，这即使在整个西方文论史上也是一个创举。他指出：诗用形象思维，其性质在于显示真理而不是论证真理；艺术创作的本质就是它的形象性。

55、单项选择题  提出艺术创作遵循“美丑对照”原则的是（）。

A、华兹华斯
B、歌德
C、雨果
D、柯勒律治

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本题答案：C
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56、问答题  如何理解薄伽丘所认为的“诗就是神学，神学就是诗”？

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本题答案：薄伽丘在他的理论著述中，批判教会对诗歌的诋毁，提出&l
本题解析：试题答案薄伽丘在他的理论著述中，批判教会对诗歌的诋毁，提出“诗歌即神学”的观点；他阐述诗歌应当模仿自然，反映生活，强调文学的启迪和教育的巨大作用；要求诗人从古希腊古罗马文化中汲取营养，并讲求虚构、想象。薄伽丘虽然还没有完全摆脱中世纪神学的观念，但他的文艺理论为文艺复兴时期诗学的发展奠定了基础。

57、问答题  布拉格学派是什么？

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本题答案：①理论渊源：1926年雅各布森与马捷齐乌斯共同创立布拉
本题解析：试题答案①理论渊源：1926年雅各布森与马捷齐乌斯共同创立布拉格语言学学会，到1935年更名捷克结构主义。一方面肯定索绪尔的共时性语言学研究，一方面反对脱离历史发展过程单纯谈论共时性，以结构和功能为两个基本点构建了自己的理论体系。文学作品不只是言语或文学性的东西，而是一种系列结构，一种与各种社会环境密切相关的系列结构。捷克结构主义为后来法国结构主义文论的发展开拓了前景。
②主要特征：
⑴注重语言的功能研究。文学语言的特点是最大限度的偏离日常生活实用语言的指称功能，而把表现功能放到首位。艺术的自主功能和交际功能是对立而统一的，这为结构主义和符号学产生了重大影响。
⑵类比方法是布拉格学派的主要研究手段之一。通过对音位类比的研究来区分词语和语法的意义，从而达到对语言体系结构乃至文学作品结构的把握。
⑶把共时性语言学研究与历时性语言学研究结合起来。解释语言本质的最佳研究途径是对语言体系作共时性分析，但共时性分析不可能否认历史进程对语言体系的影响，要正确理解语言的结构和功能，就必须深入探讨历史的语言环境。
⑷读者阅读是作品审美价值实现的原因。一部作品印刷成书只有潜在的审美价值，只有被读者阅读之后，其审美价值才能真正实现，且由于审美标准不同，审美价值是可变的不确定的。这些观点预示着接受美学的基本观点。
③地位影响：
布拉格学派存在时间较长且较活跃，是连接俄国形式主义与英美新批评、法国结构主义的桥梁，对现代西方文论的发展产生了很大影响。它提出的语言的功能研究、类比方法的运用、共时性与历时性研究的结合以及在对读者的转向等方面取得了令人瞩目的成就。但它过分夸大艺术形式的作用，用形式来规定文艺本质，把文学发展规律和形式发展规律等同起来。虽然艺术形式有自身的发展规律，但从根本上来说，这一规律是由社会文化和艺术内容的发展所决定的，艺术形式无法自我规定。且语言学方法只是一种研究文艺的手段，不能将之当成研究目的。

58、问答题  荒诞派是什么？

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本题答案：①荒诞派通常是指20世纪50年代兴起于法国的一个戏剧流
本题解析：试题答案①荒诞派通常是指20世纪50年代兴起于法国的一个戏剧流派，其代表作家有贝克特、尤奈斯库和阿达莫夫。荒诞派文论指的是荒诞派剧作家的文论，主要是一种戏剧理论。荒诞派文论既是荒诞哲学在文论上的逻辑展开，又是荒诞派文学创作经验在文论上的归纳与总结，荒诞派文论的主要代表是尤奈斯库。
②荒诞：在加缪的哲学中，荒诞指的是现代人普遍面临的基本生存处境：作为意义本源的上帝无可挽救的死去，从而导致现代人生存处境的无意义或虚无，现代人被抛弃在这种处境中无处可逃，唯一能做的只是如何面对荒诞并在荒诞中生存。尤奈斯库对荒诞的解释更为清晰，荒诞是指缺乏意义，人与自己的宗教的、形而上的、先验的根据隔绝了而变得不知所措，因而一切行为都显得无意义、荒诞和无用。综上荒诞主要是指：
⑴意义本源解体后人类面临的虚无困境。
⑵现代人的生存处境。
⑶当意义本源在现代被还原为虚构而解体之时，荒诞就不仅仅指述现代人的生存处境而指述一切时代的人的本真处境了，只不过这种生存处境在古代被掩盖起来罢了。
因此，存在主义的荒诞哲学实际上是一种虚无意识，亦即西方人所说上帝已死之后的生存处境意识，荒诞派文论将这种意识设定为戏剧表达的主题。
③荒诞派与存在主义的关系：
⑴区别：荒诞派文论原则上可以归为存在主义文论，但由于其不仅专注于荒诞来展开自己的文学理论，还主要以荒诞派戏剧创作经验作为自己的理论和批评的对象，特别强调以荒诞手法表达荒诞的喜剧原则，具体探讨了这种荒诞表达的可能性与操作方案，从而与一般的存在主义文论拉开了距离。尤其是反传统戏剧的问题上表现出与存在主义相异的旨趣。
⑵联系：荒诞派有一个存在主义的哲学背景与基础，使其与一般的戏剧理论区别开来而具有独特的理论深度，虽不成体系却是具有理论洞见的经验之谈。

59、名词解释  塞拉马匹斯

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本题答案：是灵魂判官，给拥有美德与正义的人以永生。
本题解析：试题答案是灵魂判官，给拥有美德与正义的人以永生。

60、填空题  《论素朴的诗和感伤的诗》的作者是（）。

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本题答案：席勒
本题解析：试题答案席勒

61、名词解释  “席勒式”

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本题答案：“席勒式”是指那种不顾人物性格
本题解析：试题答案“席勒式”是指那种不顾人物性格逻辑，违反真实性原则硬性地让人物说他不该说的话，以传达作者思想倾向。

62、填空题  车尔尼雪夫斯基的“美是生活”把美从“”的牢笼中解放出来，提出艺术再现生活、说明生活和（）的三大作用。

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本题答案：绝对理论；对生活下判断
本题解析：试题答案绝对理论；对生活下判断

63、问答题  根据歌德的见解，艺术家和自然之间应是什么关系？

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本题答案：对于艺术家和自然之间应的关系，歌德认为艺术家既是自然的
本题解析：试题答案对于艺术家和自然之间应的关系，歌德认为艺术家既是自然的奴隶，又是自然的主宰。
歌德首先从艺术真实的角度，强调了文艺创作模仿自然的重要性，认为如果脱离了自然真实得计出，文艺作品将是虚伪的，矫揉造作的。
歌德同时又反对单纯地模仿自然，认为艺术并不是在广度和深度上与自然竞赛，而只是将自然作为自己的材料宝库，要通过对自然而深入的研究，通过对形象的一览无遗的观察，把各种具有不同特点的形体结合起来加以融会贯通的模仿，这样才能企及艺术的最高境界。
总之，在歌德看来，艺术家对于自然有则后双重关系，即既是自然的奴隶，又是自然的主宰。“他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料来进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。”

64、判断题  西方文艺理论的源头，就是古希腊的文艺理论。

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本题答案：对
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65、问答题  试举薄伽丘的诗学思想并予以说明。

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本题答案：薄伽丘的文艺思想主要体现在：
首先，他对&l
本题解析：试题答案薄伽丘的文艺思想主要体现在：
首先，他对“虚构”的讨论在文艺复兴的早期时代可谓是空谷足音。他认为，虚构之中隐藏着真理。虚构的美是更有吸引力的；虚构是经过艰苦的思考和劳动的；虚构的表面现象是为背后隐藏的真理服务的；虚构本身以及虚构所产生的美，都不是诗人的真正目的，因为真理才是果肉，而语言只不过是果皮和树叶。
其次，关于诗的社会作用。薄伽丘认为，诗导源于上帝的胸怀，同时还具有完美的形式，再加上诗人本身的修养，就能够“武装君王们，把他们导向战争，使整个舰队从其停泊的场所驶向海洋”，诗能“唤起懒人，激发蠢徒，约束莽汉，说服罪犯。”总之，诗是传达真理的虚构，有积极的教化作用。
最后，关于《十日谈》
薄伽丘最优秀的作品是《十日谈》。这部作品抨击了封建特权和男女不平等。薄伽丘确信，人的高贵并不取决于出身，而是决定于人的才智。即便是伺候国王的马夫，其仪表和聪明同国王相比，毫不逊色。不少故事叙述了在争取幸福的斗争中，出身微贱的人往 往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。薄伽丘揭示了这样一条真理：“贫穷不会磨灭人的高贵品质”，穷人家往往出现圣贤，倒是“高贵叫人丧失了志气”，帝王家子弟只配放猪牧羊。他还摒斥中世纪僧侣主义污蔑女人代表罪孽的陈腐观念，赞美妇女是自然的美妙造物，主张妇女应该享有跟男人平等的地位。
关于全面发展的人的观念，在《十日谈》里也得到体现。在薄伽丘看来，人应当接受良好的教育，多才多艺，和谐发展，既健康、俊美，又聪明勇敢。这是文艺复兴时期对于人的理想。

66、填空题  （）是最先对亲属语言进行系统的比较研究，代表作《古代北方语或冰岛语起源的研究》.

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本题答案：拉斯克
本题解析：试 91exam.net题答案拉斯克

67、名词解释  希腊悲剧

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本题答案：起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊世界漫长的
本题解析：试题答案起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。在古希腊世界漫长的演进过程中，这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏，有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式，这就是西方戏剧的雏形。古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。梭罗曾在《瓦尔登湖》多次提及希腊悲剧里的人物来印证他的种种观点。

68、填空题  布拉格结构主义理论家穆卡洛夫斯基的“（）白”论思想意即作品作为一个物质品，只有潜在的审美价值，只有通过读者的理解和解释，它才构成读者的集体意识与作品中模式相融合的审美对象，从而表现出实际的审美价值。

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本题答案：空
本题解析：试题答案空

69、单项选择题  （）是英国文艺复兴运动的先驱。

A.莎士比亚
B.塞万提斯
C.乔叟
D.薄伽丘

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本题答案：C
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70、问答题  黑格尔的理想性格论

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本题答案：（一）人物性格的丰富性、整体性。即作为理性性格，应是一
本题解析：试题答案（一）人物性格的丰富性、整体性。即作为理性性格，应是一具有性格的多面性的完满整体。
（二）人物性格的特殊性、明确性。即理想性格还必须有某种特殊的情致作为基本的突出的性格特征，来引起确定的目的、决定和动作，这样，才能使人物具有鲜明的个性。
（三）人物性格的坚定性。即人物表现出一种一贯忠实于他自己的情致所显现的力量和坚定性，是按自我性格发展的逻辑，根据自己的意志发出动作的，而不受其他因素的影响。

71、问答题  威廉•燕卜荪的复义理论是什么？

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本题答案：①复义七型：任何语义上的差别，不论如何细微，只要他能使
本题解析：试题答案①复义七型：任何语义上的差别，不论如何细微，只要他能使同一句话有可能引起不同的反应，都叫作复义。燕卜荪将复义分为七种类型：
⑴一物与另一物在多方面都相似。
⑵上下文引起多种意义并存，包括词语的本义和语法结构不严密引起的多义。
⑶同一个词却具有两个不相关的意义，双关语就是此类的典型。
⑷一个陈述语的两个或更多的不同意义合起来却反映作者的复杂心理状态。
⑸一种修辞手段介于两种所要表达的思想之间。
⑹累赘而矛盾的表述迫使读者自己去寻找解释，而这么多解释也相互冲突。
⑺一个词的两种意义是上下文所限定的恰好相反的意义。
②复义的性质：燕卜荪对复义现象的研究就是用于以分析方法解释文学语言的一个基本特征：多义性。他认为复义的性质包含了两层意思：
⑴复义表明一个词可以具有几种不同的意义，有几种意义相互关联或者有几种意义之间相辅相成，也有几种意义结合起来使该词表达出一种关系或者一个过程。一个词是多义的，这多重意义之间的关系则是多种多样的。
⑵所有的词语都是一个多重意义的整体，解释了文学语言内涵的丰富性，批判了一词一义的机械理解，且认为语词意义是一个可以不断发展下去的系列。
③复义的作用：
复义是增强作品表现力的基本手段，复义的运用使得作品的内容更为丰富，产生更强烈的效果，因此复义是诗歌最基本的要素之一。复义能够是作品的表现力达到相当丰富的程度，可以使语言活动方式中潜在的意义得到充分表达，从而增强作品的表现力。
④复义理论的评价：
⑴贡献：燕卜荪在西方文学史上第一次系统的研究复义问题，并取得了重要成果，这是燕卜荪也是新批评派的重要贡献之一。
⑵局限：对于复义现象所作的分类并不严格；对新批评派的语境理论未能深入理解从而不能用语境理论来解释复义现象；他对复义的作用显得信心不足，多次声称复义对于批评家很有用但会使得诗人陷入困境。

72、名词解释  狂飙突进运动（又称“狂飙运动”）

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本题答案：是18世纪德国文学界的运动。发生在1765年到1795
本题解析：试题答案是18世纪德国文学界的运动。发生在1765年到1795年代中叶的德国。它是德国新兴资产阶级全国性的一次文学运动，也是启蒙运动在德国的延长与继续。启蒙运动的主要倾向，都在狂飙突进运动中得到发展与加强。其名称来源于音乐家克林格尔的歌剧“狂飙突进”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的《少年维特的烦恼》是其典型代表作品，表达的是人类内心感情的冲突和奋进精神。是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段，也可以说是幼稚时期的浪漫主义。这次运动是由一批市民阶级出身的青年德国作家发起的，他们推崇天才，创造性的力量，并把其作为其美学观点的核心。这个运动持续了将近二十多年，从1765年到1795年，然后被成熟的浪漫主义运动所取代。这场运动，实质上乃是德国新兴资产阶级对腐朽的封建主义意识形态的一次有力冲击，推动了德国新文学的发展。

73、多项选择题  新古典主义三原则是（）。

A.理性的原则
B.自然的原则
D.道德的原则
D.伦理的原则

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本题答案：A, B, C
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74、填空题  芝诺创立的哲学学派——（）。因芝诺在雅典意为“彩绘有顶柱廊”的画廊讲学，故称之为画廊学派或斯多葛派。

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本题答案：斯多嘎学派
本题解析：试题答案斯多嘎学派

75、名词解释  荣格的原型理论

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本题答案：荣格曾师从弗洛伊德，其理论是以弗洛伊德的精神分析学为基
本题解析：试题答案荣格曾师从弗洛伊德，其理论是以弗洛伊德的精神分析学为基础的，但由于他比较热衷于宗教和神话，他的理论在许多基本观念和观点上具有较强的超验性和神秘主义色彩，对弗洛伊德的精神分析学所有较大的修正和发展，比如他对无意识、力比多和自我等概念都做了重新阐释，他关于内倾和外倾的心理学类型理论不仅在心理学界影响很大，而且早已经成为一般的常识。其主要的文艺美学思想有：
①集体无意识理论：
⑴理论缘起：集体无意识理论是荣格对弗洛伊德的无意识理论的发展，他不同意无意识是毫无理性的性本能冲动的观点。在广泛阅读和临床实践的基础上，荣格从神话及病人的梦和幻想中发现许多现象似乎都源自原始社会的集体经验而非个人的经验，因此他认为所有人不仅都有个人无意识，而且都有一种集体无意识，于是他把弗洛伊德的无意识理论分为个人无意识和集体无意识两大类。
⑵集体无意识：所谓集体无意识指的是并非由个人获得而是由遗传所保留下来的普遍性精神机能，即由遗传的脑结构所产生的内容，是指人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累，既不产生于个人经验也非后天获得的，而是生来就有的，是保存于整个人类经验之中并不断重复的非个人意象的领域。
②原型理论：
⑴原型：荣格把集体无意识的内容称之为原型，原型是自从远古时代就已经存在的普遍意象，是在人类最原始阶段形成的，原型作为一种种族的记忆被保存下来，使每一个作为个体的人先天就获得一系列的意象和模式。原型理论不仅可以解释诸多病例和巧合，还可以解释弗雷泽发现的神话和祭祀仪式的相似性，因为神话是从原型这种普遍模式中产生的。
⑵原型批评：荣格通过解释和揭示原型与神话以及神话与艺术之间的关系，荣格把他的原型理论扩展到文艺领域，认为原型是人类长期的心理积淀中未被直接感知到的集体无意识的显现，并作为潜在的无意识进入创作过程，但它又必须得到外化，最初呈现为一种原始意象，在远古时代表现为神话形象，并在不同时代通过艺术在无意识之中激活转变为艺术形象，这些原始意象即原型之所以能遗传下来，在很大程度上得益于文艺这个载体。
③自主情结：
⑴从创作的角度来看：荣格反对文学艺术即幻想的观点，不赞成把治疗精神病人的精神分析方法直接运用于文艺研究，认为文艺作品是一个自主情结，其创作过程并不完全受作者自觉意识的控制，而常常受到一种沉淀在作者无意识深处的集体心理经验的影响。这种集体心理经验就是集体无意识。
⑵从接受的角度来看：读者虽然不能直接在文艺作品中发现集体无意识，但却能通过在神话、图腾和梦中反复出现的原始意象发现它的存在与意义。因此批评家可以通过分析在文艺作品中反复出现的叙事结构、人物形象或象征，重新构建出这种原始意象，进而发现人类精神的共相，揭示艺术的本质。

76、问答题  拜占廷文化在东欧广大地区有什么影响？

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本题答案：东斯拉夫人与南斯拉夫人从拜占廷接受了东正教；学习了拜占
本题解析：试题答案东斯拉夫人与南斯拉夫人从拜占廷接受了东正教；学习了拜占廷的法律、语言和艺术，俄罗斯文化也是在拜占廷文化的哺育下成长起来的。

77、单项选择题  梭伦（约公元前638-前559）不仅是雅典著名的政治家和改革，也是希腊（）哀歌诗人。

A.杰出的
B.卓越的
C.领先的
D.伟大的

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本题答案：B
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78、问答题  作为一部艺术化地反映了人文主义思想的百科全书式的作品，《巨人传》涉及了哪些主要的问题？

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本题答案：首先，作者从“人性”、&ldq
本题解析：试题答案首先，作者从“人性”、“人权”等基本观念出发，尽情地赞颂了人的体魄、人的力量和人的智慧，全面肯定了人存在的价值。在这里，人代替了神的位置，充满着自豪感和幸福感，富有活力地出现在小说中。他们体格健美，性情豪爽，头脑聪明，知识丰富，掌握着自己的命运，并不祈求神明的庇护，也不恐惧上天的惩罚。这是一种崭新的人物，是正在崛起的人文资产阶级的代表。
其次，《巨人传》用艺术的形式展示了拉伯雷的乌托邦思想。在小说中，作家创造了一个“特来美修道院”，在这里，人与人的关系是平等的，彼此和睦相处，任何人都不把自己的意志强加于人。不必遵守清规戒律，人人有权发展自己的权利，是一种完全彻底的个性解放。这个修道院的院规就是：“随心所欲，各行其是。”在宗教势力十分强大的16世纪的法国，这样的立场是前所未有的。
再次，《巨人传》表达了对知识的渴望。《巨人传》的人物高康大以出生，就用震聋发聩的声音说：“喝呀，喝呀！”这是一个极具象征意味的开头。而当小说的末尾，庞大固埃和巴奴日找到神瓶的时候，神瓶的启示就是：“喝。”法国作家法郎士说：“这就是邀请人们到知识的源泉那里去，……这是充满欢乐和希望的新时代的好心情。”
最后，拉伯雷还在《巨人传》中对中世纪的教育的烦琐无聊、空洞无物进行了鞭挞。

79、单项选择题  黑格尔认为艺术的精神内容压倒了表现形式的应是（）

A.象征型艺术
B.古典型艺术
C.浪漫 型艺术
D.表现型艺术

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本题答案：C
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80、名词解释  朗吉弩斯的《论崇高》

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本题答案：《论崇高》侧重与内在灵魂的涵养提高，重视作家的心智；列
本题解析：试题答案《论崇高》侧重与内在灵魂的涵养提高，重视作家的心智；列举崇高的五个来源；这五个来源的关系；《论崇高》还提出了美的范畴问题；朗吉弩斯的《论崇高》标志着一个新的美学范畴的诞生。

81、问答题  朗加纳斯认为古罗马社会产生不出崇高的作品的根源是什么？

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本题答案：朗加纳斯认为，崇高作品是社会环境的产物。在罗马社会，他
本题解析：试题答案朗加纳斯认为，崇高作品是社会环境的产物。在罗马社会，他认为不利于产生崇高作品。首先是社会政治制度，“专制政治，无论怎样正派，可以确定为灵魂的笼子，公众的监牢。”罗马人从童年就接受了“正义的奴才教育”，从未体会到自由，因此不可能培养出古希腊民主时代的天才，只能培养出媚才。其次是罗马的社会风气。罗马社会追求金钱，贪图享乐，人们普遍成为金钱和享乐的奴隶，整个身心都被投入深渊，心灵腐朽；这种情形使得他们灵魂中一切崇高的东西渐渐褪色、枯萎，更谈不上崇高作品的创造。

82、填空题  就如同柏拉图用《理想国》一书阐述了自己的政治理想一样，奥古斯丁写作了（）一书和世俗之城对举，阐述自己的价值理念。

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本题答案：《上帝之城》
本题解析：试题答案《上帝之城》

83、填空题  萨特尔所谓“（）先于本质”的观点。

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本题答案：存在
本题解析：试题答案存在

84、问答题  雅克•拉康的结构主义精神分析 批评是什么？

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本题答案：为弥补弗洛伊德精神分析批评的理论局限性，拉康试图借助结
本题解析：试题答案为弥补弗洛伊德精神分析批评的理论局限性，拉康试图借助结构主义的科学力量来修正精神分析的过分主观性和任意性。他运用结构主义和后结构主义语言学的理论，就与人的主体问题有关的所有方面，尤其是无意识与语言的关系问题，对弗洛伊德主义进行了改造和重新阐释，既反对精神分析学的医学化、科学化和行为主义，又反对萨特对精神分析所作的解释，最终提出了结构主义精神分析批评理论。
①拉康将精神分析学与结构主义语言学联系起来考察。
⑴强调能指与所指之间的分裂，并强调能指是这个体系中的主要成分，重新阐释了弗洛伊德主义并将侧重点放在了无意识理论上。
⑵认为无意识与语言是同时出现的，且无意识是语言的产物，是像语言一样有规律或结构的，这种结构受制于语言经验，而不是像弗洛伊德所说的那样是混乱无序的。即便在梦中，无意识也是语言的一种特殊作用，是语言对欲望加以组织的结果，梦具有句子的结构。这显然是从结构主义语言学的角度对传统精神分析学进行了一次语言革命。
⑶拉康认为弗洛伊德所谓梦是通过压缩和移置来表现其内容的观点与隐喻和转喻 有相似之处。
⑷从结构主义语言学的角度进行研究，使得我们看到了无意识与人类社会的关系。拉康认为无意识并不在我们身体的内部而在外部，即无意识是人与人之间关系的结果，好像一个庞大而复杂的网络把我们包围在其中，而能说明这种网状体系的最好的手段就是语言。注重语言的中介作用正是拉康结构主义精神分析批评的重要贡献。
②拉康对弗洛伊德的自我概念进行了重新阐释。他针对弗洛伊德的俄狄浦斯情结提出了镜子阶段的理论。拉康认为婴儿在没有区分主客体、自身与外部世界的界限的时期的生存状态是一种“想象态”。镜子阶段就是指的前语言期，在语言提供给婴儿自我的概念之前，他们已经形成了自我的概念。在这一概念确立之后，人就进入了象征性秩序，即预先确定的社会与性的作用以及构成家庭与社会关系的结构，因此，拉康认为自我是在与另外一个完整对象的认同过程中构成的。
③拉康的结构主义精神分析批评对文本阐释也作出了重要贡献。他关注文本、语言和读者，使得结构主义精神分析批评超越了文本阐释的界限，超越了传统精神分析批评只重作家与文本的研究重点。

85、填空题  叔本华把悲剧产生的审美快感称为（）。

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本题答案：原罪
本题解析：试题答案原罪

86、多项选择题  下面哪些文论家是属于精神分析学派的（）

A、柏格森
B、弗洛伊德
C、勃兰兑斯
D、荣格

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本题答案：B, D
本题解析：暂无解析

87、单项选择题  华滋华斯呼呈诗人采用语言（）

A、贵族
B、书面
C、日常
D、古典

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

88、问答题  存在主义是什么？

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本题答案：①理论渊源：存在主义兴起于20世纪上半叶，源出于现象学
本题解析：试题答案①理论渊源：存在主义兴起于20世纪上半叶，源出于现象学，又是对现象学的超越。存在主义关注历史中的个人生存从而偏离了现象学的科学理性精神，转向了人文历史关怀。因此，存在主义不想建构一门文论科学，而是将文论变成了存在论和生存论的一部分。
②广义的存在主义与狭义的存在主义：
⑴广义的存在主义是指以存在为哲学基本问题并集中思考这一问题的哲学思潮。德国哲学家海德格尔是广义存在主义的直接肇始者和确定者，他声明与萨特存在主义相区分，认为后者是一种人本主义哲学，而他的哲学是反人本主义的，提出类似观点的还有加缪。认为萨特只是用理性来解释不可解释的存在之荒诞，他自己只关注如何在荒诞中生存而拒绝任何解释。
⑵狭义的存在主义是指以法国哲学家萨特为代表的哲学思潮。

89、单项选择题  认为最高的美是最高的神的是哪一位理论家？（）

A、托马斯·阿奎那
B、奥古斯丁
C、普罗提诺
D、阿伯拉尔

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本题答案：A
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90、名词解释  或然律和必然律

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本题答案："或然律"（Probable）和&
本题解析：试题答案"或然律"（Probable）和"必然律"（Necessary），是亚里士多德的重要概念。他认为：艺术并不是像历史学家那样"叙述已经发生的事情"，而是"叙述可能发生的事情"。这就是《诗学》所说的"按照或然律或必然律可能发生的事情"。相对而言，"已经发生的事情"多半只是"个别的、偶然的"，"或然发生"或"必然发生"的事情，才更具普遍性。所以亚里士多德相信"诗偏重于叙述一般，历史则偏重于叙述个别"；即使诗人选用历史题材，也会从中挖掘"符合或然律或必然律的事情"──只有这样，才成其为诗人或者"创造者"。亚里士多德由此从"摹仿"得出了不同于柏拉图的结论：艺术不仅可以表现真理，而且"诗歌比历史更真实"。

91、填空题  原型批评的代表人物是（）。

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本题答案：诺思洛普•弗莱
本题解析：试题答案诺思洛普•弗莱

92、问答题  康德是怎样论述艺术特征的？

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本题答案：康德主要是通过艺术与自然，艺术与科学，艺术与手工艺的比
本题解析：试题答案康德主要是通过艺术与自然，艺术与科学，艺术与手工艺的比较，作出自己对艺术及其本质特征的回答。
（一）艺术不同于自然
康德认为，艺术不同于自然，二者之间的根本区别在于：自然活动与人的理性无关，而艺术则是人通过主体活动创造的成品，是人的有意图的以理性为基础的创造物。
（二）艺术不同于科学
科学是无所谓美丑的，而艺术则是以追求美为重要目的的。
（三）艺术不同于手工艺
康德认为，是否出于自由意愿，是否伴随着快乐，也就成了衡量艺术活动与非艺术活动的重要标志。
此外，康德还将快适艺术与美的艺术进行了比较。康德所说的快适艺术，是指单纯以享乐为目的的艺术，这类艺术只为了欢娱消遣，只是为了叫人忘怀于时间的流逝。与此相反，美的艺术，则是一种意境，它不是单纯为了追求官能感觉的快乐，而是拿反思者的判断力作为准则的。
康德还谈到，艺术活动中实际上也存在着某些强制因素，如诗艺里的语法规则、形式韵律等，但康德认为，它在形式上的合目的性，使它好象只是一自然的产物。
总之，在康德看来，艺术是合目的性的主体自由创造的产物。

93、多项选择题  亚里士多德的“净化说”，说的是通过两种方式使人的感情得到释放，情操得以陶冶。这两种方式是（）。

A.感伤
B.恐惧
C.怜悯
D.哀怜

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本题答案：B, C
本题解析：暂无解析

94、问答题  普罗提诺的美学观点是什么？

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本题答案：首先，普罗提诺从秩序化的世界图景出发建立了美的等级的观点。美
本题解析：试题答案首先，普罗提诺从秩序化的世界图景出发建立了美的等级的观点。美出自理式并统一于理式，因而分享理式与否决定着事物的美丑；精神的美由于更加接近理式而高于物质的、肉体的美。而且，美是分成不同等级的，每个等级都依靠着上一级的美而存在。人惟有凭借心灵，屏弃俗世，拾阶而上才得见最高的美。
其次，对于美的成因，普罗提诺提出了美在于“具有生命的灵魂”所统摄的整体。
再次，普罗提诺以艺术宜于表现抽象精神的学说取代了亚里士多德的模仿说，开创了象征主义的思想先河。他的“太一流溢”说强调的是绝对精神和由此统摄着的“分享”，这种客观唯心主义的观念又是和他的统一世界图景和整体论美学的观点相伴随的。
在普罗提诺身上，既有对古代传统的继承改造，也有生长着的新观念因素，突出地体现着从古代向中世纪转折时期思想文化的转型特征。

95、填空题  什克洛夫斯基的形式主义文艺理论观点认为，艺术的程序是事物的（）程序。

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本题答案：反常化
本题解析：试题答案反常化

96、填空题  （）的《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》获得语言学研究成就：语言类型学。

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本题答案：洪堡特
本题解析：试题答案洪堡特

97、填空题  弗洛伊德认为（）是生命本能的核心力量。

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本题答案：原欲
本题解析：试题答案原欲

98、填空题  但丁的四义说指的是一段文章或者一部文学作品除了字面义之外，还会拥有（）、（）和（）。

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本题答案：譬喻义；道德义；寓言义
本题解析：试题答案譬喻义；道德义；寓言义

99、单项选择题  《致奥古斯都书》的作者是（）

A.奥古斯丁
B.朗吉努斯
C.贺拉斯
D.但丁

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

100、单项选择题  自然科学，在自然科学方面古代希腊人学习和借鉴了近东的大量（）成果，取得了一定的成就。

A.先进文化
B.优秀文化
C.系统文化
D.科学文化

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本题答案：B
本题解析：暂无解析