1、填空题  先秦诸子中最重视文艺的是（），道、墨、法三家对文艺都有不同程度的否定。

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本题答案：儒家
本题解析：试题答案儒家

2、名词解释  （皎然的）“取境”说

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本题答案：皎然论诗歌创作的“取境”有易、
本题解析：试题答案皎然论诗歌创作的“取境”有易、难两种情况，这是诗歌创造中存在的实际情形。有时灵感开通，就会“佳句纵横”、“宛如神助”，创作顺畅，就是“取境”之“易”的表现。有时“取境”艰难：“取境之时，须至难至险，始见奇句”。这是“取境”之“难”的情况。前者，陆机等已有相关论述，后者是却少有人触及，这是符合创作实情。有时灵感不能畅开，构思当然艰苦，只有继之以苦思冥想，才能深入采掘，遴选意境。他还认为“取境”时“至难至险”的作品：写成之后，如果又能不露凿斧痕迹，“观其气貌，有似等闲，不思而得”，这才是文章“高手”。

3、问答题  简述叶燮的诗歌本原论。

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本题答案：（1）所谓“本原”是指事物发生
本题解析：试题答案（1）所谓“本原”是指事物发生发展的原因或存在依据。叶燮探索诗歌本原，力图阐释文学与现实的关系等根本问题。
（2）叶燮首先提出“感触起兴”的原则，认为文学创作中的灵感，来自诗人对客观外界事物的观察和感兴。
（3）其次他向诗人提出“格物”的要求，强调客观生活对创作主体的作用，要求诗人必须熟悉生活，反映现实。
（4）叶燮所谓本原与我们今天所说的社会生活尚有距离，在其他地方，他仍无法完全摆脱儒家“宗经”观念的束缚。有其时代的局限性。

4、问答题  论述叶燮的诗歌正变论。

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本题答案：（1）叶燮所谓“正变论”，即文
本题解析：试题答案（1）叶燮所谓“正变论”，即文学发展论，着重讨论诗歌历史发展的规律。
（2）叶燮严厉地批判了明代以来的认为文学一代不如一代的复古倒退论，说明文学发展和新变是一股不可抗拒的历史潮流。他认为随着时代和生活的变化，感触起兴的文学也必然随之而发展。
（3）他认为文学因时而变、今胜于古是历史发展的总趋势，故而提出“时有变而诗因之”的文学发展观，肯定了文学发展是不断变化、发展和创新的，文学之“变”和不可阻挡的。
（4）叶燮同时指出：文学之“变”不是简单的直线运动，而是采取“递衰递盛”的曲折前进的方式，正变相继，辩证发展。
（5）叶燮的正变观具有相当的合理性，但他认为文学发展至唐宋而“能事已毕”，此后即重复过去的发展过程，不免自我限制了其文学发展观。

5、名词解释  （严羽的）诗有“别材”“别趣”说

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本题答案：宋诗所缺少的正是唐诗那种丰富隽永的审美趣味，往往&ld
本题解析：试题答案宋诗所缺少的正是唐诗那种丰富隽永的审美趣味，往往“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，严羽以“妙悟”和“兴趣”为其理论基础，提出了“诗有别材、别趣”之说，批评反对宋诗的这一倾向。所谓“别材”，就是诗人有体现在“妙悟”上的特别才能，他以韩愈、孟浩然相比较，说明妙悟这样“别材”不同于学力。韩愈学问高出孟浩然，但严羽却认为其诗远逊于孟，这就是“诗有别材，非关书也”的注释，所谓“别趣”，是就诗的审美特征讲的，这里的“趣”便是“兴趣”，便是“尚意兴而理在其中”，便是“兴致”，是一种理趣，而不是宋诗里充斥着的道理、性理。

6、问答题  论述司空图的韵味说及其涵义。

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本题答案：（1）司空图继承了先秦以来的理论成果，总结了我国诗歌创
本题解析：试题答案（1）司空图继承了先秦以来的理论成果，总结了我国诗歌创作的丰富经验，创立韵味说。
（2）他认为“味”是诗歌必须具有的属性，诗歌创作和评论都以辨别“味”为首要条件。
（3）他认为诗味来源于咸酸等单一之味，但又有别于这种单一之味，而是在指在这种单一之味之外的醇美之味。单一之味相当于自然美，诗味相当于艺术美。这是韵味说的基本内涵。
（4）有韵味的诗歌在形象上的特点是：“近而不浮”，即诗歌形象比较具体亲切，它使读者感到好似就在眼前，而不流于浮泛；在意境上的特点是：“远而不尽”，即诗歌意境具有启示性，它能引起读者的联想和想象，使人感到言有尽而意无穷。具备这种形象和意境的诗歌就是有韵味的诗歌，才能给读者以美感享受。
（5）在意境创造上，他又提出“象外之象，景外之景”的艺术要求，其中第一个“象”和“景”，指的是诗歌艺术形象中具体的有形的描写；第二个“象”和“景”，指的是借助前一个象和景所比喻、暗示和象征出来的无形的、虚构的景象。它虽然写了具体物象和具体情思，但虚实结合，有无相生，具备诗意的艺术空间
（6）韵味说的诗化表达主要见于他的《二十四诗品》。

7、单项选择题  评论小说，往往要关注它的（）

A.人物、情节、环境
B.意境、诗味、诗法
C.辞藻、立意、结构
D.冲突、悬念、情境

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

8、填空题  文学批评活动中的经验包括（）和（）。

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本题答案：人生经验；阅读经验
本题解析：试题答案人生经验；阅读经验

9、多项选择题  一定的政治体制与政治观点及其变化，对文学的重要影响体现在（）

A.处于社会变革时期的政治以及激烈的阶级斗争，影响文学的方向和性质
B.统治阶级的政策制度以及个人好恶，影响文学的内容与风格
C.处于社会变革时期的政治以及激烈的阶级斗争，影响文学的繁荣或萧条
D.不同时期的政治，影响文学的内容与风格
E.统治阶级的政策制度以及个人好恶，影响文学的繁荣或萧条

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本题答案：A, D, E
本题解析：暂无解析

10、填空题  元好问《论诗绝句》说“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄”。“曹刘”指是（）。

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本题答案：曹操、刘桢
本题解析：试题答案曹操、刘桢

11、填空题  两汉文论的主导是（）。

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本题答案：儒家文论
本题解析：试题答案儒家文论

12、问答题  试述叶燮“才、胆、识、力”和“理、事、情”的理论内涵。

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本题答案：在《原诗》中，叶燮把创作分成“在物者&rd
本题解析：试题答案在《原诗》中，叶燮把创作分成“在物者”即创作客体与“在我者”即创作主体两个方面。又把创作客体分为理、事、情三个方面，把创作主体分为才、胆、识、力四个要素：“以在我者四，衡在物者三，合而为作者之文章。”
（1）“理事情”说是从创作客体言，在三要素之中，“理”是事物的本质，“事”是事物的存在，“情”事物的情态。而“文章”即诗歌从根本上说是“所以表天地万物之情状也”，它们都是诗歌要表现的对象，即诗的内容。
（2）“才胆识力”说是从创作主体言，在四要素当中，“识”是审美判断力；“才”是审美表现力；“胆”是主体的自信力，它建立在“识”的基础上，“识明而胆张”，“因无识，故无胆，使笔墨不能自由”；“力”是“才”所依赖的生理心理能量，体现在作品中是作品的生命力。中心意旨就是要确立一个具有艺术独创性的诗歌创作主体，只有有了这样一个独创性主体，才会有诗歌的独创性。从主客体关系上说，才、识、胆、力是表现理、事、情的。这种表现必须要“当乎理，确乎事，酌乎情”，要与表现对象的性质特点相符合。

13、填空题  钟嵘认为五言诗有三个源头：《（）》、《小雅》、《楚辞》。

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本题答案：国风
本题解析：试题答案国风

14、填空题  陆机《文赋》共分析了十种文体的写作特点和风格特征。这十种文体是：（）。

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本题答案：诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说
本题解析：试题答案诗、赋、碑、诔、铭、箴、颂、论、奏、说

15、问答题  钟嵘是如何论述五言诗的发展及其历史地位的？

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本题答案：（1）钟嵘根据五言诗在刻画形象和抒写感情方面有着更好的
本题解析：试题答案（1）钟嵘根据五言诗在刻画形象和抒写感情方面有着更好的表现功能，打破儒家传统的偏见，积极倡导五言诗的创作，充分肯定五言诗的历史地位。
（2）他对从建安到刘宋时期的文人五言诗的发展历史作了具体论述，认为建安、太康、元嘉三个时期是高峰，并各以曹植、陆机、谢灵运三人为代表，尤其推崇建安诗歌，称之为“建安风力”。

16、名词解释  “虚静”和“物化”说

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本题答案：老子在《道德经》里提出“致虚极，守静笃&r
本题解析：试题答案老子在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”。庄子继承发展了老子“虚静”说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子•大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”庄子的“坐忘”就是“虚静”，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切知识，达到与道合一的境界。庄子认为虚静必须在“绝学弃智”的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面深刻的认识，才能自由地进行审美观照；由此，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。庄子的“物化”说与他的“虚静”说是联系在一起的。庄子认为“虚静”是认识“道”的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说，必须具备“虚静”的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说，必须要达到“物化”的状态。在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘却了自我，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的“大明”。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的“自然”（天）和客体的“自然”（天）合而为一，这就是进入了“物化”的境界，这就叫做“以天合天”，处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。

17、单项选择题  “发愤著书”说的提倡者是（）。

A．陆机
B．司马迁
C．屈原
D．韩愈

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

18、填空题  魏晋南北朝时期四部重要的文学理论和文学批评专著是曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、钟嵘的《（）》和刘勰的《（）》。

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本题答案：诗品；文心雕龙
本题解析：试题答案诗品；文心雕龙

19、单项选择题  屈原首次明确提出的诗论主张是（）。

A．发愤著书
B．诗言志
C．发愤抒情
D．诗缘情

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本题答案：C
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20、填空题  陆机的审美理想是：（）。

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本题答案：应、和、悲、雅、艳
本题解析：试题答案应、和、悲、雅、艳

21、单项选择题  结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。

A．郑玄 
B．董仲舒 
C．马融 
D．王充

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

22、名词解释  夺胎换骨

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本题答案：（1）“夺胎换骨”是江西诗派的
本题解析：试题答案（1）“夺胎换骨”是江西诗派的鼻祖黄庭坚提出的一个重要命题，源出于惠洪《冷斋夜话》。
（2）所谓夺胎换骨，就是用新的文字词汇重写前人诗意，以前人诗歌内容作为材料。黄庭坚提出这一命题，主要是为了方便初学者尽快掌握学习与借鉴古代丰富的语言艺术遗产的一条捷径。
（3）这一理论虽有一定的借鉴古人、推陈出新的意义，却否定了诗人的自我个性和创造精神，否定了诗人的独特心 理感受，是违背诗歌创造规律的。所以受到后代诗论家的批评。

23、多项选择题  20世纪文学批评的理论化特征主要表现为（）

A.读者在文学接受中的地位
B.注重理论建构
C.注重文本分析
D.严密的思维方式
E.冷静的科学态度

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本题答案：B, D, E
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24、填空题  王国维《人间词话》说：“（）之境，以我观物，故物皆著我之色彩；（）之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物

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本题答案：有我；无我
本题解析：试题答案有我；无我

25、多项选择题  文学作品语言的特征是（）

A.音乐性
B.形象性
C.说明性
D.含蓄性
E.情感性

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本题答案：A, B, D, E
本题解析：暂无解析

26、填空题  “四声八病”具体是指“（）”；“（）”

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本题答案：平、上、去、入；平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正
本题解析：试题答案平、上、去、入；平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽

27、问答题  简述王渔洋神韵说的美学旨趣。

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本题答案：（1）创作理论是王渔洋神韵说的核心，他要求时刻紧扣读者
本题解析：试题答案（1）创作理论是王渔洋神韵说的核心，他要求时刻紧扣读者的欣赏规律来谈创作，特别强调诗歌要能给读者留下更大的想象空间。
（2）所谓“味外味”，是指读者在鉴赏过程中充分发挥想象力、从诗中获得的、来自诗中而又超越诗歌本身、指向诗外的一种审美体验。从创作角度来说，味外味就是诗歌传达给读者的一种含蓄蕴藉、悠长持久的韵味或快感。
（3）创造诗歌味外味的途径有：其一，伫兴而就，要等待构思阶段的灵感状态的来临；其二，笔墨精练，诗歌创作只需将一些具有特征的“点“或细节点染出来，其余留给读者自由想象；其三，不著议论，要求诗歌语言具有形象性的特点，反对在诗中直接议论说理；其四，象外之象，诗歌的意象能蕴含多层意味，而且作者的主观倾向性并不明显表露出来，王渔洋在赋比兴三种意象构成方式中，尤其重视”赋“所构成的意象。

28、问答题  怎样理解王国维说的“一切景语，皆情语也”这句话？

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本题答案：王国维说：“境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心
本题解析：试题答案王国维说：“境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”作者在这里主要强调了文学作品要抒发作者的真情实感，以及为抒发这种真挚的情感而对自然界各种景物的描绘，即要求做到情景交融，物我浑然一体。达到了这一步方可谓之有境界。

29、单项选择题  苏拭的所谓“枯淡”说，其意思是（）。

A．指诗歌创作应“得意而忘言”、“意在言外”
B．批评宋代一些诗语言枯寂、淡乎寡味
C．指诗歌作品在平淡中包含丰富的意味和理趣
D．批评宋代一些诗以议论、说理入诗的现象

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

30、填空题  “自我意识”的叙述者往往在作品中有意露出写作痕迹，津津乐道于把（）作为叙述对象。

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本题答案：叙述行为
本题解析：试题答案叙述行为

31、填空题  清代的袁枚受明代公安派文学的影响在《（）》中提出了“（）”说。

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本题答案：随园诗话；性灵
本题解析：试题答案随园诗话；性灵

32、单项选择题  读者批评在批评中强调文本的（）

A.确定性
B.未定性
C.意义单一性
D.作者原意还原

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

33、填空题  教材指出：《庄子》祟尚（）、反对（），是其文艺美学思想之核心。

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本题答案：自然；人为
本题解析：试题答案自然；人为

34、问答题  试阐述《典论·论文》“文以气为主”的内涵及其在文论史上的重要意义。

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本题答案：“文以气为主”就是要求文章必须
本题解析：试题答案“文以气为主”就是要求文章必须有鲜明的创作个性。在曹丕看来，正是作家个性的不同才有作家风格的不同。他主张才性一致，性定其才。“文气”是由作家不同的个性所形成的，是指作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。曹丕强调文气的不同是因人的天赋禀性不同，故而无法以人力改变。这种看法有很明显的片面性，实际上人的个性形成虽有天赋的因素也有后天人为的因素。但就文章的风格与个性特征之间的关系来讲，则确是有不可力致的必然性的。文气观点的提出正反映了汉魏之交建安文学在文学创作和文学思想上，向强调作家个性化发展的新趋势，也是对这一时期创作特征和新文学思潮的理论概括，表现了与经学时代完全不同的文学批评标准。曹丕论“气”清楚地反映了建安时代文学创作的基本倾向与美学要求，并对这时的创作特征作了总结和概括。后世许多文论家、诗论家常以气论诗、论文，当或多或少是受到了曹丕"文以气为主"说的影响。

35、填空题  （）被称为中国文学批评史上第一篇文论专篇。

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本题答案：《典论•论文》
本题解析：试题答案《典论•论文》

36、问答题  简述梁启超“诗界革命”的主要理论。

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本题答案：（1）梁启超关于“诗界革命”的
本题解析：试题答案（1）梁启超关于“诗界革命”的理论主张，主要见于《夏威夷游记》和《饮冰室诗话》。
（2）肯定“诗界革命”的积极社会意义。他的《饮冰室诗话》就是一部专门收集和保留“诗界革命”的史料、评介其人物、剖析其得失、鼓吹其 91Exam.org意义、集中地阐发改良派在诗歌方面的一系列主张的著作。他从进化论的哲学基础出发，肯定了“诗界革命”的必然性和合理性，反对贵古贱今，诗歌的趋势是向前发展、不断进步的。
（3）总结了“诗界革命”成功的经验和失败的教训，指明努力的方向，认为“新意境”、“新语句”、“旧风格”三者具备，是新诗歌的最高境界。此论主要见于他的《夏威夷游记》。以“旧风格”含“新意境”和“新理想”是梁启超诗论的核心。所谓“新意境”、“新理想”，是指诗歌的思想内容方面。具体是：其一，近代的哲学观念和社会理想以及自然科学方面的一些内容；其二，爱国、尚武、要求变革等内容。
（4）梁启超在形式变革方面找不到出路，所以提出“诗界革命”是“革其精神”，而“非革其形式”。所以他对以“新语句”入诗，既表示赞同，又反对简单套用西方语汇。他把黄庭坚作为“诗界革命”成功的典范。

37、单项选择题  作为批评家艺术素质的首要因素是（）

A.美感传达
B.人格魅力
C.艺术想象力
D.艺术感受力

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

38、填空题  文化发生变化的内在因素是（），文化发生变化的外在因素是（）与接触。

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本题答案：发明；传播
本题解析：试题答案发明；传播

39、名词解释  六观

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本题答案：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观
本题解析：试题答案一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。

40、填空题  老子对文艺和美学的主要贡献有二：一是（），二是（）

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本题答案：对“象”的论述；对“虚静”的论述
本题解析：试题答案对“象”的论述；对“虚静”的论述

41、问答题  “文学的自觉时代”有哪些表现？

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本题答案：（1）“文学自觉时代”到来的前
本题解析：试题答案（1）“文学自觉时代”到来的前提条件是文学与文人社会地位的提高。
（2）具体表现有四：其一，把文学与立德、立功并列起来，把文学从经学中分离出来，作为独立的艺术部门。其二，士人觉醒与文学创作的关系，强调作家主体意识在文学创作中的作用。其三，写人写人生写人的内心世界，努力表现作家的自我意识。其四，尊重知识，尊重人才。

42、问答题  钟嵘《诗品》关于感情论的论述。

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本题答案：钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的，在诗
本题解析：试题答案钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的，在诗歌表达诗人的思想感情的内容方面，《诗品序》还特别强调诗歌要抒发怨情，“诗可以怨”，是中国古代文学创作理论的一个进步传统。
比如他赞扬《古诗》“多哀怨”，说李陵的诗“文多凄怆，怨者之流”。他认为五言诗创作中成就最高的曹植，其特点即是“情兼雅怨，体被文质”。王粲之诗“其源出于李陵，发愀怆之词”，也是具有怨情的。左思的“风力”很重要的表现便是“文典以怨，颇为精切”。刘琨之“仗清刚之气”，也是与他“善为凄庚之词”、“多怨恨之词”分不开的。如果我们结合这些诗人创作来考察一下钟嵘所提倡的“怨”的具体内容，就可以看出：它或是反映了对门阀世族等级制度的不满，如左思《咏史》所写的“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝”。或是对经济凋弊的感慨，对人民所受灾难的同情，如王粲《七哀诗》中写的那样，“出门无所见，白骨蔽平原”，“悟彼下泉人，唱然伤心肝”。或是由于统治阶级的腐败、政治的黑暗，使有志之士的进步政治抱负不得实现，胸中充满了郁郁愤懑。比如刘瑶《重赠卢湛》中的“功业未及建，夕阳忽西流”，“何意百炼钢，化为绕指柔”，以及《扶风歌》中所写的“忠信反获罪，汉武不见明。我欲竟此曲，此曲悲且长”这样一些深深的感慨与不平。钟嵘所强调的这种“怨”，突破了儒家“发乎情，止乎礼义”的束缚，继承和发扬了“诗可以怨”的文学思想传统。

43、单项选择题  依据不同的艺术手法各自在作品中所表现的内容的不同，可将其区分为以下几种（）

A.隐喻、夸张、排比、对偶
B.叙述、描写、抒情、议论
C.讽刺、反语、婉转、荒诞
D.写实、浪漫、象征、魔幻

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

44、问答题  简述苏轼“辞达”的文学观。

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本题答案：（1）“辞达”首先是由孔子在《
本题解析：试题答案（1）“辞达”首先是由孔子在《论语•卫灵公》中提出的，意思是说文学作品中语言的运用只要达意就可以了，似乎对文采的要求不高，实际上孔子在其他地方是主张文质并重的。
（2）苏轼则在《答王庠书》中从“文”的方面对孔子的“辞达”说作了调整和发挥。苏轼认为，所谓“辞达”是说文章要充分表达作者的思想，要准确揭示客观事物的特征，所以辞达是一个更高的艺术境界。
（3）如何做到“辞达”？苏轼认为：首先要细心观察、深入研究所反映的客观事物，全面而准确地了解客观事物的“理”；其次，要求充分调动艺术手段，准确、鲜明、生动地描绘客观事物。
（4）苏轼虽重视“文”，但他同时也提倡朴实平和的文风。这反映了他的“辞达”理论比较全面而深刻，有力地指导了当时的文学创作。

45、问答题  试评述钟嵘在《诗品序》中提出的“诗有三义”说的内涵。

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本题答案：“诗有三义”是钟嵘在《诗品序》
本题解析：试题答案“诗有三义”是钟嵘在《诗品序》里提出来的：“故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。”“三义”具体所指是什么呢？文中接着说：“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。”用现在的话说，钟嵘的“兴”，就是诗的语言要有言外之意，韵外之旨；“比”，就是写景叙事要寄托作者自己的情志；“赋”，就是对事物进行直接的陈述描写，但写物中也要用有寓意的语言。并且要综合运用这“三义”，即如他所说的，要“宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心”，才是“诗之至也”，才是最有“滋味”的作品。

46、问答题  《典论•论文》主要涉及了哪些方面的文学理论？

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本题答案：（1）论文学的价值和作用。
（2）论作家气质
本题解析：试题答案（1）论文学的价值和作用。
（2）论作家气质、个性与风格的关系。
（3）文体论和文学批评论。

47、填空题  苏拭在《与谢民师书》中说：作文要“大略如（），初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，（），姿态横生。”

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本题答案：行云流水；文理自然
本题解析：试题答案行云流水；文理自然

48、填空题  （），方能创造出化工造物般的艺术珍品。这是庄子艺术创作论的要害之所在。

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本题答案：物我不分
本题解析：试题答案物我不分

49、名词解释  （王国维的）“境界”说

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本题答案：王国维“境界”说是他在《人间词
本题解析：试题答案王国维“境界”说是他在《人间词话》里提出来的。当是受到了西方美学家思想，特别是康德、尼采、叔本华思想的影响，并在中国古代文论家理论观点的基础上形成的。“境界”就是“意境”，就是指文学创作中心物相契、情景交融的意象特征。“境界”的美学特征：一是具有“言外之意，弦外之想”；二是具有真实自然之美。以意、境二者论文并不从王氏始，唐代皎然以来许多文论家都曾经从不同角度论述到意境问题。只是到了王国维，有关意境的理论才达到最为完善、系统、深刻的水平。

50、名词解释  “魏晋玄学”

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本题答案：魏、晋、南北朝流行的社会思潮。语始见《晋书&middo
本题解析：试题答案魏、晋、南北朝流行的社会思潮。语始见《晋书·陆云传》。魏晋名士以谈“玄”，释“玄”，崇尚虚无，空谈名理为风气，并建立起不同的流派，故名。玄」这一概念，最早见于《老子》：「玄之又玄，众妙之门」。以《老子》、《庄子》、和《周易》为经典，讨论有无、本末、动静、言意象，以及自然与名教等的相互关系，以综合儒、道、名、法诸家学说的新的思想形式，代替趋于衰微的汉代经学。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象等。其发展经历了不同的阶段。综观魏晋玄学，其基本特点有：以「三玄」为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》；以辩证「有无」问题为中心；以探究世界本体为其基本内容，有提出「以无为本」及认为「有」是独自存在的，不需要「无」作自己的本的思想；以解决自然与名教的关系为其哲学目的；针对汉儒支离繁琐的解释方法，强调在论证问题时把握义理，反对执着言、象，提出「得意忘言」、「寄言出意」的方法；以「辨名析理」为其的思维形式。由是形成两晋南北朝玄学的独有特色。魏正始年间，以何晏、王弼为代表，崇尚《老子》，辅以《易》学，提倡“贵无”，主张以寂然不动的“无”为世界的精神性本体，但也注重儒家的丧祭服制和历代的典仪，服膺孔子，以自然为本，名教为末，统一儒、道。宣传“以寡治众”，“君主无为”。史称“正始之音”。而阮籍、嵇康则视自然与名教为对立，主张毁弃礼法，“越名教而任自然”。
认为达于“自然”，必能“通于治化”，幻想无君、无臣的自然社会。魏晋之际，裴頠批评“以无为本”，肯定万有存在的真实性，并反对寄生思想和纵欲主义，反对“贵无”和“崇有”，认为万物皆“块然自生”，用神秘的“自生”代替“无”为世界的本原，否定万有的真实性。主张“名教即自然”，君臣、上下之分乃是“天理自然”的体现。东晋以后，玄学与佛学趋于合流，其特点是以玄学解佛学，主要代表人物为僧肇，提出无不绝虚，有非真有，以一种非有非无，有无合一的学说，企图凌驾于玄学各派之上。至此，玄学岁余波未泯，但佛学已逐渐取代其地位。

51、名词解释  （司空图的）“韵味”说

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本题答案：对于诗歌意境的特殊性质，司空图从鉴赏角度，把&ldqu
本题解析：试题答案对于诗歌意境的特殊性质，司空图从鉴赏角度，把“味”作为诗歌审美的第一要义提了出来，就是“韵味”说。他在《与李生论诗书》中强调诗歌要有“咸酸”之外的“醇美”之味。他的“韵味”说本于钟嵘“滋味”说，但有发展变化。什么是“韵味”的具体所指呢？那就是诗歌应具有“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”。笼而言之，都是指丰富的醇美韵味。

52、单项选择题  贺拉斯把文学批评比喻为（）

A.试金石
B.绊脚石
C.磨刀石
D.风景石

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

53、问答题  简述中国传统文学批评的特色。

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本题答案：第一，中国历来的文学批评理论重视主体的作用，包括文学创作主体
本题解析：试题答案第一，中国历来的文学批评理论重视主体的作用，包括文学创作主体和文学欣赏主体的作用。批评家在阅读作品时，要顾及作家的全人格，每每“想见其为人”，要求“读其书而知其人”。中国文学批评理论还要求批评家能够充分发挥主动性，做到“知音”、“会心”；承认批评家有权对作品做出独立的不同于作者意图的阐释。
第二，中国文学批评重视以文学欣赏为前提，重视从敏锐的感性体悟中提炼出理性判断，强调“辨味”，往往还格外强调追索文字之外、表层内容之外的意味，即味外之味。同时，基于汉字、汉语的特点，中国文学批评有大量关于声韵和修辞的分析，引导读者领会作品的语言形式美。
第三，中国古人讲究文学批评文本的文采，有些文学批评著作成为广受欢迎的美文。第四，中国文学批评早已形成自己的术语体系，这些术语往往能传达汉语文学的独有神韵和中国人审美心理的特点。

54、单项选择题  孟子不满意摘句比附的读诗法，而提出两种解诗方法，即（）

A.点铁成金和夺胎换骨
B.以意逆志和知人论世
C.显优劣和定品第
D.象喻式和六观法

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

55、填空题  “枢纽”即（）的意思，是刘勰在《序志》篇中提出的。包括《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇。

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本题答案：理论总纲
本题解析：试题答案理论总纲

56、问答题  如何评价王充的文学理论？

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本题答案：（1）王充的文学理论达到了当时时代的高峰，代表了当时文
本题解析：试题答案（1）王充的文学理论达到了当时时代的高峰，代表了当时文学理论的成就。
（2）王充的某些观点也有片面的地方，如一味反对想象和夸张等，忽略了文学艺术的特殊性。
（3）王充的文学理论至今仍给我们以启发。

57、填空题  钟嵘从建安到刘宋时期的文人五言诗的发展历史作了具体论述，认为建安、太康、元嘉三个时期是高峰，并各以曹植、陆机、谢灵运三人为代表，尤其推崇建安诗歌，称之为“（）”。

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本题答案：建安风力
本题解析：试题答案建安风力

58、单项选择题  教材认为：在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位，但他的“性情”是指诗歌的（）。

A．格调
B．思想内容
C．情景描写
D．审美情趣

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

59、填空题  教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品（）与（）完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。

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本题答案：内容；形式
本题解析：试题答案内容；形式

60、填空题  “儿女情多，风云气少”是钟嵘在《诗品》中对（）的评价。

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本题答案：张华
本题解析：试题答案张华

61、问答题  王充“疾虚妄”精神对于其文学观念有什么影响？

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本题答案：王充的“真实”是广义的真实，是
本题解析：试题答案王充的“真实”是广义的真实，是包括了文学作品的，他坚决反对“奇怪之语”、“虚妄之文”，十分强调文的真实可信，这对现实主义文艺思想发展起了积极的促进作用。
王充所谓“增”就是文学创作中的虚构和夸张，他对于满纸胡言的“妄增”严加批评，对于经艺之中的“增益之辞”加以肯定。总的说来王充对“增”的现象持否定态度，他肯定了先秦儒家著作经典和其它个别著作中，那些为了使说理更透彻，描摹更鲜明的带有夸张的修辞，而“传语”“儒书”中的虚构和夸张则是“虚妄之言”。这已经涉及了如何看待生活之真和艺术之真的辨证关系了。尽管王充是为了反对“虚妄之言&rdq uo;，但是他对虚构和夸张的否定，却对后世文学创作的健康发展带来了不好的影响，浪漫主义创作、神话、传说往往容易被看作是虚妄不实之辞而受到否定。

62、单项选择题  提出诗歌创作要有“神韵”的清代诗论家是（）。

A．王夫之
B．沈德潜
C．袁枚
D．王士禛

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

63、单项选择题  “六义”最初的顺序，排在第二位的是（）。

A．赋 
B．雅 
C．比 
D．风

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

64、问答题  论述王国维关于文学创作审美特征的主要理论。

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本题答案：（1）境界说是王国维文学思想的核心，境界说吸取了西方新
本题解析：试题答案（1）境界说是王国维文学思想的核心，境界说吸取了西方新的理论，并和中国传统文论相互融合，是王国维文论思想的经典，其理论阐述主要集中在《人间词话》一书中。
（2）文学创作的关键在于境界的创造，境界是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。境界说的本质就是情与景、物与我的内在统一。
（3）境界的分类：其一，造境与写境。这是从创作方法着眼的。二者相当于理想与写实两派。其二，有我之境与无我之境。前者突出主体观念性，具有强烈的感情动态，可称之为宏壮；后者是审美主体摆脱世俗生活之欲的拘束，传达出平静的感情心态，可称之为优美。其三，隔与不隔。语言尽其物象和感情就是不隔，语言描绘出的物象模糊、感情含混则是隔。其四，境界的大小与高低之分。这是针对主体表现境界所选取的物象不同，大与小不是评价文学作品的标准，但高与低却是。其五，诗人之境与常人之境。诗人能够用语言文字表达对外物的感受而成为艺术境界，常人只能感受生活真实的境况，而不能进行文学创作。
（4）境界说具有哲学化、人格化、美学化的色彩，为传统“意境说”作了总结。

65、问答题  论述严羽的诗歌审美特征论。

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本题答案：（1）严羽在《沧浪诗话•诗辨》中提出&ldq
本题解析：试题答案（1）严羽在《沧浪诗话•诗辨》中提出&ld quo;别材别趣”说，作为他的诗歌审美特征论，体现了他对诗歌的特殊规律和审美特征的自觉探索，对纠正当时诗坛流弊起到了重要作用。
（2）“材”即诗歌题材，“别材”即是说诗歌创作在题材和内容方面有自己特殊的要求和规定，即：吟咏情性。反对以知识学问为具体内容和表现对象，反对江西诗派的创作风气。他认为只有吟咏情性的诗歌，才具有感发读者的审美效果。
（3）“趣”指艺术旨趣，“别趣”即是说诗歌有其特殊的艺术旨趣，“别趣”又名“兴趣”或“兴致”，它的具体内涵有三：第一，它要求诗歌内容必须表现诗人独特的审美感受，即情性，别趣以别材为前提条件。第二，要求在诗歌的语言、情感、意趣等艺术表现上做到“不落言筌”，“无迹可求”，共同构成一个生机勃勃的艺术整体，创造出透彻浑成的意境，使读者领悟到丰富的艺术旨趣。第三，别趣并不否定理性内容的存在，严羽反对的是以诗歌讲理的概念化倾向，主张将理趣寄寓在审美的境界中。
（4）“别材别趣”说从题材内容、审美效果、艺术表现方式等方面论述了诗歌的独特规律和审美特征，论述了诗歌创作中的情理关系，纠正了宋诗之弊，具有很高的理论价值。但这一理论相对忽视现实生活的重要作用，是其不足。

66、问答题  简述曹丕文体论的主要内容。

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本题答案：（1）提出文章“本同而末异”的
本题解析：试题答案（1）提出文章“本同而末异”的观点。“本同”指文章的性质相同，“末异”指文章的风格特点不同。这是对传统“德本文末”说的提高。
（2）他把文体分为四科八体，即有韵之文：铭、诔、诗、赋；无韵之笔：奏议、书论。认为不同文体各有其不同风格。
（3）他提出了“诗赋欲丽”的主张，体现了对文学特点的认识的提高，也是魏晋文学观念的时代特点的反映。

67、填空题  李渔的《闲情偶寄》是一部杂著，共分八个部分，其中有关戏曲的有（）部和（）部。

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本题答案：词曲；演习
本题解析：试题答案词曲；演习

68、单项选择题  《论语·八佾》记孔子说：《韶》乐是（）。

A．“尽善矣，末尽美也”
B．“尽美矣．又尽善也”
C．“未尽美也，亦未尽善也”
D．“尽美矣，未尽善也”

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本题答案：B
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69、填空题  孔子评<诗曰>主要标准（），公安派以“性灵”为中心从四个方面来分析.

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本题答案：思无邪
本题解析：试题答案思无邪

70、问答题  试评述刘勰在《文心雕龙·神思》篇中关于想象活动、言意关系的论述。

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本题答案：《神思》篇重点论述了艺术思维中的想象问题，提出了&ld
本题解析：试题答案《神思》篇重点论述了艺术思维中的想象问题，提出了“思想为妙，神与物游”的创作观。作者阐述了志气（情志、气质）和辞令在想象活动中的作用，前者“统其关键”，后者“管其枢机”。这实际上是想象活动的始于终，或曰动因和后果。值得注意的是，刘勰认识到了艺术创作活动中思维与语言的非对应关系，即是认为思维中想象容易奇特，写成语言却往往大打折扣。刘勰认为这是文学创作中的矛盾。这实际上认为言表达意存在着一定的困难。这里提出的言意问题，是全书创作论的纲。

71、填空题  在文学方面，梁启超积极提倡“（）革命”、“文界革命”、“（）革命”，以与其社会政治改良思想相呼应。

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本题答案：诗界；小说界
本题解析：试题答案诗界；小说界

72、问答题  结合文学史的实际情况，谈谈你如何理解陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中对齐梁诗歌的批评？

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本题答案：陈子昂对齐梁文风提出了两点批评：一是“彩丽
本题解析：试题答案陈子昂对齐梁文风提出了两点批评：一是“彩丽竞繁而兴寄都绝”，二是“汉魏风骨，晋宋莫传”。前者是说齐梁文学只讲究华丽的辞藻，而缺少深微的情志寄托，缺少诗人真实情感的抒发。后者是说晋宋之后的诗歌缺少汉魏诗歌有充实内容的强烈的艺术感染力量。缺少那种“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的风骨强劲的作品。这两点批评，概括了六朝，特别是齐梁诗的弊端，击中了要害。

73、单项选择题  钟嵘评诗，把历代五言诗人分为两大体系，它们的源头则分别是（）。

A．《论语》和《庄子》
B．《诗经》和《楚辞》
C．《诗经》和《庄子》
D．《论语》和《楚辞》

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

74、填空题  荀子的《（）》对先秦儒家关于文艺和政治的关系作了全面的理论总结。

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本题答案：乐论
本题解析：试题答案乐论

75、填空题  王国维《人间词话》的理论核心是“（）”说。

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本题答案：境界
本题解析：试题答案境界

76、多项选择题  下列文学观念中属于读者批评理论观点的有（）

A.文学文本的客观性
B.作品意义的不确定性
C.作品的客观性仅是一种假象
D.读者把理解代入阅读活动
E.文艺的进程应该理解为一种对话过程

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本题答案：B, C, D, E
本题解析：暂无解析

77、问答题  结合具体意境作品，谈谈你对司空图“四外”说的理解。

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本题答案：“四外”说，包含司空图《与李生
本题解析：试题答案“四外”说，包含司空图《与李生论诗书》和《与极浦书》中“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”和“景外之景”，就是司空图“韵味”说的具体内容，笼统的说，都是指丰富的醇美韵味，细分析则可分三组，内涵略有不同：“韵外之旨”，应该是指有意境的作品有表层文字、声韵覆盖下的无尽情致；“味外之旨”，则应是侧重有意境的作品所具有的启人深思的理趣；而“象外之象”和“景外之景”则是指有意境的作品在表层描写的形象之外，还能让鉴赏者联想到，但又朦胧模糊的多重境象。这种情致、理趣、境象，在作品中都是潜伏着的假存在，要依靠鉴赏者以自己的审美经验去体会、召唤、再现出来。

78、填空题  结构主义文学批评的基本特征是：摒弃（），标举（）；形式就是价值；无信息的（）。

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本题答案：主体；关系；规则
本题解析：试题答案主体；关系；规则

79、多项选择题  文学批评的哲学价值体现为（）

A.阐释作家作品
B.提供理论建设成果
C.深化读者审美体验
D.提高读者辨别美丑能力
E.增加读者的审美愉悦

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本题答案：A, B
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80、填空题  “立言者贵于助教”是葛洪在《（）》中提出的观点。

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本题答案：抱朴子
本题解析：试题答案抱朴子

81、问答题  简述司马迁的“发愤著书”说的内涵和影响。

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本题答案：司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后，总结说
本题解析：试题答案司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后，总结说："《诗》三百，大氐贤圣发愤之所作也。"提出了"发愤著书"说。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹和作品揭示了一个真理：在中国古代文学史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张，在遭到反动势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。值得注意的是，司马迁的《史记》对汉武帝刘彻并没有发泄私愤，而是既写了他残忍、好大喜功和追求长生不老等可笑事迹，也写了他的雄才大略和文治武功的伟大之处，有着公正的"实录"精神。"发愤著书"说对后来韩愈的"不平则鸣"说、欧阳修的"诗穷而后工"说都有很大的影响。

82、填空题  王充的主要著作是《（）》；他自述他写作《论衡》的主旨是“（）”（《佚文》篇）。

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本题答案：论衡；疾虚妄
本题解析：试题答案论衡；疾虚妄

83、填空题  社会历史批评的评判尺度主要是（），（），（）。

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本题答案：真实性；倾向性；社会效果
本题解析：试题答案真实性；倾向性；社会效果

84、填空题  孔子是先秦（）家学派的创始人，他的文艺观主要见诸于由他的弟子及再传弟子关于记录他言行的著作《（）》。

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本题答案：儒；论语
本题解析：试题答案儒；论语

85、问答题  简述毛宗岗的小说理论。

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本题答案：（1）毛宗岗与其父亲毛纶共同完成了《三国演义》的修订与
本题解析：试题答案（1）毛宗岗与其父亲毛纶共同完成了《三国演义》的修订与评点，他们的小说理论主要表现在《读三国志法》一文中。
（2）重视人物形象的类型特点。他们认为《三国演义》的成就之一，就是把三国人物“写来各各出色”，特别是成功地刻画了诸葛亮、关羽、曹操三个主要人物的多种性格和才能的特点，并注意通过具体的情节和复杂的环境来多方面表现。
（3）总结艺术形象塑造的经验。首先，《三国演义》的作者善于从尖锐激烈的矛盾斗争中可刻画人物形象；其次，《三国演义》的作者善于在刀光剑影中运用以少胜多的手法来刻画英雄；第三，毛宗岗父子还精心总结了用“正衬”、“反衬”以塑造英雄人物的方法。
（4）强调作家与时代的关系。他们认为有了三国时期的“奇局”，才有演三国的“奇手”。把作品中人物的个性、命运和情节的错综复杂，同那一段特定时期风云变幻的历史生活结合起来，阐明了作家“奇手”与时代“奇局”的关系。
（5）概括了艺术结构的方法。毛氏父子第一次在小说理论中使用“结构”这一概念，认为小说结构要参照和依据自然和社会整体统一的规律，以创造出情节真实合理、人物活泼生动、主题鲜明突出的历史小说。主要结构之法有二：其一，首尾大照应，中间大关锁；其二，联络起结关目，尽变错综文势。

86、问答题  结合陶渊明作品，阐发元好问《论诗三十首》中“一语天然万古新”一诗的内容和观点。

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本题答案：元好问崇尚清新自然之美，出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造
本题解析：试题答案元好问崇尚清新自然之美，出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，他由衷赞扬陶诗的自然之美，第四首说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”陶诗的自然纯朴、铅化落尽、坦露胸怀是元好问认为的诗的最高境界。

87、问答题  谈谈《文心雕龙·神思》篇关于创作灵感的描述。

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本题答案：神思的基本特征是无限性。“文之思也，共神远矣。故寂然凝虚，思
本题解析：试题答案神思的基本特征是无限性。“文之思也，共神远矣。故寂然凝虚，思接千载；悄焉动容，视通万里。”“夫神思方运，万涂竟萌；规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣。”刘勰强调神思的无限性是为了说明创作过程中作者思维活动的灵敏活跃状态。这首先是创作灵感产生的状态。
而创作灵感产生的前提是“陶钧文思，贵在虚静”。要求培养酝酿文思首先应排除不必要的心理因素而达到全神灌注的状态。刘勰认为，只有这样，作文时心神才能合乎要求地活跃起来，才会产生作为创作过程心理活动的神思。否则，心乱神驰，躁动不宁，想要作文又为诸多杂念琐事所牵扯，只会造成文思运行的滞涩乃至阻塞，以致于根本无法实际产生神思。虚静也就是神思发动和运行的关键要素。

88、单项选择题  20世纪最有影响，同时直接渗透到文学批评方法的哲学思潮是（）

A.本体论哲学
B.认识论哲学
C.分析哲学
D.科学哲学

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本题答案：C
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89、填空题  文体学批评是一种运用（）的理论和方法，从研究文学作品的（）性质入手，对其作审美把握的批评理论和实践活动。

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本题答案：现代文体学；语言
本题解析：试题答案现代文体学；语言

90、名词解释  “三表法”

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本题答案：（1）三表法是在《墨子•非命上》中提出的。<
本题解析：试题答案（1）三表法是在《墨子•非命上》中提出的。
（2）三表法原意是说“言有三表”，即“有本之者，有原之者，有用之者”，“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实”，“废以为刑政观其中国家百姓人民之利”。
（3）三表法是指立言辩说，应有一定的客观依据和标准，即过去的经验、目前的现实和将其运用于实际事务的实践价值。
（4）此说既有一定的理论价值，又带有功利主义的特点与历史局限。

91、单项选择题  刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。

A．反映社会生活和阶级斗争
B．反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概
C．道是其内容，文是其表现形式
D．美是根本的，朴素是首要的

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本题答案：C
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92、问答题  简述王国维的《人间词话》的主要内容及其特点。

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本题答案：王国维的《人间词话》重新采用了诗话的形式，但在其观点上
本题解析：试题答案王国维的《人间词话》重新采用了诗话的形式，但在其观点上却较多地融入了西方的文学批评理论。他提出了“境界”说这个范畴，并将此作为一条衡量诗歌艺术价值的最高标准。王国维的特点是一方面在这一传统术语中注入西方美学的内涵，将境界分为造境和写境，同时又从中国古代文论中寻找契合点，提出“有我之境”和“无我之境”，把中西文学理论批评对这一问题的表述自然地揉合在一起。王国维这种追求中国与西方的融合，分析和鉴赏融合的风格，展示了近代文学理论批评的新趋势。

93、名词解释  （袁枚的）“性灵”说

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本题答案：袁枚灵性说可以从以下几点把握：
（1）袁枚主
本题解析：试题答案袁枚灵性说可以从以下几点把握：
（1）袁枚主张尊重人的自然本性。符合自然本性就是真，从真出发，真可以不合正统道德，它是最高的价值标准。性灵说就是要表现真人的真性情。真是人生的最高价值，也是袁枚诗学的最高价值标准。从真的诗学观出发，袁枚反对沈德潜人伦日用的正统诗学观。
（2）男女之情也是袁枚性灵说的重要内容。诗表现男女之情是必然的，天经地义的。因此，他为艳情诗进行辩护。
（3）诗歌在艺术上要变，要有创造性，这是性灵说的另一方面的内容。袁枚的变主张在学古中求变，在继承传统中求创新。艺术表现方式的变化必然导致诗歌艺术风格的多样化，所以袁枚反对推尊某一种格调。
（4）性灵说在审美上主张风趣。王土禛推崇的超脱情怀，沈德潜强调的人伦日用，表现在诗格中都具有庄肃的特征，而袁枚性灵说的风趣则与庄肃相对，具有轻松、活泼、诙谐的特点。风趣是诗人摆脱了庄严的道德政治面到了孔之后的轻松活泼的个性的活脱脱的表现，它来自诗人的真性灵。

94、名词解释  “脂评”

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本题答案：（1）“脂评”是“
本题解析：试题答案（1）“脂评”是“脂砚斋评《石头记》的简称，《石头记》是《红楼梦》的初名。
（2）在曹雪芹创作《红楼梦》时，有一群深相知赏的朋友，不仅熟悉和理解作者的创作方法和指导思想，而且力求在帮助作者总结其成功的艺术经验的同时，提高到理论上进行概括，具有指导创作和欣赏的作用，这就是所谓《红楼梦》的“脂评”。
（3）“脂评”的作者是一个群体。他们的评点代表了当时小说界的一种新的理论认识。俞平伯把所有评语汇集为《脂砚斋重评石头记》一书。

95、问答题  结合陈子昂的诗歌创作实践，说明他的“兴寄”和“风骨”的内涵。

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本题答案：陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因
本题解析：试题答案陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。他自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情怀和以物喻人，托物喻志，寄托自己对社会政治的主张和见解，是他对自己的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解。
陈子昂的风骨说，继承了前人的风骨论。他的风骨内涵，根据他在《修竹篇序》对齐梁诗歌“汉魏风骨，晋宋莫传”的批评，应该就是指建安风力。即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格，具有风清骨峻的特点。亦即是“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的具有强烈的艺术感染力和震撼力。陈子昂的《登幽州台歌》可以说正是具有这种风格的作品。

96、问答题  简述隋唐五代文论的发展阶段。

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本题答案：可分三个阶段。
（1）隋代和初唐为准备阶段，
本题解析：试题答案可分三个阶段。
（1）隋代和初唐为准备阶段，以陈子昂为代表。
（2）盛唐至中唐为全面发展阶段，以韩愈、白居易、皎然为代表。
（3）晚唐五代为转变与回顾阶段，以司空图为代表。

97、填空题  所谓“八病”是指：平头、（）、蜂腰、（）、大韵、小韵、旁纽、正纽。

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本题答案：上尾；鹤膝
本题解析：试题答案上尾；鹤膝

98、问答题  论述朱熹文学理论的主要内容。

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本题答案：朱熹是宋代理学的集大成者，其文学理论受到理学思想的影响
本题解析：试题答案朱熹是宋代理学的集大成者，其文学理论受到理学思想的影响。同时他又有高度的文学修养。
（1）朱熹对文学本质的基本看法，也是朱熹文学思想的核心，就是文道合一说。
（2）对于作家创作的主体条件，朱熹特别重视作家内在修养和义理学问，而相对忽视作家在艺术修养方面的提高。
（3）朱熹论述诗歌创作的全过程是：感物——情动——有思——有言，并且认为这是一个自然而来、不能自已的客观事实。
（4）朱熹对传统的虚静理论作了更深入的研究，认为虚静是作家把握对象的重要心理条件，作家只有以虚静的心境，才能洞悉审美对象的内部规律，从而发现对象的内在审美意蕴。
（5）强调质朴自然、平淡而有韵味的风格。反对工巧华丽。主张学习前人的创作技巧，反对片面的拟古之风。
（6）在文学欣赏方面，他提出玩味、涵泳说，要求读者的欣赏注意情感体验和品味领悟等。

99、名词解释  文学批评的哲学价值

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本题答案：指从文学现象的追踪考察中形成有普遍意义的思想理论成果，
本题解析：试题答案指从文学现象的追踪考察中形成有普遍意义的思想理论成果，用理论的思想辨之光照亮批评对象的意义揭示文学形象的历史深度，回答批评活动自身的种种问题。

100、单项选择题  认为“文艺的进程应当理解为一种对话过程”的是（）

A.社会—历史批评
B.道德批评
C.心理学批评
D.读者批评

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

101、单项选择题  从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的（）

A．“究天人之际”的精神
B．“发愤著书”的精神
C．“实录”精神
D．“主文而谲谏”的精神

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

102、问答题  述白居易关于诗歌与政教的关系理论。

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本题答案：（1）白居易继承了儒家的诗教理论，主张诗歌必须为政治服
本题解析：试题答案（1）白居易继承了儒家的诗教理论，主张诗歌必须为政治服务。文学对现实政治有着巨大的能动作用。他要求“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，以此来实现他改变现实、革新政治的目的。
（2）怎样发挥诗歌的政教作用？白居易主张：其一，要发挥儒家“六义”传统，通过诗歌美刺来达到“补察时政，泄导人情”的目的；其二，他把诗歌艺术当作向皇帝进谏的一种更巧妙的方式；其三、他主张要像古代那样设采诗官，使下情上达，促使统治者改革其弊政。
（3）白居易在《与元九书》中着眼于诗歌风雅比兴的传统，立足于为封建统治服务的宗旨，对秦以来的许多诗人作了评价。
（4）白居易对诗歌政教作用的强调，有其深刻的社会基础和鲜明的政治倾向，在中唐特殊的历史阶段具有明显的进步意义。但对诗歌抒写情感的特点则认识不足，故对古代诗人的评价也有许多片面之处。

103、填空题  唐代皎然的诗论代表作是《（）》，另有《诗仪》一卷，全书已佚，只在其他书中有所引录。

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本题答案：诗式
本题解析：试题答案诗式

104、填空题  新历史主义批评是一种阐释文学（）的历史、（）的特定的批评方法。

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本题答案：文本；文化内涵
本题解析：试题答案文本；文化内涵

105、多项选择题  文学批评的思维活动具有（）.

A.实证性
B.思辩性
C.实践性
D.审美性
E.情感性

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本题答案：A, B, D
本题解析：暂无解析

106、问答题  为什么说先秦两汉的文论尚未成为独立和专门的学科？

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本题答案：（1）这一时期文论与其它学术尚处于浑沌未分的状态。本题解析：试题答案（1）这一时期文论与其它学术尚处于浑沌未分的状态。
（2）这一时期的文论与其它艺术论相互杂糅，难分彼此。
（3）文论的未能独立与此时文学观念的尚未净化互为因果。

107、问答题  浅述《庄子》对于中国古代文学创作论的重要贡献。

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本题答案：《庄子》对于中国古代文学理论中的创作论，其实就是指的&
本题解析：试题答案《庄子》对于中国古代文学理论中的创作论，其实就是指的“虚静”说、“物化”说。
虚静，原是中国古代哲学思想中的一个重要范畴，指的是人在认识外界事物时的一种静观的精神。老子首先提出了"致虚极，守静笃"的思想，庄子则又极大地加以发挥。要在艺术创造上达到理想的境界，《庄子》认为创作主体必须进入"虚静"的精神状态，根据《庄子》书的论述，也就是要使人忘掉一切存在，也忘掉自我存在，抛弃一切知识，达到与道合一。这样才能自由地进行审美观照，艺术创造力也最为旺盛。而创作者不再感到主体自我存在，便进入了所谓"物化"境界，也叫做"以天合天"，主体的"自然"和客体的"自然"合而为一，这样的创作自然和造化天工完全一致了。“物化”的思想，本来也是庄子提出的哲学认识论，即主张作为主体的人在体认客观事物之“道”的过程中，在心灵“虚静”的状态下，最后要达到、也能够达到一种物我同构、与道合一的最高境界，即彻底泯灭认识的主、客体之间的界限。

108、多项选择题  下列观点属于道德批评文学观的有（）.

A.《诗》可以“迩之事父，远之事君”
B.“饥者歌其食，劳者歌其事”
C.文学批评“作出最终为世间良知所认可的判断”
D.“有德者必有言”
E.“一个作家的职责历来是使世界变得更美好”

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本题答案：A, C, D, E
本题解析：暂无解析

109、问答题  论述王士祯“神韵说”的理论内涵。

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本题答案：（1）为了躲避文字狱并针对清初诗坛流弊，王渔洋在吸取唐
本题解析：试题答案（1）为了躲避文字狱并针对清初诗坛流弊，王渔洋在吸取唐宋理论家如司空图、严羽等多家理论的基础上，提出了以“神韵”为核心的诗歌理论。其说一经创立，即对清代中后期的诗歌理论产生了深远的影响。
（2）“神韵说”在作家修养方面，强调性情与学问并举。王渔洋所谓“性情”就是作家的真情实感，这一方面是针砭时弊，另一方面也符合神韵内在的逻辑要求。王渔洋还要求诗人具备扎实的学问根底，多多掌握典故并熟练运用，可以达到含蓄蕴藉的艺术效果。
（3）在创作方面，追求味外味的美学旨趣。所谓“味外味”，是指读者在鉴赏过程中充分发挥想象力、从诗中获得的、来自诗中而又超越诗歌本身、指向诗外的一种审美体验。从创作角度来说，味外味就是诗歌传达给读者的一种含蓄蕴藉、悠长持久的韵味或快感。
（4）在艺术风格上，以冲淡清远为宗。作为一种风格，其意在以简易平淡的手法表现隽永超诣的情思，从而给人一唱三叹、韵味无穷之感。它来自于道家的素朴美和平淡美观念。
（5）王渔洋的神韵说虽在诗歌艺术原理的许多方面都有可贵的探索，并建立了新的美学体系，但其所谓性情带有较多的消极避世成分，构思上过于看重灵感，风格上偏嗜冲淡等，在理论上也有一定的局限。

110、问答题  梁启超是如何强调小说的政治教化作用的？

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本题答案：（1）强调小说的政治教化作用是梁启超“小说
本题解析：试题答案（1）强调小说的政治教化作用是梁启超“小说界革命”的主要内容。
（2）他提出“小说为国民之魂”的口号，明确把小说和资产阶级改良运动的政治目的联系起来，要求小说为政治改良服务。突破了中国传统以诗文为正宗的观点。
（3）梁启超还提出了“新小说”的命题，认为“古今日欲改良政治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始”。小说一方面可以展现社会生活的各个方面，揭示历史发展的过程和趋势；另一方面可以表达作者的思想感情、对社会生活的评价，宣扬维新思想，对民众起到认识和教育作用。
（4）总体上说，梁启超夸大了小说的作用，而对小说本身的艺术特点不够重视。

111、单项选择题  提出“取境”问题，并认为“取境”有易、难两种情况的唐代诗论家是（）。

A．陈子昂
B．司空图
C．皎然
D．白居易

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

112、问答题  结合具体作品试评述王国维的“有我之境”“无我之境”说。

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本题答案：王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分为&l
本题解析：试题答案王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分为“有我之境”和“无我之境”：“有有我之境，有无我之境。……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。从他的论述和所举的例子来看，所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”

113、问答题  论述李渔的戏曲理论成就。

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本题答案：（1）李渔的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》，其中的《词
本题解析：试题答案（1）李渔的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》，其中的《词曲部》和《演习部》被后人合为《李笠翁曲话》。
（2）构建了完整的戏曲理论体系。他以舞台性为核心，将戏曲理论批评提高到戏剧美学的角度，建立起完备的戏曲理论体系。他强调戏剧活动的有机整体性，他把剧本写作、演员表演和舞台演出看作是一个不可分割的完整过程，论述涉及编、导、演和观众各个环节，体现了其戏曲理论体系的全面性、创新性和深刻性。
（3）在戏曲功能方面，他提出要娱乐与教化相结合的主张，要求不仅“自娱”“娱人”，而且要劝善惩恶。
（4）在戏曲结构方面，他明确提出戏曲创作要“结构第一”。指出结构是戏曲各部分中居于最重要的位置，而且处在戏曲创作过程中最先的次序，并提出了若干具体主张。
（5）在戏曲人物方面，他主张人物应是来源于现实生活的真实，并在生活真实的基础羊进行艺术加工，形成艺术真实；他认为戏曲人物应个性鲜明，要求复杂与单纯、共性与个性的辩证统一。对戏曲作家，则要求能深入生活，观察体验人情物理，同时要合理展开想象，化身为剧中人物。
（6）在戏曲语言方面，他提出词采先于音律和严格遵循曲谱的主张。
（7）总之，李渔在融汇前人理论的基础上，建构了富有创见的、完整的戏曲理论体系，成为封建时代古典剧论的集大成者，至今仍有借鉴意义。

114、问答题  钟嵘是如何论述诗歌的本质特征及其产生根源的？

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本题答案：（1）钟嵘是从不同文体的比较中来认识诗歌的性质的，他认
本题解析：试题答案（1）钟嵘是从不同文体的比较中来认识诗歌的性质的，他认为诗歌的特点是“吟咏情性”，以抒发情感为主，不注重征引典故。
（2）钟嵘的这一理论出自《毛诗序》，但他把抒情与言志结合起来，突出诗歌的抒情特征，而减弱了《毛诗序》的理性主义色彩，力图把艺术的美与功利作用的善统一起来。
（3）钟嵘认为诗歌中的情性来自客观世界的触发。首先是自然界（如四季）的感发，其次是社会生活的感发。钟嵘尤其重视社会生活中的哀怨不平对诗歌创作的影响，但关注的对象比较狭窄，对下层人民的痛苦重视不够。

115、填空题  张炎在《词源》中说：苏拭的《水调歌头》、《洞仙歌》，王安石的《桂枝香》，姜夔的《暗香》、《疏影》等词“皆（）中有（），无笔力者未易到。”

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本题答案：清空；意趣
本题解析：试题答案清空；意趣

116、填空题  教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“（）”为核心的文艺观及其对《（）》的批评。

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本题答案：诗教；诗经
本题解析：试题答案诗教；诗经

117、单项选择题  “诗有可解、有不可解、有不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自（）。

A．袁宏道《序小修诗》
B．李贽《童心说》
C．严羽《沧浪诗话》
D．谢榛《四溟诗话》

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

118、单项选择题  认为“文以气为主”，因而提出了“文气”说的古代文论作品是（）。

A．《文心雕龙·体性》
B．《典论·论文》
C．《诗品序》
D．《文赋》

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

119、填空题  中国文学批评史上第一篇“鉴赏论”的专篇是《（）》。

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本题答案：文心雕龙•知音
本题解析：试题答案文心雕龙•知音

120、多项选择题  提出“诗言志”命题的先秦典籍有（ ）。

A．《墨子》 
B．《庄子》 
C．《荀子》 
D．《尚书》 
E．《左传》

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本题答案：A, B, C, D, E
本题解析：暂无解析

121、单项选择题  提出了“诗缘情而绮靡”说的是（）。

A．陆机《文赋》
B．刘勰《文心雕龙·神思》
C．曹丕《典论·论文》
D．钟嵘《诗品序》

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

122、填空题  《文心雕龙·总述》把无韵的文章称为笔，有韵的文章称为（）。

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本题答案：文
本题解析：试题答案文

123、填空题  中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和（）的影响。

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本题答案：辩证法思想因素
本题解析：试题答案辩证法思想因素

124、填空题  严羽在《沧浪诗话》里说：“惟悟乃为（），乃为（）。”

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本题答案：当行；本色
本题解析：试题答案当行；本色

125、单项选择题  孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指（）。

A．圣人
B．今人
C．读者
D．作者

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

126、问答题  （谢榛的）“四格”说

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本题答案：谢榛指出诗歌有兴、趣、意、理四格，说：“诗
本题解析：试题答案谢榛指出诗歌有兴、趣、意、理四格，说：“诗有四格：曰兴，曰趣，曰意，曰理。”（《诗家直说》卷二）从他所举的例子看，兴，就其为审美表现方式言，就是借他物以兴起主体的情感；趣，是就审美效果而言，指诗歌有生趣；意和理，则是就诗歌所表现的主体的意趣、道理而言。理属于理性的，是议论，是道理；意则既有感性色彩，又有理性成分，介于情理之间。“四格”其实就是诗歌的四种审美类型，其对韵、兴、趣的重视，是与神韵、性灵说相通的。

127、单项选择题  文学批评可能有很多切入角度，但两个最基本的最主要的两个侧面是（）

A.作家的考察与读者的考察
B.时间的考察与空间的考察
C.理论的考察与实践的考察
D.社会的历史的考察与审美的考察

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本题答案：D
本题解析：暂无解析

128、填空题  新历史主义批评的精细之处还在于揭示出占统治地位的意识形态与（）之间极为复杂的支持、破坏和（）的不断交错和演化的过程。

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本题答案：异己因素；利用
本题解析：试题答案异己因素；利用

129、问答题  简析陈子昂“兴寄”和“风骨”说在诗学史上的意义。

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本题答案：陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语
本题解析：试题答案陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。其后张九龄的《感遇》诗、李白的《古风》，都以他的《感遇》诗为学习对象。杜甫对他评价极高：“公生扬马后，名与日月悬。……终古立忠义，《感遇》有遗篇。”（《陈拾遗故宅》）杜甫不少关心国事民生的诗篇，可明显地看出是受了他的影响。白居易《与元九书》、元稹《叙诗寄乐天书》都谈到他们努力写作讽谕诗，是受到陈子昂《感遇》诗的启发。白居易还把来源:91考试网陈子昂与杜甫相提并论，说：“杜甫陈子昂，才名括天地。”（《初授拾遗》）。
陈子昂的诗歌理论，加上他的创作实践，终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响，迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”说理论为后人继承，成为他们反对形式主义柔靡诗风的理论武器。

130、问答题  在结构和布局方面，《文赋》有什么主张和阐述？

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本题答案：创作中的艺术表现阶段，包括如何安排文意和文辞两个方面，即“选
本题解析：试题答案创作中的艺术表现阶段，包括如何安排文意和文辞两个方面，即“选义按部”和“考辞就班”，或者更准确地说，是如何运用文辞来把握文意的问题。结构应当按照表达内容的需要，采取多种多样的不同形式。陆机十分重视意的主导作用，以内容为主干，以文辞为枝叶陆机论述了在艺术表现过程中可能会出现种种复杂情况，主张作家要因情适宜，妥善地谋篇布局，形诸笔墨。

131、填空题  教材指出：谢榛认为持有（）四要素，他说：“四者之本，非养无以发其真，非悟无以入其妙。”（《四溟诗话》卷一）

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本题答案：体、志、气、韵
本题解析：试题答案体、志、气、韵

132、单项选择题  司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法，教材认为：“韵外之致”，应该是指有意境的作品（）。

A．用韵优美，寄托深远
B．具有的启人深思的理趣
C．表层文字、声韵覆盖下的无尽情致
D．表层形象之外，还能让鉴赏者联想到朦胧模糊的多重境象

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

133、填空题  20世纪文学批评具有批判否定的革新态势，（），批评的理论化，（）等世纪特征。

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本题答案：语言学转向；批评的全球性
本题解析：试题答案语言学转向；批评的全球性

134、多项选择题  典型环境与典型人物之所以是一种相互依存的关系在于（）

A.没有典型环境，典型人物就不能形成
B.典型环境是形成典型人物性格的基础
C.典型环境也以典型人物的存在而存在
D.典型环境制约着人物性格的发展变化
E.典型人物对环境具有反作用

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本题答案：A, C
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135、名词解释  “隐秀”

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本题答案：隐秀是刘勰在《文心雕龙》中提出来的：“隐也
本题解析：试题答案隐秀是刘勰在《文心雕龙》中提出来的：“隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”所谓隐，不是要使文学作品晦涩难明，而是要使读者味之无尽，能给读者丰富的想象余地。所谓秀，不是要作家堆砌辞藻，而是要逼真自然，使读者言如亲临其境一般。可见，隐秀即意象的有机交融，也即内容与形式的有机统一。

136、填空题  江西诗派文论领袖（），他的诗学大致可以用三个字来归纳“理”、“学”、“法”

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本题答案：黄庭坚
本题解析：试题答案黄庭坚

137、单项选择题  “故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。”这段话的作者是（）。

A．梁启超
B．李渔
C．金圣叹
D．刘熙载

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本题答案：A
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138、问答题  王夫之对诗可以“兴、观、群、怨”的理论有什么新发展？

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本题答案：王夫之非常重视文学的社会教育作用，他在主张诗歌表现感情
本题解析：试题答案王夫之非常重视文学的社会教育作用，他在主张诗歌表现感情的同时，还特别强调诗歌的情应当是积极健康的，必须具有“动人兴观群怨”的作用。王夫之对孔子的“兴观群怨”说作了新的发挥，他不仅认识到“兴观群怨，诗尽于是矣”而且提出了“摄兴观群怨于一炉”的思想。他认识到诗歌的美学作用、教育作用、认识作用，是统一于一个完整的艺术形象中的，所以，兴观群怨四者之间有不可分割的密切关系。

139、填空题  “（），晋宋莫传”、“彩丽竞繁而兴寄都绝”是陈子昂对晋宋以来特别是齐梁文学提出的尖锐批评。

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本题答案：汉魏风骨
本题解析：试题答案汉魏风骨

140、名词解释  气盛言宜

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本题答案：（1）这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为，
本题解析：试题答案（1）这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为，作家的道德修养达到一定的境界，那末写文章无论言长言短、声高声低都能左右逢源。
（2）韩愈所说的“气”，首先是指作家的道德修养，其次指行文的气势，与散文创作的布局排比及语言艺术密切相关。
（3）这一理论是对孟子“养气”理论和曹丕“文以气为主”理论的继承和发展，他揭示了作家本身的修养与文学创作之间的关系，具有一定的合理性。
（4）如何培养文气？要求作家从世界观的高度去严格锻炼，具有坚定的创作信念，不为功名利禄所诱惑。

141、问答题  钟嵘进行诗歌批评的方法有哪些？

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本题答案：（1）致流别：探讨诗人的风格流派。他从纵向和横向相结合
本题解析：试题答案（1）致流别：探讨诗人的风格流派。他从纵向和横向相结合的角度，以联系和比较的眼光，主要考察作家之间风格源流和前后影响关系。他认为五言诗有三个源头：《国风》、《小雅》、《楚辞》，并把每个诗人归纳到某一流派中。
（2）品评利病：分析作品艺术的得失。在具体批评时，先对作品进行艺术分析，从形式和内容方面评论其优缺点，以为后人提供创作借鉴。
（3）显优劣：评价作 家的地位和成就。钟嵘把某一作家置于上、中、下三品中的某一品，给予一定的历史评价，其中最推崇的诗人是曹植。当然其中的一些品评，也有失当之处，如列陶潜为中品，列曹操为下品，就为后人非议。

142、单项选择题  教材指出：《毛诗大序》认为：诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须（）。

A．“怨而怒”
B．“主文而谲谏”
C．“劝百而讽一”
D．“风以动之，教以化之”

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本题答案：B
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143、单项选择题  把文学批评称为“运动中的美学”的是（）

A.柏拉图
B.亚里士多德
C.黑格尔
D.别林斯基

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本题答案：D
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144、填空题  教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

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本题答案：妙悟；兴趣
本题解析：试题答案妙悟；兴趣

145、名词解释  （孟子的）“以意逆志”说

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本题答案：孟子的"以意逆志"和"知
本题解析：试题答案孟子的"以意逆志"和"知人论世"都是比较科学的文学批评方法。孟子在《孟子·万章上》中说："故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。"提出了"以意逆志"说。所谓"以意逆志"，就是说说诗者（即读者）要根据自己的历练、思想意志，去体验、理解作者的作品，不要死扣字眼，也不要受拘束于词句，曲解甚至歪曲全篇的主旨。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。

146、名词解释  （李渔的）“立主脑”说

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本题答案：李渔在《闲情偶寄》之《结构》部分单立“立主
本题解析：试题答案李渔在《闲情偶寄》之《结构》部分单立“立主脑”一节以论文。所谓“立主脑”，他说：“古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之本意也。”而“传奇”（明清戏曲中的一种名称）的“主脑”就是一部戏曲的主要人物和中心情节，即他所说的“此一人一事，即作传奇的主脑也”。例如传奇《琵琶记》的中心人物是蔡伯喈，中心事件是重婚相府，这就是《琵琶记》之“主脑”。其他众多人物和事件都要围绕中心人物和中心事件来展开，并为之服务。

147、单项选择题  刘熙载在文艺美学方面的代表作是（）。

A．《诗概》
B．《词曲概》
C．《艺概》
D．《文概》

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本题答案：C
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148、填空题  结构主义叙事学家热奈特有句很著名的话：“人们把文学看成是无规则的（）的时间够长了，现在有必要把它当作是无信息的（）来看了。”

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本题答案：信息；规则
本题解析：试题答案信息；规则

149、问答题  简述王夫之“诗以道情”的理论主张。

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本题答案：（1）王夫之继承公安派和李贽等人的诗学理论，提出&ld
本题解析：试题答案（1）王夫之继承公安派和李贽等人的诗学理论，提出“诗以道情”的主张，“情”是诗歌最本质的特征，诗歌是请的载体，抒情、动情是诗歌最根本的美学特征。这是对宋明程朱理学在观念、性质上混淆文学与学术著作区别的澄清。
（2）王夫之在“诗以道情”的基础上，进一步明确了“情”是“性之情”，将“性”与“情”融于一体。认为“情”与“性”是统一的，离开了“性”，“情”也就无从谈起。而“性”即是“理”体现于人而显示出的热点规律和本质，把诗歌的言情与主理结合起来。
（3）王夫之有关“情”的内涵是十分丰富的，它既是人们独特的心理情绪，又与伦理道德密不可分，“情”中有“欲”，也有对时政得失的品评和感受在内。因此他主张诗歌要“有血性有真情”，强调诗歌应该表现积极、健康的真情，个人感情应与社会伦理、道德相统一

150、填空题  韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“（）”说，提出了“气盛言宜”之论。

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本题答案：养气
本题解析：试题答案养气

151、名词解释  古雅说

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本题答案：（1）王国维标举的“古雅说”是
本题解析：试题答案（1）王国维标举的“古雅说”是指文学创作的审美尺度，也就是文学创作的目的。
（2）古雅说主要是从形式的角度提出的理论要求。王国维所谓古雅是与优美、宏壮相比较而存在，既要分离于优美、宏壮而成为艺术表现的形式，又要融合于优美、宏壮而成为艺术内容的原质。古雅说既指出了主体进行文学创作的主动性和能动性，又指出了文学作品是如何在历史发展过程中积淀其审美价值的问题。
（3）“苦痛说”与“古雅说”是王国维检测文学创作的审美尺度，是“天才说”和“游戏说”的延续和深化。

152、单项选择题  沈德潜的论诗著作是（）。

A．《说诗晬语》
B．《渔洋诗话》
C．《随园诗话》
D．《姜斋诗话》

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

153、填空题  教材指出：中唐的诗歌理论，较为明显地出现了两种倾向，一种是注重艺术审美方面的探讨，可以诗论家司空图为代表；另一种是强调作品所表现的社会内容，这可以诗人（）为代表。

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本题答案：白居易
本题解析：试题答案白居易

154、填空题  鲁迅说：“东则由刘彦和之《文心》，西则有亚里斯多德之《（）》，解析神质，包举洪纤，开源发流，为世楷式。”

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本题答案：诗学
本题解析：试题答案诗学

155、填空题  女权主义文学批评是一种用（）观照文学作品，具有（）和审美追求的文学批评。

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本题答案：女性意识；女性价值标准
本题解析：试题答案女性意识；女性价值标准

156、名词解释  “神韵”说

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本题答案：中国古代诗论的一种诗歌创作和评论主张，是清初王士禛诗歌
本题解析：试题答案中国古代诗论的一种诗歌创作和评论主张，是清初王士禛诗歌理论的核心内容。王士禛之前，虽有许多人谈到过神韵，但还没有把它看成是诗歌创作的根本问题，到王士禛，才把神韵作为诗歌创作的根本要求提出来。其神韵说的中心就是诗歌的审美表现方式问题，对审美对象的表现应该做到“不着一字，尽得风流”，即诗人对主体的情感不能直接全面地陈述出来，对景物也不能作全面精细的刻画。然而，整体的世界尽管没有被直接描摹出来，但应该是具体可感的，如镜中花、水中月一样。

157、填空题  西汉前期的贾谊、刘安、司马迁等对屈原辞赋以很高评价。但东汉（）则提出了批评。

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本题答案：扬雄和班固
本题解析：试题答案扬雄和班固

158、问答题  如何理解文学批评的审美功能？

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本题答案：①文学批评既是沟通文学创作和社会接受的中介性活动，又是
本题解析：试题答案①文学批评既是沟通文学创作和社会接受的中介性活动，又是独立的的人文学科，当批评家以文学方式传递的美感印象吸引着读者的审美关注时，批评便发挥着引导和深化艺术欣赏、增强读者审美愉悦的功能。
②文学批评是一种对象性的活动，它的性质和功能不能不首先受到文学特征的制约。文学是一种审美意识形态，文学作品的美具有飘忽、朦胧的特点，它决定了批评者审美批评和意义阐释的的不确定性。批评家只有用直觉领悟和心理体验的艺术思维方式才能进入艺术。批评家美感领悟和美感传递的方式决定了批评写作的艺术化特点。文学批评的审美性特点，必然吸引着读者的审美关注，并由此激发读者美感的功能。
③文学批评的更重要的职能是通过它的艺术分析，深化读者的审美体验，增加读者的审美愉悦。

159、填空题  司空图在《与李生论诗书》中说：“近而不浮，远而不尽，然后可以言（）之致耳。”

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本题答案：韵
本题解析：试题答案韵

160、单项选择题  提出诗文应“独抒性灵，不拘格套”著名口号的是公安派中的（）。

A．袁宏道
B．袁宗道
C．李贽
D．袁中道

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

161、名词解释  （严羽的）“妙悟”说

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本题答案：严羽的诗论观点最重要的是“以禅喻诗&rdq
本题解析：试题答案严羽的诗论观点最重要的是“以禅喻诗”，提出“妙悟”说。他说：“大抵禅道，惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”“妙悟”是严羽以禅喻诗的核心。“妙悟”本是佛教禅宗词汇，本指主体对世间本体“空”的一种把握，《涅盘无名论》说：“玄道在于妙悟，妙悟在于即真。”就诗而言，“妙悟即真”当是指诗人对于诗美的本体、诗境的实相的一种真觉，一种感悟。他说：“惟悟乃为当行，乃为本色。”由于“悟有浅深”，各个诗人悟的深浅不同，因而形成各人各派诗歌的审美价值的不同，亦即形成诸家体制的高下之别。

162、多项选择题  文学鉴赏之所以具有审美享受的性质，其主要原因是（）

A.鉴赏的客体作品内蕴审美特质
B.鉴赏的客体作品具有思想倾向
C.读者以审美的态度去观照作品
D.读者以理性的思维去分析作品
E.读者以科学的精神去阐释作品

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本题答案：A, C
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163、多项选择题  文学作品形式的相对独立性，表现在以下几个方面（）

A.从创作角度看，相似的内容可用不同的文学样式来表现
B.从创作角度看，形式的高下优劣将直接影响内容的表达
C.从发展角度看，一种形式一旦形成便具有相对的稳定性
D.从发展角度看，形式的变革可有力促进文学的快速发展
E.从欣赏角度看，形式最先为读者所感知并可以单独欣赏

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本题答案：A, C, E
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164、问答题  简述李贽的小说理论。

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本题答案：（1）李贽号卓吾，具有鲜明的叛逆性格和尖锐激烈的异端思
本题解析：试题答案（1）李贽号卓吾，具有鲜明的叛逆性格和尖锐激烈的异端思想，代表了下层士人及新兴市民阶层的要求。著有《焚书》、《续焚书》等，曾评点《西厢记》、《水浒传》等戏曲小说多部。
（2）李贽文学理论的核心就是“童心说”。所谓童心就是真心、初心。这是针对假道学和假诗文而言的，提倡顺乎人的自然本性，并以此作为倡导小说戏曲的理论基础。
（3）李贽关于小说的理论主要集中在评论《水浒传》上，他明确肯定了《水浒传》“发愤之所作”的精神，拟之如《史记》。他在司马迁“发愤著书”说的基础上，扩展了书法怨愤的蕴含，重在忧虑国家和民族的命运和忠义英雄的揭竿呐喊，超出了此前“立言传世”的意思。同时，他的这一说法是针对封建社会不合理的黑暗现实而言的。
（4）通过对《水浒传》的具体评点，对《水浒传》的性格论、真实论、技巧论等提出了许多重要的理论，并对此后的小说评点及小说理论产生了深远的影响。

165、单项选择题  孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为（）。

A．“和而不流”
B．“引譬 连类”
C．“感发志意”和“托物兴辞”
D．“考见得失”

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本题答案：C
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166、名词解释  “知人论世 ”

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本题答案：出自《孟子&S226；万章下》。孟子的愿意是与
本题解析：试题答案出自《孟子&S226；万章下》。孟子的愿意是与古人为友，须读懂他的作品，而欲理解作品，必须了解其作者，而欲了解其作者，又须把握其所处的时代。文学作品的思想感情内涵、形式风貌，与作者的生活经历、思想感情、艺术素养以及时代精神、社会风气是息息相关的，这是文学批评要进行知人论世的理论基础。此说是对其“以意逆志”说的重要补充，对后世的文学批评具有重大的影响。
孟子——①知人论世语出《孟子》。指读者阅读文学作品应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。“知人论世”这一学说对后世文学批评影响重大，是比较科学的文学批评方法，被称为“中国文艺社会学批评的真正始祖”。

167、单项选择题  文学批评文章体式类别的划分具有较大的（）

A.稳定性
B.相对性
C.科学性
D.严谨性

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本题答案：B
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168、填空题  《论衡》一书的作者是（）。

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本题答案：王充
本题解析：试题答案王充

169、问答题  司马迁文学理论批评观对现实主义文学具有哪些积极意义？

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本题答案：从两个方面来谈：
①“发愤著书&
本题解析：试题答案从两个方面来谈：
①“发愤著书”说，继承和发展了孔子“诗可以怨”的思想，启发了唐韩愈“凡物不得其平则鸣”、“欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”；宋欧阳修“诗穷而后工”等，影响了中国文学批评史和中国文学史上一大批文论家和作家
②实录精神，深刻地影响到文学创作及文学思想的发展，后来很多文学家如王充、白居易等皆以实录精神来衡量创作，所以也是重要的文学理论批评原则。

170、问答题  如何评价精神分析批评？

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本题答案：精神分析批评的影响：
①精神分析批评把文学批
本题解析：试题答案精神分析批评的影响：
①精神分析批评把文学批评的视野引入人类的深层心理，开拓了文学批评的领域。
②20世纪的许多文学批评家或多或少地受到精神分析批评的影响，使精神分析批评成为当代文学批评的一支劲旅。
精神分析批评的局限：把文学中的一切解释为性的象征；对文学的审美作用缺乏认识；阐释作家的无意识长于分析短于判断。

171、填空题  叶燮在《原诗》里把创作客体分为理、（）、（）三个方面

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本题答案：事；情
本题解析：试题答案事；情

172、多项选择题  文学批评的艺术感受力包括（）.

A.广博的专业和非专业知识
B.语言感受力
C.艺术想象力
D.高度发达的事实感
E.美感传递力

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本题答案：B, C, E
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173、问答题  《毛诗序》是如何总结诗歌的体裁和表现手法的？

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本题答案：（1）《毛诗序》总结诗歌的体裁和表现手法为&ldquo
本题解析：试题答案（1）《毛诗序》总结诗歌的体裁和表现手法为“六义”，即风、赋、比、兴、雅、颂。“六义”说是继承《周礼•春官》的“六诗”之说。
（2）唐代孔颖达《毛诗正义》认为，风雅颂是诗歌的体裁，赋比兴是诗歌的表现手法。此说对后世影响深远。
（3）《毛诗序》主要论述的对象是诗歌的体裁，它认为，“风”是通过个人言志抒情反映一国地区的政教和风俗。“雅”说的是王政兴废所由，反映国家的治乱兴衰，其中“大雅”说的是朝政大事，“小雅”说的是个人生活中的事。“颂”是歌颂先王功德和祈祷神明的祭歌。这一概括大体符合《诗经》的基本内容。
（4）《毛诗序》虽提到赋比兴，但未作阐释。此后刘勰和钟嵘都作了阐释，形成了影响深远的“比兴说”。

174、问答题  以具体作品为例，阐释欧阳修在《六一诗话》中所引梅尧臣说的“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的意境理论。

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本题答案：欧阳修在《六一诗话》中引梅圣俞（梅尧臣，字圣俞）的话说
本题解析：试题答案欧阳修在《六一诗话》中引梅圣俞（梅尧臣，字圣俞）的话说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”这其实代表了欧阳修自己的看法，这是上继唐人提出的诗歌意境理论，结合具体作品，深入分析了意境的两大相互关联的审美要素：所措写的境象一定要真切生动，抒写的情志则要深微高远。这一观点引发了宋代诗话中关于诗歌意境问题的深入讨论，并对明清一些诗论家的意境论有所影响。

175、多项选择题  文学批评的阅读过程应该注意（）.

A.尊重于批评家的好恶
B.反省自己的心理状态
C.注意初感的印象
D.过细咀嚼、反复把玩
E.反复阅读

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本题答案：B, C, D, E
本题解析：暂无解析

176、单项选择题  《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中，处于核心地位的是（）。

A．才
B．胆
C．识
D．力

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

177、填空题  教材指出：元好问是金代诗坛上杰出的诗人，也是重要的诗论家，他所写的《（）》绝句，以诗的形式论诗，上继杜甫的《（）》，下开清代王士禛、袁枚等人的续作，影响深远。

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本题答案：论诗三十首；戏为六绝句
本题解析：试题答案论诗三十首；戏为六绝句

178、问答题  简述王国维关于文学创作审美尺度的主要理论。

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本题答案：（1）文学创作的审美尺度，也就是文学创作的目的。在这一
本题解析：试题答案（1）文学创作的审美尺度，也就是文学创作的目的。在这一问题上，王国维标举“苦痛说”和“古雅说”。
（2）苦痛说主要是从内容的角度要求主体在对苦痛的深刻体悟中，对生活本质进行观照与反思，实现主体自我的升华与解脱，实际是主张创造能疗救社会和人性的文学作品。
（3）古雅说主要是从形式的角度提出的理论要求。王国维所谓古雅是与优美、宏壮相比较而存在，既要分离于优美、宏壮而成为艺术表现的形式，又要融合于优美、宏壮而成为艺术内容的原质。古雅说既指出了主体进行文学创作的主动性和能动性，又指出了文学作品是如何在历史发展过程中积淀其审美价值的问题。
（4）“苦痛说”与“古雅说”是王国维检测文学创作的审美尺度，是“天才说”和“游戏说”的延续和深化。

179、问答题  描述20世纪之前西方文学批评的发展过程。

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本题答案：（一）古希腊罗马的文学批评。西方文学批评的源头是古希腊和罗马
本题解析：试题答案（一）古希腊罗马的文学批评。西方文学批评的源头是古希腊和罗马，以柏拉图有关文艺的对话和亚里斯多德的《诗学》为代表，这些著作主要是关涉美学和文艺理论的，具有很强的系统性和理论性，但其中也有一些作家作品评论。他们的文艺思想和批评实践，在欧州产生深远的影响。古罗马文艺理论批评家贺拉斯的《诗艺》在文学批评史上具有承上启下的作用。
（二）文艺复兴时期的文学批评。14-16世纪欧州文艺复兴构成了近代欧州文学批评的起点。有褒扬作品之美的评论，也有挑剔作品不足的评论，还有一些评论家则开始对作品作历史的、地理的思考。可以说，16世纪的文学评论已具备了今后发展的不同方向。到的是法国人文主义评论家蒙田（1533-1592）的《随笔集》。
（三）17-19世纪的文学批评。
（1）17、18世纪欧州文学批评的主流是新古典主义。新古典主义批评崇尚理性，尊重古代传统和权威，提倡适度和均衡，要求作者遵守各种写作规则。英国的约翰逊，法国的布瓦洛、伏尔泰等。约翰逊的《莎士比亚戏剧集》序言集中表达了他的批评思想，主要有两点，一是真实，二是“道德真理”。这一时期的文学批评具有大胆的批判精神，并十分强调文学对民众的宣传和启蒙作用，莱辛的《汉堡剧评》是其代表。
（2）19世纪浪漫主义批评被视为是对传统文学批评的反叛。浪漫主义文学批评的最大特点是标举文学的解放，他们蔑视各种陈规旧律，主张文学要回到自然，强调诗人个性的伸张。诗人的想象和情感成为批评的指归，独特和创新被封为时尚。代表人物有华兹华斯。
（3）19世纪另一有影响的批评模式是实证主义文学批评。实证主义批评注重搜集和考证与文学有关的各种材料，主要包括传记和环境，斯达尔夫人第一次以专著的形式对文学与其他生活领域的相互影响进行研究。
（4）19世纪俄国革命民主主义批评家的著作标志着文学批评的独立和成熟，代表人物是别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫。
（5）马克思、恩格斯的文学批评活动是19世纪现实主义的美学-历史批评发展的高峰。马克思主义文学批评的最根本的一点是坚持历史唯物主义，社会环境、社会生产关系、由生产关系所决定的社会政治生活是解释文学的发展的最终根源。

180、问答题  何为语境理论？

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本题答案：语境理论是新批评语义分析的核心问题，这一理论由瑞恰兹提
本题解析：试题答案语境理论是新批评语义分析的核心问题，这一理论由瑞恰兹提出，后来得到新批评家的赞同和运用。新批评认为，语境对于理解词汇的内在含义十分重要，词语的意义正是“通过它们所在的语境来体现的”。
语境有三层，一是作品语境，指的是某个词、句或段与它们的上下文的关系，正是这种上下文确定了该词、句或段的意义。二是当时写作时的话语语境。三是指文本词语蕴含的历史的积淀。由于语境具有“节略形式”，一个词所具有的多重意义不必在文本中重现。语境构成了一个意义交互的语义场，词语产生了丰富的言外之意，而文学语言语义的这种“先在性”和复义特征为批评家提供了驰骋的天地，充分理解文本语言的现场意义和历史含义遂成为文学批评的任务。

181、问答题  陆机认为文学创作应注意那四个问题？

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本题答案：（1）从文章剪裁论文意与文辞的关系，要求达到辞意双美。
本题解析：试题答案（1）从文章剪裁论文意与文辞的关系，要求达到辞意双美。
（2）要求通过警句来突出中心主题。
（3）力避雷同，以求创新。
（4）精美词句，以免平庸之讥。

182、填空题  教材认为：中国古代文学理论中的“体”的概念，包含两层意思，一是指文学作品的不同（）；二是指文学作品的不同风格特点。“性”，是指作家的（）和个性。

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本题答案：体裁形式；才能
本题解析：试题答案体裁形式；才能

183、单项选择题  评论散文，往往要关注它的（）

A.人物、情节、环境
B.意境、诗味、诗法
C.辞藻、立意、结构
D.冲突、悬念、情境

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

184、填空题  《录鬼簿》和《闲情偶记》是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。《录鬼簿》的作者是元代的（）；《闲情偶记》作者是清代的（）。

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本题答案：钟嗣成；李渔
本题解析：试题答案钟嗣成；李渔

185、填空题  “文学”一词，最早大约见于《（）》，为孔门四教之一。

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本题答案：论语•先进篇
本题解析：试题答案论语•先进篇

186、单项选择题  被视为近代改良主义小说理论纲领、“小说界革命”宣言的是梁启超的（）。

A．《新小说》
B．《译印政治小说序》
C．《论小说与群治之关系》
D．《告小说家》

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本题答案：C
本题解析：暂无解析

187、问答题  简述声律论的形成阶段。

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本题答案：（1）上古时期诗乐合一，故诗歌声律与音乐完全融合。本题解析：试题答案（1）上古时期诗乐合一，故诗歌声律与音乐完全融合。
（2）战国时，诗与乐分离，诗歌的声调音节之美，逐渐为人所认识。
（3）汉魏六朝时期，批评家已认识到声律是诗歌语言形式不可缺少的因素，但并未从理论上解决这一问题。
（4）六朝汉语音韵学的发展及其佛经的转读音译，为声律论的成熟奠定了条件。

188、问答题  简述梁启超“小说界革命”的主要理论。

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本题答案：（1）“小说界革命”的口号是梁
本题解析：试题答案（1）“小说界革命”的口号是梁启超1902年提出的。其主要理论见于《译印政治小说序》、《小说与群治之关系》等篇。
（2）强调小说的社会政治功用，提高小说的地位。他提出“小说为国民之魂”的口号，明确把小说和资产阶级改良运动的政治目的联系起来，要求小说为政治改良服务。突破了中国传统以诗文为正宗的观点。梁启超还提出了“新小说”的命题，认为“古今日欲改良政治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始”。小说一方面可以展现社会生活的各个方面，揭示历史发展的过程和趋势；另一方面可以表达作者的思想感情、对社会生活的评价，宣扬维新思想，对民众起到认识和教育作用。总体上说，梁启超夸大了小说的作用，而对小说本身的艺术特点不够重视。
（3）为了充分发挥小说的社会政治作用，梁启超对小说的本质和特点作了探讨。他认为小说的特点不仅在于“浅而易解”、“乐而多趣”，而在于它能满足人们超越有限的现实世界，沉浸于作家所想象创造的艺术世界中，开拓眼界，广阔心胸，在阅读小说中，读者的潜能获得一种替代性实现；小说把生活变成了人们观照的对象，读者在这里咀嚼人生，品味生活，加深对于生活现象和本质的认识。具体来说，梁启超认为小说对读者有四种艺术感染力，即熏、浸、刺、提。注意到审美欣赏的心理艺术，体现了小说的审美特征。
（4）梁启超不仅重视小说的政治教化功能，而且揭示了小说的艺术特点，对我国小说理论的发展和深化，产生了促进作用。

189、填空题  孟子提出了“（）”和“（）”的文学批评方法。

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本题答案：以意逆志；知人论世
本题解析：试题答案以意逆志；知人论世

190、名词解释  （张炎的）“清空”说

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本题答案：张炎《词源》还提出了“清空”的
本题解析：试题答案张炎《词源》还提出了“清空”的审美要求。《词源》中专设“清空”一节，可见其对“清空”的重视，其开篇即说：“词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。”什么是“清空”呢？从他对一些词人词作的评论看，主要有这样几个层面的内涵：在构思上，想象要丰富，神奇幻妙；所撷取或自造的词之意象要空灵透脱，而忌凡俗；由这些意象所构成的意象结构整体，构架要疏散空灵，不能筑造得太密太实。这样的词作表现出来的风貌就会自然清新、玲珑透别，使人读之，神观飞越，产生丰富的审美联想。《词源》推崇姜夔词，如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》、《一萼红》等，都被推为清空，骚雅之作。

191、单项选择题  对20世纪西方文学批评产生巨大影响的哲学转向是指（）

A.认识论转向
B.语言学转向
C.客体论转向
D.主体论转向

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本题答案：B
本题解析：暂无解析

192、单项选择题  新历史主义把历史看成是一种（）

A.话语实践的产物
B.历史具体性
C.历史的本身
D.客观存在

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本题答案：A
本题解析：暂无解析

193、填空题  明代公安派以公安人三袁为代表，其中（）是公安派的中坚。他提出了“（），不拘格套”的口号。

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本题答案：袁宏道；独抒性灵
本题解析：试题答案袁宏道；独抒性灵

194、名词解释  （沈德潜的）“格调”说

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本题答案：明代前后七子推崇盛唐诗，认为盛唐有高古之格，宛亮之调。
本题解析：试题答案明代前后七子推崇盛唐诗，认为盛唐有高古之格，宛亮之调。主张从格调上学习古人，提倡格调。到沈德潜则提出了格调说。从他的论述看，体裁和音节二者就是所谓格调。体裁指的是诗歌的艺术表现方式及技巧系统，包括意象的构成方式、篇章、字句的组合方式等，体现为一套具体法则；音节是字音经过选择和有规则的组合构成的语音模式所形成诗歌的音乐美。他继承了明七子高古之格，宛亮之调的主张；认为诗应比兴互陈，反对质直敷陈；欣赏唐诗的“蕴蓄”、“韵流言外”，而不欣赏宋诗的“发露”、“意尽言中”（《清诗别裁集·凡例》），要求诗歌有音调美。但沈德潜在体裁和音节外，又主张“蕴藉”和“温柔敦厚”的诗教，所以他的格调还应该包含。有益于教化的内容因素。

195、填空题  教材指出：严羽在《沧浪诗话》里提出了“（）”说，这是他以（）喻诗的核心内容。

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本题答案：妙悟；禅
本题解析：试题答案妙悟；禅

196、问答题  魏晋南北朝文学“鉴赏论”包含哪些方面的内容？

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本题答案：（1）关于鉴赏才能。
（2）关于鉴赏者的性情
本题解析：试题答案（1）关于鉴赏才能。
（2）关于鉴赏者的性情。
（3）关于“味诗法”与“意象法”。

197、问答题  简述张竹坡的小说理论。

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本题答案：（1）张竹坡，原名张道深，竹坡为其号，彭城（今江苏徐州
本题解析：试题答案（1）张竹坡，原名张道深，竹坡为其号，彭城（今江苏徐州）人。其小说理论主要见于他的《金瓶梅》评点。他是第一个对《金瓶梅》作全面分析并自成体系的批评家。他的评点将书前五篇专论、读法、回评、夹批、眉批等融为一体，使小说评点的形式达到成熟，为古典小说理论批评作出了独特贡献。
（2）否定《金瓶梅》“淫书说”，肯定其为“世情书”、“泄愤书”。张竹坡完全肯定《金瓶梅》的价值，包括其中的性描写，把它提到与《史记》同等的地位，高度赞扬了它的思想艺术价值，激烈抨击了“淫书论”者，认为其中的淫秽文字是出于情节和塑造人物性格的需要，作者寓有深意，是“泄愤”书，与作者的不幸经历分不不开。作者暴露西门庆丑恶嘴脸和无耻行径的同时，暗喻着作者强烈的愤恨之情，并由西门庆一人一家而牵连整个国家社会，涉及社会生活的各个方面。
（3）论生活真实与艺术真实的关系。《金瓶梅》是以家庭生活为主的“世情小说”。张竹坡在评点中肯定了《金瓶梅》的写实成就，特别是在艺术真实方面所取得的成就。他要求把《金瓶梅》当“文章”看，而不能当“事实”看，即要用艺术真实的眼光来衡量作品，不能把作品当里流水账，以区别于生活真实。所以他要求作者深入观察生活，并且展开想象，“专在一心”。
（4）论典型人物性格的塑造。张竹坡认为《金瓶梅》塑造的人物具有性格化的特点，作者擅长运用对比和在人物的彼此关系中刻画人物，在同一事件、场景中，写出人物的不同反应，并注意通过个性化的语言来体现人物的性格。张竹坡概括的新方法主要有二：其一是出神入化的白描手法，即用简练的笔触勾勒出人物的动作和风貌；其二是环境对人物性格的影响，张竹坡说“读《金瓶》须看其大间架处”即是此意。
（5）张竹坡还总结了《金瓶梅》在结构完整复杂上所取得的成就。

198、填空题  荀子《解蔽》批评庄子“（）”。

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本题答案：蔽于天而不知人
本题解析：试题答案蔽于天而不知人

199、填空题  教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性”概念，讲的是文学作品的（）风格与作家（）之间的关系。

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本题答案：体裁；才性
本题解析：试题答案体裁；才性

200、多项选择题  结构主义批评的基本特征体现为（）

A.摒弃主体，标举关系
B.形式就是价值
C.语义分析
D.关注读者的阅读反应
E.无信息规则

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本题答案：A, B, E
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