1、单项选择题  将修道院制度和教士融合在一起的是（）。

A、圣阿撒那修斯
B、圣巴歇尔
C、鲍依修斯

点击查看答案

本题答案：A
本题解析：暂无解析

2、名词解释  “可误论”

点击查看答案

本题答案：用科学的方法所得出的任何结论、信念都可能发生错误而被推翻，因
本题解析：试题答案用科学的方法所得出的任何结论、信念都可能发生错误而被推翻，因而都处于不断修正的过程中。那些已确立了的真理往往在很大程度上要加以改变。任何一种可以称为真理的假设都需要改进，任何信念的确定性都是相对于其证据而言的。随着新的证据的发现，这些信念也需要改变。任何经验的陈述都不是绝对可靠的最后证实，甚至逻辑和数学的研究也并不排除错误的可能性。

3、问答题  试述克尔凯郭尔对黑格尔哲学的批判。

点击查看答案

本题答案：①他认为黑格尔哲学的根本错误在于把逻辑必然性当做实在的
本题解析：试题答案①他认为黑格尔哲学的根本错误在于把逻辑必然性当做实在的统一性的最高原则以及理性和实在的统一性的保证，并由此而陷入了“客观主义”。因为黑格尔把纯逻辑、即思维或者说客观精神当做一个具有普遍性和必然性的统一整体和封闭的系统，当做唯一真实的存在，并企图由此而推论出其他领域的一切。世界无非是这种客观精神的必然显露，一切具体的、特殊的存在无非是这个普遍存在的实例，是这个整体中的某一阶段中的某一成分。按照这种观点，个人的存在也是被决定的，因为个人也无非是这种普遍的、纯思维的偶然的表现。人的自由是一种被理解了的必然性，人的道德和宗教情感是普遍性的附属品。这样，人实际上失去了自己的自主性和独立性，失去了作出决定和进行选择的可能性，失去了自己的个性和自由，从而也将使自己忘却了对所发生的事件的责任，取消了个人从伦理上对待自己和世界的可能性。黑格尔哲学是一种用思想整体来牺牲个人、使人非人化的哲学，是对人的地位和尊严的一种蔑视。
②黑格尔主义对基督教和宗教以及信仰本身的思辩论证完全是虑妄的。因为黑格尔的全部论证都犯了亚里士多德早已指出的循环论证的错误，即把待证明的结论当做前提。黑格尓待证明的结论是他的纯逻辑体系的统一性和实在性，然而他却总是把这种统一性和实在性当做他的整论证的前提。这样他的论证必然是似是而非的。
③作为黑格尔内核概念的逻辑必然性完全是虚妄，因为它颠倒了必然性和可能性的关系。
④克尔凯郭尔在把单一性和偶然性的个别存在与绝对或上帝联系起来这一点上是与黑格尔的方向相反的。

4、单项选择题  在康德哲学中，与现象和自在之物同等重要的范畴还包括（）。

A、善良意志
B、绝对命令
C、先天综合判断
D、至善

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析

5、问答题  简述此在的基本存在结构—在世。

点击查看答案

本题答案：海德格尔认为此在的存在，即生存的原始基本结构是“在世界之中存
本题解析：试题答案海德格尔认为此在的存在，即生存的原始基本结构是“在世界之中存在”（in-der-welt-sein，简译“在世”）对在世的分析是他的基础本体论的主要内容。此在不能孤立的、单独的存在。他总是处于一世界中，和其世界不可分割。此在的在世意味着它与其世界处于一种浑然一体的关系之中，而不是一种简单的空间关系。

6、多项选择题  “百科全书派”主要坚持了以下哪些观点？（）

A、自然神论
B、无神论
C、唯物论
D、唯心论
E、经验论

点击查看答案

本题答案：B, C, E
本题解析：暂无解析

7、名词解释  “试错法”（波普尔）

点击查看答案

本题答案：从波普尔的四段图示中可以看出，科学的根本性质是&ldq
本题解析：试题答案从波普尔的四段图示中可以看出，科学的根本性质是“猜测与反驳”，科学的根本方法是“试错法”，他认为科学的试错法要取得成果就必须“大胆尝试、严格检验”。

8、单项选择题  希腊神话引发了哲学的思考，其中一个重要的命题就是（）？

A、道德问题
B、法律问题
C、必然性问题
D、自由问题

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析

9、单项选择题  功利境界是（）

A、错误的
B、正确的
C、发展阶段
D、最低境界

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析

10、单项选择题  （）的创始人是留基波和德谟克里特。

A、原子论
B、元素论
C、质子论

点击查看答案

本题答案：A
本题解析：暂无解析

11、名词解释  “三个世界”的理论

点击查看答案

本题答案：波普尔在《客观知识》一书中，系统地提出了他的&ldqu
本题解析：试题答案波普尔在《客观知识》一书中，系统地提出了他的“三个世界”的理论。他把物理世界称为“世界1”，精神世界称为“世界2”，把“世界3”用来指人类精神活动的产物。波普尔认为它划分这三个世界都是实在的，它们之间直接或间接的发生作用。首先，“世界1”和“世界2”相互作用；“世界2”和“世界3”相互作用，“世界3”通过“世界2”与“世界1”相互作用；波普尔上述三个世界的理论，在根本上说是错误的。世界事物质的，它统一于物质，因而没有“三个世界”，只有一个客观物质世界。意识是人脑的机能，是主观的，其内容是客观的，是客观事物在人们头脑中的反映。波普尔错误地把意识内容的客观性夸大为意识本身的客观性和实在性。正确的结论应该是在“物质决定意识”的前提下，肯定意识对物质的能动作用，但不能夸大意识的作用，否则势必陷入唯心主义。

12、单项选择题  亚里斯多德强调以统治政党的（）来区别寡头制和民主制。

A、经济地位
B、政治地位
C、社会地位

点击查看答案

本题答案：A
本题解析：暂无解析

13、单项选择题  以下哪位哲学家的政治理想成为了法国大革命的旗帜（）？

A、孔狄亚克
B、伏尔泰
C、孟德斯鸠
D、卢梭

点击查看答案

本题答案：D
本题解析：暂无解析

14、问答题  奥古斯丁是如何解释人间恶的存在？

点击查看答案

本题答案：奥古斯丁接受了早前把恶定义为“缺乏&rdq
本题解析：试题答案奥古斯丁接受了早前把恶定义为“缺乏”的解释，将恶定义为“背离本性，趋向非存在……”。按照恶的定义，一切被称作恶的东西可分为三类：
第一类是“物理的恶”，指事物的自然属性造成的损失和伤害，如自然灾害。奥古斯丁否认了将一切原因归咎于上帝创世的不完善，物理的恶不但无损于上帝的善，而且衬托、显扬出上帝的善。
第二类是“认识的恶”，指真理与谬误、确定与不确定的认识秩序的颠倒。认识的恶的原因是人类理智的不完善，同样不能归咎于上帝，也不影响上帝智慧的绝对完善性。
第三类是“伦理的恶”，只有这类恶才称得上罪恶。奥古斯丁说罪恶是“人类意志的反面”，不是说罪恶与人类意志无关，而是说罪恶是意志的背逆活动。也就是说，罪恶不是上帝的创造，而在于意志内部的缺陷，即人类意志自身的不完善性。却能衬托上帝的全知、善、能
换句话说，奥古斯丁把人间罪恶的根源归咎于意志自由。

15、单项选择题  阿贝拉德最著名的著作是写于公元1121-1122年的（）。

A、《对与错》
B、《是与非》
C、《人与神》

点击查看答案

本题答案：B
本题解析：暂无解析

16、多项选择题  中世纪基督教哲学对哲学的贡献在于其（）

A.超验性
B.内在性
C.自由问题
D.超自然主义

点击查看答案

本题答案：A, C
本题解析：暂无解析

17、填空题  西方哲学分期中，古希腊哲学的时间是（）.

点击查看答案

本题答案：公元前六世纪到公元六世纪
本题解析：试题答案公元前六世纪到公元六世纪

18、问答题  赫拉克利特辩证法思想述评。

点击查看答案

本题答案：赫拉克利特的辩证法是建立在“逻各斯&rdq
本题解析：试题答案赫拉克利特的辩证法是建立在“逻各斯”思想基础之上的，赫拉克利特认为“火”是世界的本原，同时也是世界秩序和原则。这个永恒不变的原则就是“逻各斯”，它即是火的内在本原。赫拉克利特的辩证法思想表现在：
（1）转化的关系。事物无时无刻不再朝自己的对立面转化。“万物皆变，无物常驻”。
（2）和谐的关系，对立的状态或相反的性质共存，产生出和谐。如不同的颜色绘出逼真的肖像。
（3）同一的关系。对立面是同一事物的不同的方面，如圆周上的终点和起点。
（4）相对的关系：对事物某一方面的取舍有不同的标准，事物的性质因评判标准的不同而不同。
对立面的转化、和谐、同一和相对，即我们现在所说的对立统一的辩证关系。它的一般表达形式是：“A既是自身，又不是自身”。这种表达方式称为后来哲学家的一个重要话 题。巴门德尼否认了他所表达的变化观，柏拉图认为它只适用于不可靠的感觉对象。亚里士多德则以形式逻辑的矛盾律否定了它的逻辑可能性。但后人却从中发掘出辩证法的源头。

19、问答题  简述新黑格尔主义哲学家是如何继承和改造黑格尔哲学的？

点击查看答案

本题答案：新黑格尔主义哲学家既继承了黑格尔主义的传统，又吸取了非
本题解析：试题答案新黑格尔主义哲学家既继承了黑格尔主义的传统，又吸取了非理性主义等同时代其他西方哲学流派的一些观点，表现在
⑴
①他们与同一时期的大多数其它派别一样对传统形而上学采取了批判态度，但往往又不要求取消或超越传统形而上学所研究的关于世界的基础、本质、本原等所谓本体论问题，甚至并不讳言自已的哲学是一种与黑格尔哲学相似的唯心主义。
②他们大都同黑格尔一样把精神性的“绝对”当做万物之源，却又超越了黑格尔对“绝对”的泛理性主义解释，而把经验主义及现代 非理性主义的某些思想成分融入其内，把黑格尔的绝对观念、绝对理性改造成了某 种具有非理性和经验特征的精神性存在。
⑵其次，他们大都接受了黑格尔辨证法的一些概念，对旧的形而上学的思想方法，特别是机械论和独断论的片面性有所批判；但又接受了同时代一些西方哲学家强调生活和行动在哲学中的决定意义的观点，以此重新解释黑格尔辨证法。
⑶他们既继承了黑格尔哲学体系中保守性最强的社会政治学说的基本精神，特别是黑格尔关于国家至上和民族至上的观点，但又企图将其与个人自由和民主权利的强调的理论调和起来。

20、单项选择题  自由主义学说的近代形式是从（）开始的。

A、罗素
B、泰斯勒
C、洛克

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析

21、名词解释  永恒轮回

点击查看答案

本题答案：他认为世界历史就是权力意志的永恒轮回，世界的图景就是权
本题解析：试题答案他认为世界历史就是权力意志的永恒轮回，世界的图景就是权力意志在其永恒轮回中的各种表现。权力意志在全体上是永恒同一的，就是说其总量是确定的，但是在它表现的局部的质的方面却是流动变化的。它不会永远停留于某种状态中，除了不断地流动、不断地变化本身以外，它没有任何永恒的东西。权力意志永远是生生不已、自强不息的，永远是自已创造的。

22、单项选择题  从十六世纪以后在欧洲思想史中占主导地位的宗教改革大大加强了（）的成分。

A、犹太
B、罗马
C、希腊

点击查看答案

本题答案：A
本题解析：暂无解析

23、问答题  简述苏格拉底“知识就是美德”这一命题的意义。

点击查看答案

本题答案：苏格拉底认为，心灵的内在原则是德性。“德性
本题解析：试题答案苏格拉底认为，心灵的内在原则是德性。“德性”指过好生活或作善事的艺术，是一切技艺中最高的技艺。在此意义上，他把德性等同于知识。这条原则的意义有三：
（1）知识的确定性。苏格拉底 相信，只有通过定义表达的德性才是普遍的知识，反之，为不能够上升为定义的个人意见，“德性就是知识”为知识规定了一个可靠的标准，这就是善。
（2）真理的实践性。指真正知识有这样的动能；有了知识，便有了德性；没有知识，便没有德性。知识是德性的充分条件和必要条件。
（3）道德的可教性。“德性就是知识”的一个推论是：德性是可以传授的，因为任何知识都有可授性。获得关于德性的知识的学习过程只是认识自己灵魂之内的已有的德性。德性可授性和自然性在学习的过程中达到统一。

24、问答题  康德在《判断力批判》中是如何调和现象与自在之物之间的对立的？

点击查看答案

本题答案：由于康德对第三种先天能力即人类情感能力的发现，在此之前
本题解析：试题答案由于康德对第三种先天能力即人类情感能力的发现，在此之前他曾认为情感能力是不可能有自己的先天原则的，因此他把这种能力归于经验性的心理学范围而不加讨论。但现在他认为可以在知性和理性之间的“判断力”的某种先天运用中发现这种情感能力的先天原则，这一原则的发现缓和了前两个批判之间的对立。

25、名词解释  客观精神

点击查看答案

本题答案：即社会意识，如法律、道德、伦理，黑格尔与此相关的研究包
本题解析：试题答案即社会意识，如法律、道德、伦理，黑格尔与此相关的研究包括法哲学和历史哲学。在“客观精神”阶段，黑格尔认为最初标志出法理和自由的，只能是“私有财产”，亦即“意志自由借外物实现自身”。

26、填空题  “一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。”由此蒙德斯鸠才提出著名的（）说。

点击查看答案

本题答案：三权分立
本题解析：试题答案三权分立

27、单项选择题  （）的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。

A、化学与神学
B、物理与神学
C、数学与神学

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析

28、单项选择题  罗吉尔• ;培根认为是（）超过论证，是知识的更重要的来源。

A、论证
B、思考
C、实验

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析

29、名词解释  理性的狡计（黑格尔）

点击查看答案

本题答案：这是黑格尔在精神哲学中提出的，认为理性借人们的现实需要
本题解析：试题答案这是黑格尔在精神哲学中提出的，认为理性借人们的现实需要实现自己。换言之，就个人行动而言，利益是它的直接动力，而这些背后隐藏着理性的目的。精神观念通过利益观念决定认定行为，这里，黑格尔看到了个人行为背后的历史动因，以唯心主义的形式表达了出来，他的历史哲学看似提高了个人的历史作用，实际上将个人降低为理性实现自身的手段，因而受到许多批评。

30、单项选择题  泰勒斯认为世界的本源是（）？

A.火
B.土
C.水
D.五行

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析