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高中语文知识点总结《文言文阅读》考点巩固（2017年最新版）(十)
A．墨子悲于染丝，是之谓矣句读之不知，惑之不解 B．昔虞国宫之奇少长于君燕王欲结于君 C．所以鲁人谓孔子为东家丘窃为大王不取也 D．国之存亡，系其生死于乱石间择其一二扣之 |
参考答案：
小题1:D
小题2:A
小题3:B
本题解析：
小题1:D。问，通“闻”，声望、名声。
小题2:之，均为助词，帮助宾语前置。B项于：比；与，和。C项为：动词，是；动词，认为。D项其：人称代词，他的；指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
小题3:“由书记立即擢升至尚书仪曹郎”错误，由“稍”（渐渐地、逐渐地）可知立即有误，在“书记”和“尚书仪曹郎”之间还另外担任过其他官职；同时“因”所表现的因果关系也不当。
附译文：
古人说：“一千年出一个圣人，也就像从早到晚那么快；五百年出一个贤士，也就像肩并肩一个紧接一个那么多。”这句话说圣贤之人非常难得，相隔那么长时间才能出现一位。因而，如果遇上罕见的圣贤之人，怎么能不亲近仰慕他呢？我生在乱世，在兵荒马乱中长大，一生流离漂泊，所见所闻很多，遇到有名望的贤人，未尝不心醉神迷、向往倾慕。人在年轻的时候，思想性格尚未定型，与贤人密切交往，亲密融洽地相处，就会受到熏陶濡染，即使无心效仿，言谈举止自然受到潜移默化的影响，与贤人有许多相似之处；何况操行才能，受贤人的影响就更明显了。因此，与好人相处，如同进入种满芝兰的房屋，时间久了，自然也会变得无比芬芳；与坏人相处，如同进入满是鲍鱼的店铺 ，时间久了，自然会染上臭味。墨子悲叹白丝浸在黄色染缸就变黄，浸在黑色染缸就变黑，指的就是这个道理。君子结交朋友一定要慎重。孔子说：“不要跟不如自己的人结交朋友。”颜渊、闵子骞之类的贤人，一辈子也难得遇上一位！只要比自己优秀的人，就值得敬重他。
世上的人大多受蒙蔽，重视耳朵听到的，轻视眼睛看到的，看重远方的人，鄙薄身边的人，从小一起长大的人，如果其中有贤能聪明的，就有人轻慢戏侮，不尊敬他，他乡异地的人，稍有名气，有些人就伸长脖子，踮起脚跟，如饥似渴地盼望。核实他们的是非得失，考察他们的优劣好坏。远处的贤人或许还不如身边的贤人。所以鲁国人不认为孔子是圣人，而称孔子为东家丘；从前虞国的宫子奇，比国君略大一、二岁。国君与他过于亲昵，因而，不肯接受他的劝谏，最终导致国家灭亡。对这种情况，不得不留心啊！
梁朝孝元帝在荆州时，有一位名叫丁觇的人，是洪亭的平民，擅长写文章，很善于书写草书、隶书；孝元帝发布的公文、命令，都由他抄写。将帅幕府中的大多数人，轻视丁觇地位低下，不尊重他，觉得让子弟跟他学书法是可耻的事。当时流传着这样一句话：“丁君十张纸，不如王褒几个字。”我向来喜爱丁君的书法，常常收集他的墨迹。孝元帝曾派名叫惠编的典签，将丁觇的文章送给萧祭酒看，萧祭酒问道：“君王近来赐送的文章的作者和抄写文章的人，真是一位高手。这个人叫什么名字？怎么没有一点名声呢？”惠编就把实情告诉他。祭酒萧子云感叹道：“这个人真是后生辈中无法比拟的，竟然不被世人所赏识，也是怪事！”于是，听说了这件事的人，才渐渐地对丁觇另眼相看。丁觇的官职逐渐地升到尚书仪曹郎，后来又担任晋安王的侍读，跟随晋安王顺江东行。江陵被攻陷后，文书典籍大量失散，丁觇不久也死于扬州。从前瞧不起他的人，后来想得到一张他的手迹，也不可能了。
侯景刚攻破了建业，当时尽管宫门已经紧闭，宫廷上下一片混乱，各人自身难保。太子左卫率羊侃坐镇东宫，分兵布署，处置筹划，一夜之间就安排妥当，抵抗叛军，才得以坚守了一百多天。当时城内有四万人左右，皇室贵族、朝中臣子不下百人，只依仗羊侃一个人得以安身。人的才能高低，相差太大了。
⑤齐文宣帝即位数年，便沉湎纵恣，略无纲纪。尚能委政尚书令杨遵彦，内外清谧，朝野晏如，各得其所，物无异议，终天保之朝。遵彦后为孝昭所戮，刑政于是衰矣。斛律明月，齐朝折冲之臣，无罪被诛，将士解体，周人始有吞齐之志，关中至今誉之。此人用兵，岂止万夫之望而已哉！国之存亡，系其生死。
译：齐朝文宣帝即位没几年，就放纵沉溺于酒色，无法无天。多亏他能授权于尚书令杨遵彦，才能天下太平，朝野相安无事，各得其所，民众对国家大事没有非议，这种局面一直延续到天保末年。后来杨遵彦被孝昭帝杀害，刑罚政令也从此丧失效力。斛律明月是齐朝的主帅，无辜被杀，因而军心涣散，北周才顿生吞并齐国的野心。在关中，人们至今还对斛律明月称赞不已。这个人用兵打仗，岂止是千军万马所瞩望而已！他的生死，决定了国家的存亡。
本题难度：简单
2、单选题 下列加粗词语的解释错误的一项是
[? ]
A．匪我愆期，子无良媒——愆：过失
B．行道迟迟，载渴载饥——迟迟：缓慢
C．匪来贸丝，来即我谋——即：走近，靠近
D．女也不爽，士贰其行——爽：差错
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文言文
聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。
久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。
久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不可无生
得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。
杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。
（节选自《史记·刺客列传》）
小题1:对下列句子中加点字的解释，错误的一项是（ ）
A．与韩相侠累有郤郤：仇怨
B．然后具酒自畅聂政母前 畅：畅饮
C．臣欲使人刺之，终莫能就就：成功
D．岂不殆哉 殆：危险
小题2:下列句子中，全都表现聂政“士为知己者死”的侠义性格的一组是（ ）
①政独安得嘿然而已乎
②遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行
③因自皮面决眼，自屠出肠，遂以
死?
④避仇隐于屠者之间
⑤游求人可以报侠累者?
⑥多人不能无生得失，生得失则语泄
A．①②③
B．②④⑥
C．①④⑤
D．③⑤⑥
小题3:下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．聂政本是轵深井里人，杀了人后为了躲避仇敌的报复，与母亲和姐姐逃跑到齐国，以屠宰为业，奉养老母。
B．严仲子多次登门拜访，聂政都没
有答应他，是因为母
亲尚在。等到母亲去世后，聂政找到严仲子，
为他手刃仇人。
C．侠累是韩君的叔父，侍卫众多，聂政谢绝严仲子多派助手一同前往的好意，是怕人多泄密，使仲子与韩国结仇。
D．聂政是市井小民，面对严仲子的真诚请求，他非常激动，于是不顾亲友的反对和阻拦，毅然前去刺杀了侠累。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。
（2）而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。
参考答案：
小题1:B
小题1:A
小题1:D
小题1:
本题解析：
小题1:
小题1:
小题1:
小题1:略
【参考译文】
聂政，轵邑深井里人。因为杀了人，为了躲避仇敌，于是和母亲、姐姐一起到了齐国，以屠宰为业。
隔了很久，濮阳严仲子在韩哀侯朝中供职，与韩相
侠累结下怨仇。严仲子怕侠累杀他，逃离韩国，到处访求能向侠累报仇的人。来到齐国，
齐国有人谈到聂政，说他是个有勇气有胆量的人，因为避仇而隐身在屠户中间。严仲子登门拜访，来往几次后，备下酒席，亲自向聂政母亲敬酒。
过了很久，聂政的母亲去世了。埋葬已毕，在除去丧服之后，聂政说道：“唉！我聂政不过是个市井小民，操刀屠宰；而严仲子是诸侯的卿相，却不远千里，屈尊来和我结交。我待他极为淡薄，没有什么大功可以和他所待我的相称，而严仲子又奉上百金为我母亲祝寿，我虽然没有接受，但他这样做，只是说明他对我是知遇很深的。一位贤者，因感愤于一点小的仇恨，而亲近信赖一个穷困鄙陋的小民，我聂政哪能对此独独不吭一声、毫无反应就算了呢！再
说前些时候他来邀请我，我只是因为老母尚在。（没有答应他。）现在老母享尽天年，我将要为知己
的人效力了。”于是西行来到濮阳，见严仲子，说道：“前些时候我没有答应您的原因，只是因为我母亲尚在；现在不幸母亲已经享尽天年去世了。仲子想要报仇的对象是谁？请让我来办理此事吧！”
严仲子便详细地告诉他说：“我的仇人是韩相侠累，侠累又是韩国国君的叔父，他们宗族的人很多，居处警卫安排得很多，我想派人刺杀他，始终没有人能办成。现在幸蒙足下不弃，请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士一同去。”聂政说：“韩国和卫国，中间相距不很远，如今要去刺杀人家的国相，这位国相又是国君的亲属，在这种情况下不能多派人去，人员一多，不可能不发生失误，发生了失误，机密就会泄露，机密一泄露，则韩国全国便会和仲子结仇，这岂不危险吗！”于是谢绝了车骑随从，聂政辞别严仲子，独自一人启程前往。
聂政自带利剑到了韩国，韩相侠累正坐在府上，手持兵器侍卫他的人很多。聂政径直闯了进去，上阶刺杀了侠累，两旁的人顿时大乱。聂政大声呼喝，击杀数十人，然后自己削烂面皮，挖出眼珠，破肚出肠，随即死去。
本题难度：一般
4、单选题 选出划线字意义或用法不相同的一组
[? ]
A．① 外无期功强近之亲 ②乃自强步，日三四里
B．① 慈父见背 ② 君既若见录
C．① 晚有儿息 ② 老臣贱息舒祺（人名），最少，不孝
D．① 凡在故老，犹蒙矜育 ② 本图宦达，不矜名节
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
5、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面小题。
竹溪逸民传
宋濂
竹溪逸民者，幼治经，长诵百家言，造文蔚茂，喜驰骋，声闻烨烨，起荐绅间，意功名可以赤手致。忽抵掌于几，曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。他尚何恤哉？”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。
所居近大溪，篁竹翛翛然生。当明月高照，水光潋滟，共月争清辉，逸民辄腰短箫，乘小舫，荡漾空明中，箫声挟秋气为豪，直入无际，婉转若龙鸣深泓，绝可听。箫已，逸民扣舷歌曰：“吹玉箫兮弄明月，明月照兮头成雪，头成雪兮将奈何！白沤起兮冲素波！”人见之，叹曰：“是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！
性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌，日入不倦。人让其留物，怒曰：“举世无知我，知我惟此花尔，一息自怡，尚可谓滞于物耶？”复爱梅。梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。且大言曰：“知我者惟菊，菊已谢我去，幸汝梅继之；汝梅脱又谢去，我当上白鹤山采五芝耳！”白鹤山盖溪上诸峰云。
逸民年五十，益恬泊无所系，间私谓其友曰：“吾于世味愈孤矣，将渔于山樵于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。子以予果滞于梅与菊耶？”君子以其语近道，有类于古隐者。
史官曰：昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山，世仰之以为不可狎近，因号为“竹溪六逸”。寥寥七百年后而逸民亦以竹溪自名，若出一辙，岂闻风而兴起欤？纵曰其地或殊，人之众独有异，高风绝尘，照映后先，其安有不同者欤？士之沉酣声利而弗返者，盍亦知所自警欤！夫自范蔚宗著《后汉书》以隐逸登诸史传，历代取法而莫之废者，其意又岂无所激欤？（选自《宋文宪公全集》，有删改）
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．意功名可以赤手致意：料想
B．人让其留物让：责备
C．汝梅脱又谢去脱：凋落
D．间私谓其友曰间：有时
小题2:下列句子中，直接表现竹溪逸民志趣高雅、不同流俗行为的一组是（3分）
①造文蔚茂，喜驰骋?②戴青霞冠，披白鹿裘?
③所居近大溪，篁竹翛翛然生?④腰短箫，乘小舫，荡漾空明中?
⑤黄花一开，独引觞对酌?⑥我当上白鹤山采五芝耳
A．①②⑥
B．①③⑤
C．②④⑤
D．③④⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．逸民从小研读儒家经典，长大后学习诸子百家。某天忽然顿悟，觉得人生短暂，应该做最适合自己的心意的事，自此不再接近俗世。
B．逸民视菊花、梅花为人生知己，对菊花、梅花的喜爱近乎疯狂，而时人并不能真正理解他，甚至认为他沉溺于外物。
C．到了天命之年，逸民对尘俗更加淡泊，认为没有功利色彩的人生是快乐的。君子认为他的观点近于道，和古代的隐士相似。
D．作者认为古代史学家之所以都把隐逸者写入史传，是因为士人沉迷于名利难以自拔，希望以此激励人们淡泊名利。
小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！（5分）
⑵赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。（5分）
参考答案：
小题1:C
小题2:C
小题3:D
小题4:⑴（4分）这确实是世外高人啊。想要常常见到（他）尚且不能够，何况是亲近他、接近他呢！评分建议：语意通顺，1分；诚：确实，1分；狎：亲近，1分；反诘、感叹语气，1分。⑵（3分）（逸民）赤脚踩在雪中，好像不感到冷，见到梅花就凝神观赏，长时间眼睛都不眨一下。评分建议：语意通顺，1分；辄：就，1分；移时：长时间、一段时间，1分。
本题解析：
小题1:实词翻译必须回到原文中或结合所学知识的积累判断。原文意思是“假如你梅花又辞我而去，那么我就应该上白鹤山采五芝罢了”“脱”的意思是“倘若，如果。”
小题2:题干要求是选出直接表现竹溪逸民志趣高雅、不同流俗行为，①指所写文章的文采、风格与竹溪逸民志趣高雅、不同流俗无关；③间接事间接表现；⑥是设想，二不是实际。
小题3:“以隐逸登诸史传”是自范晔之后的史家，而不能笼统地说“古代史学家”；同时，因果关系亦不完全成立。
小题4:文言文句子翻译一定要回归到原文，一般采用直译，直译不过来就采用意译，遵守“信”“原则。翻译时还要注意把剧中关键字词意义用法、特殊句式译出来，这是得分点。（1）是反诘、感叹语气。关键词“诚”译为确实；“狎”译为亲近；（2）“辄”译为就；“移时”译为“长时间、一段时间”。
参考译文：
竹溪逸民小时候研读儒家经典，长大后学习诸子百家，写文章文采华美，风格奔放，声名显赫，被士大夫举荐，料想功名可以轻易获得。（某一天）忽然掌击案几，说：“人生百年， 能有几天？难以如愿的，就是顺心罢了。其他的东西还有什么值得顾念吗？”于是戴上青霞冠，披着白鹿裘，不再与俗世接近。
他居住的地方靠近大溪，竹子长得高大。当明月高照的时候，波光闪动，和月亮争辉，逸民就腰插短箫，乘着小船，在空明的溪水中荡漾，箫声借着秋天的肃杀之气更加豪放，直入云霄，像龙在深潭中鸣叫一样婉转悠扬，非常动听。吹箫完毕，逸民拍打着船舷唱道：“吹玉箫兮弄明月，明月照兮头成雪，头成雪兮将奈何！白鸥起兮冲素波！”人们见到，感叹说：“这确实是世外高人啊！想要常常见到尚且不能够，何况是亲近他接近他呢！”
（逸民）特别喜欢菊花，满园子种着菊花，看待它像对待小孩一样。菊花一开，一个人举杯对着菊花饮酒，天天到园子里不厌倦。有人责备他沉溺于玩物，他生气说：“世上没有人了解我，了解我的只有这些花，我自我快乐一会儿，还能说是沉溺于玩物吗？”又喜爱梅花，梅花的绿色花萼刚刚吐苞，就赤脚踩在雪中，好像不感到冷，见到梅花就凝神观赏，长时间眼睛都不眨一下。而且大声说：“了解我的只有菊花，菊花已经辞我而去了，幸而有你梅花跟着来了，假如你梅花又辞我而去，那么我就应该上白鹤山采五芝罢了！”白鹤山就是
溪上的山峰。
逸民五十岁，更加淡泊没有挂念，有时私下里对他的朋友说：“我对人世滋味（或：社会人情）更加厌弃了，将要到山上捕鱼到水里砍柴了。”他的朋友觉得他有点荒唐。逸民说：
“到水里砍柴，心意难道在柴吗？到山上打鱼，心意难道在鱼吗？这样做不是为了获取利益。不是为了获取利益，所以就快乐了。你们认为我真的沉溺于梅花和菊花吗？”君子认为他说的近于道，和古代的隐士相似。
史官说：从前李白和孔巢父等六人隐居在徂徕山，世人敬慕他们认为不可接近，于是称他们为“竹溪六逸”。短短七百年后逸民也用竹溪来自称，如出一辙，难道是闻风而兴起的吗？即使说地方不同，人数的多和少有差异，（但是）高尚的风范超绝尘俗，先后照映，难道哪里有什么不同吗？沉醉于名利而不知道改变的士子，为什么不知道自我警觉呢！自从范晔写《后汉书》把隐逸写入史传以后，后代修史的人都向他学习而没有人废弃，他们的用心又难道不是激励人们吗？
本题难度：一般
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