1、阅读题  阅读下面这篇文章，完成文后各题。
山峦
筱敏
　　俄国十二月党人起义，被历史称之为贵族革命。那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。
　　一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位政客说：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来^造**这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是想当鞋匠？这样一种无耻的“幽默”，除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积，其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外，难道可以给予崇高的生命些许蚀损么？
　　百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上，那条漫长的，永无终了的，直插入蛮荒和苦难的驿道上，远远地追踪而来的，是他们年轻的妻子。
　　这些年轻的女性，这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性，这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性，这些从降生之日起，就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性。歌剧院中不曾演过，恶梦中也不曾见过，那些属于旷古和别一世界的悲剧，突然集中在一个流血的日子里，利刃一样直刺人体内。生活因此断裂。狂泻的泪水，突然就把她们冲到春季的彼岸了。
　　如果没有经历过苦难，如果没有用自己的肌肤，触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾，我们凭什么确知自己的存在呢？如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负，只听凭一生混同于众多的轻尘，随水而逝，随风而舞，我们凭什么识别自己的名字呢？面对昏蒙了数百年的天空那一线皎白的边幕，那一线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的边幕，选择难道是必要的吗？
　　像踏过彼得堡街角的积雪，她们踏过沙皇那纸特许改嫁的谕令，在“弃权书”上，签署她们从此成为高贵的标志的姓名：放弃贵族称号，放弃财产，放弃农奴管理权，甚至放弃重新返回故乡的权利；——难道那一切是人的真正的权利吗？那些虚荣的玩具曾经掏空了多少生命？在目睹了男人们英勇的佩剑刺穿天幕，流泻出一线自由的颜色之后，她们就从庸常走向一种崇高的义务。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新搅拌入豪奢的腐朽和华贵的空洞呢？那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去。从此，她们站到悲惨和苦难之中了。——到囚徒那里去！女性的爱，其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长么？
　　当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，才到她们的丈夫身边的时候，——爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗？
1．十二月党人要“起义”，要“闹革命”的原因有哪些？请根据文意简要回答。
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2．本文在描述十二月党人的年轻妻子义无反顾地选择追随丈夫，承受悲惨和苦难后，写道“她们一夜之间成长为山峦”，请结合全文，分析这句话的作用。
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3．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（? ）
A．本文前面三段，叙述俄国十二月党人起义的原因和过程，后面五段描写十二月党人的妻子的英勇和无畏，相互衬托、首尾照应。
B．文中两处写到“腐质土的堆积”，形象生动地揭露了当时的政治阶级腐朽糜烂的生活。
C．“那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去”，第七段的这一描写，情景交融，生动感人。
D．文章以“爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗”结尾，意在揭示文章的主旨，引起读者深深的思考。
E．本文视角独特，构思新颖，感情浓烈，文笔凝重，意旨深远。

参考答案：1．答案：①渴望自由②反对专制③热爱祖国④同情奴隶（或①对自由的渴望②对王权专制的痛恨③对祖国的忧虑和挚爱④对奴隶的关注和同情。）
2．答案：①照应题目②赞叹这些年轻的妻子突遭厄运时，意志像山峦一样坚忍，爱像山峦一样博大。③歌颂她们甘愿为自由而受难的精神，表达作者对它们的赞扬和仰慕之情。
3．CE

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成下题。
科技探秘：怎样保障奥运圣火声声不“熄”
北京时间2008年3月24日17时 ，雅典古奥林匹亚遗址赫拉神庙前，随着最高女祭司玛利亚·娜芙普利取火时的一次俯身，北京奥运会进入了新的阶段，奥林匹克历史也翻开了崭新的一页。
采集奥运火种的原理并不高深，因为只有用传统的方式取火，才能象征奥运圣火的纯洁，象征古奥运会传统的传承。采集奥林匹克圣火的唯一方式是利用凹面镜烧水做饭。由于圣杯原理简单、对于阳光有一定的特殊要求、而且女祭司只有三次采集圣火的机会，所以一旦取火仪式当天遇到恶劣天气，就需要更改圣火采集时间或采用备用火种，备用火种一般在彩排时就已提前采集。
北京2008年奥运会火炬接力活动将历时130天，传递总里程约1.7万公里。在这漫长的“旅途”中，圣火会在一只只火炬间接力传递。那么我们将怎样保证整个火炬接力过程不出纰漏呢？
首先我们来看火炬，北京奥运会火炬长72厘米，重985克，在工艺上采用轻薄高品质铝合金和中空塑件设计，下半部喷涂了高触感塑胶漆，手感轻盈舒适且不易滑落；每支火炬的燃烧时间15分钟，这对于传递过程已经足够，因为每届奥运会火炬手数量和传递距离有所不同，此次传递每天将有208名火炬手参与传递，一般每个火炬手传递200到400米，整个过程不会超过十分钟。北京奥运会的火炬在燃烧稳定性与外界环境适应性方面，达到了全新的技术高度，能在每小时65公里的强风中和每小时50毫米的大雨下保持燃烧，最低零下6℃到最高45℃的温度变化也不会对其燃烧产生影响。另外，火炬火焰在零风速下火焰高度25至30厘米，在强光和日光情况下均可识别和拍摄，也就是说，不能到达现场为火炬手加油的朋友可以在电视机前看到清晰的火焰。这是因为丙烷产生的火焰呈亮黄色，火炬手跑动时，飘动的火焰在不同背景下都非常醒目。丙烷是一种无色无味且价格低廉的常用燃料，可以适应比较宽的温度范围，近几届奥运会都用丙烷等混合气体做燃料。北京奥运会的“绿色奥运”理念在火炬上也能够得以体现。火炬的外形制作材料均为可回收的环保材料，而丙烷作为一种碳氢化合物，在燃烧后主要产生水蒸气和二氧化碳，同样也不会对环境造成污染。
一旦火炬熄灭，必须使用保存在火中灯中的火种引燃火炬。火种灯专门用于储存圣火火种，每天传递活动结束后，火种就被保存在火种灯里，直到第二天火炬接力再次开始时用其重新点燃第一支火炬。（2008年3月《科技日报》，有删节）
小题1: 下面不属于“保障奥运圣火不熄”的一项是（?）
A采集奥林匹克圣火的唯一方式是利用凹面镜集中阳光，产生高温引燃火种
B 在工艺上采用轻薄高品质铝合金和中空塑件设计，下半部喷涂了高触感塑胶漆，手感轻盈舒适且不易滑落。
C 每支火炬的燃烧时间15分钟
D 北京奥运会的火炬在燃烧稳定性与外界环境适应性方面，达到了全新的技术高度。
小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （?）
A 采集奥林匹克圣火的唯一方式是利用凹面镜集中阳光，产生高温引燃火种，因此只有用传统的方式取火，才能象征奥运圣火的纯洁，象征古奥运会传统的传承。
B 采集火种对阳光有一定的特殊要求，一旦取火仪式当天遇到恶劣天气，就有可能更改圣火采集时间或采用彩排时提前采集的备用火种。
C 火炬火焰在零风速下火焰高度25厘米至30厘米，在强光和日光情况下均可识别和拍摄，火炬手跑动时，飘动的火焰非常醒目，这是用丙烷做燃料发出亮黄色火焰产生的效果。
D 北京奥运会的火炬在燃烧稳定性与外界环境适应性方面达到了全新的技术高度，能在强风中和大雨下保持燃烧，温度变化也不会对其燃烧产生影响。
小题3:根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（?）
A 在雅典股奥林匹克遗址赫拉神庙由最高女祭司取火，历届奥运会采集火种都要经历这个过程。
B 北京奥运会火炬传递时一般每个火炬手传递200米到400米，但其间一旦超过了15分钟，将会导致火炬熄灭。
C 丙烷这种燃料可以适应比较宽的温度范围，无色无味且价格低廉，不会对环境曹成污染，是历届奥运会通用的燃料。
D 圣火火种由专门的火种灯加以储存，每天传递活动结束后，火种被保存在火种灯里，火炬不再继续燃烧，第二天竭力再次开始时重新用火种点燃火炬。

参考答案：
小题:A
小题:D
小题:C

本题解析：
小题:A（属于采集奥林匹克圣火的方式，不属于保障奥运圣火不熄的条件。）
小题:D（丢失重要信息，原文有“每小时65公里的强风中和每小时50毫米的大雨”和“最低零下6℃到最高的18℃的温度变化“变化”的条件限制。）
小题:C（原文是近几届奥运会都用丙烷等混合气体做燃料，而非历届。）

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。(23分)
你在大雾里得意忘形（节选）
铁 凝
1．那时在冀中乡村，我常在清晨无边的大地上常看雾的飘游、雾的散落。看雾是怎样染白了草垛、屋檐和冻土，看由雾而凝成的微小如芥的水珠是怎样湿润着农家的墙头和人的衣着面颊。雾使簇簇枯草开放着簇簇霜花，只在雾落时橘黄的太阳才从将尽的雾里跳出地面。于是大地玲珑剔透起来，于是不论你正做着什么，都会情不自禁地感谢你拥有这样一个好的早晨。
2．后来我在新迁入的这座城市度过了第一个冬天。这是一个多雾的冬天，在城市的雾里，我再也看不见雾中的草垛、墙头，再也想不到雾散后大地会是怎样一派玲珑剔透。城市有了雾，会即刻不知所措起来。路灯不知所措起来，天早该大亮了，灯还大开着；车辆不知所措起来，它们不再是往日里神气活现的煞有介事，大车、小车不分档次，都变成了蠕动，城市的节奏便因此而减了速；人也不知所措起来，早晨上班不知该乘车还是该走路，此时的乘车大约真不比走路快呢。
3．在一个大雾的早晨，我要从这个城市的一端走到另一端。我选择了一条僻静的小巷一步步走着。我庆幸我对这走的选择，原来大雾引我走进了一个自由王国。我的前后左右只有不到一米远的清楚。一切嘈杂和一切注视都被阻隔在一米之外，一米之内才有了“白茫茫大地真干净”的气派。
4．为何不作些腾云驾雾的想象呢？假如没有在雾中的行走，我便无法体味人何以能驾驭无形的雾。一个“驾”字包含了人类那么多的勇气和主动，那么多的浪漫和潇洒。原来雾不只染白了草垛、冻土，不只染湿了衣着肌肤，雾还能被你步履轻松地驾驭，这时你驾驭的又何止是雾？你分明在驾驭着雾里的一个城市，雾里的一个世界。
5．为何不作些黑白交替的对比呢？黑色也能阻隔嘈杂和注视，但黑夜同时也阻隔了你注视你自己。只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时，清晰无比地看见你的本身。你那被雾染着的发梢和围巾，你那由腹中升起的温暖的哈气。
6．于是这阻隔、这驾驭、这单对自己的注视就演变出了你的得意忘形。你不得不暂时忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人间训诫，你不得不暂时忘掉脸上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。
7．我开始稀奇古怪地走。先走一个老太太赶集：脚尖向外一撇，脚跟狠狠着地，臀部撅起来。再走他一个老头赶路：双膝一弯，两手一背——老头走路两条腿是僵硬和平衡的。走他一个小姑娘上学——单用一只脚着地转着圈儿地走；走他一个秧歌步——胳膊摆起来和肩一样平，进三步退一步，嘴里得叨念着“呛呛呛，七呛七……”；走个跋山涉水；走个时装表演；走个青衣花旦；再走一个肚子疼……推车的、挑担的、背筐的、闲逛的，都走一遍了。还走什么？何不走个小疯子？最后我决定走个醉鬼。我是武松吧，我是鲁智深吧，我是李白吧……原来醉着走才最最飘逸，这富有韧性的飘逸使我终于感动了我自己。
8．我在大雾里醉着走，直到突然碰见迎面而来的一个姑娘——你，原来你也正踉跄着自己。你是醉着自己，还是疯着自己？感谢大雾使你和我相互地不加防备，感谢大雾使你和我都措手不及，只有在雾里你我近在咫尺才发现彼此，这突然的发现使你我无法叫自己止步。你和我都笑了，笑容都湿润，都朦胧，宛如你与我共享着一个久远的默契。从你的笑容里我看见了我，从我的笑容里我猜你也看见了你。
9．你不妨在大雾时分得意一回吧，大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛，大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体，让你在不设防的情景中享受自由王国里本真的自己。当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来，大雾里的我会给你最清晰的祝福。
小题1:解释文中划线句子的含义。（2分）
只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时，清晰无比地看见你的本身。
小题2:开头两段在文章中有什么作用？（4分）
小题3:试从写作技法和写作目的上，对第7段进行简要分析。（6分）
小题4:该文内涵丰富。作者表达了哪些情感态度？请简要分点列出。（5分）
小题5:作者希望一代代人努力保存好这座城市工业文明的记忆，你对此有何评价？（6分）

参考答案：
小题1:人们在彼此设防的社会环境中，往往束缚自己的天性，而在大雾之中，可以无拘无束地展示出自由本真的天性来。【挖掘“看不见一切”的原因——彼此设防，“你的本身”的指代义——自由本真的天性。要结合全文主旨思考，言之成理即可】（2分）
小题2:开头两段用对比的写法，将乡村雾中朴素的风景与城市雾中令人不知所措的慌乱作对比（2分），突出对自然天成的乡村景致的喜爱，对忙乱、身不由己的城市生活的厌倦（1分），为下文写自己选择一条僻静的小巷行走、大雾将自己引进一个自由王国作铺垫（1分）。
小题3:写作技法：（1）用总分式结构组织材料，先总说“我开始稀奇古怪地走”，再具体描写各种各样“稀奇古怪”的行走方式，由总到分，思路清晰；（2）运用细描，详细描写了“一个老太太赶集”“一个老头赶路” “一个小姑娘上学”“ 走他一个秧歌步”这几种走的步态姿势，给人留下深刻的印象；（3）综合排比、设问和反问的修辞，淋漓尽致地展现了自己的多种步态和所扮演的不同角色，引人遐想，增添了文章的情趣和感染力。（只要答出其中两点就行）（4分）写作目的：充分体现出自己在不设防的情景中尽情享受自由本真的天性的快乐，表达了对自由天性的喜爱和礼赞。（2分）
小题4:1）对自然天成的乡村景致的喜爱；（1分）（2）对自由本真的人性状态的向往；（2分）（3）对互不设防、坦诚相见的人际交往的渴望。（2分）
小题5:在城市正处于重新发展时提出，有现实意义；（2分）在许多城市旧产业建筑面临被拆的背景下提出，有普遍意义；（2分）认识到不能一蹴而就，需要长期努力才能完成，有长远意义。（2分）

本题解析：
小题1:本题考查对句中重要词语的理解。可给合最后一段中“你不妨在大雾时分得意一回吧，大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛，大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体，让你在不设防的情景中享受自由王国里本真的自己”这一画龙点睛的句子来理解。解答时不要仅仅局限于本句的理解，要结合上下文揣摩，还要考虑全文的中心。
小题2:理解语段的作用一般要根据语段在文章中的位置而定，而且要从内容和结构两方面去回答。考虑本段处在第一段的位置上，应想到为下文作铺垫，提供背景类似的词语。当然，不同的文章要根据其内容与特点做具体分析。
小题3:本题考查分析作品的主要表现手法和理解作品的创作意图。分析作品的主要手法可从文章结构技巧、表现手法的角度来考虑，表现手法可考虑修辞方法、细节描写、表达方式等。写作目的要抓住文中的关键句，如第9段中“你不妨在大雾时分得意一回吧，大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛，大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体，让你在不设防的情景中享受自由王国里本真的自己”这类画龙点睛的句子。
小题4:本题考查概括作品主题。概括出要抓住文中的关键句子，如第1段中“于是大地玲珑剔透起来，于是不论你正做着什么，都会情不自禁地感谢你拥有这样一个好的早晨”，第6段中“你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪”，第8段中“你和我都笑了，笑容都湿润，都朦胧，宛如你与我共享着一个久远的默契。从你的笑容里我看见了我，从我的笑容里我猜你也看见了你”，第9段中“大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体，让你在不设防的情景中享受自由王国里本真的自己”这些关键句子加以概括即可。
小题5:本题考查对作品表现出来的价值取向作出评价。解答本题应从保存城市工业文明的记忆的现实意义、长远意义来评价。分析时一定要扣住“城市工业文明”这一核心词。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。（16分）
说勤奋
周泽雄
（1）一度，人们都喜欢引用托尔斯泰的格言：“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感。”我自以为能理解托翁的本意，但就这句话本身，我发现没有比它更荒谬的了。揣测托翁的意思，他无非是本着一颗俄罗斯民族的善良灵魂，试图向潜在的对手或读者表明：“我没什么了不起，我只是比你更勤奋一些而已。”
（2）这句话的不正确之处在于，它隐瞒了一个重要事实：勤奋较之灵感，是一种更加难得的天赋。说得更深一点，一个人偶尔获得一点所谓的创作灵感，并不是件多大的难事（再笨的人偶尔也会说句俏皮话），倒是让自己持之以恒地进入创作状态，要困难百倍不止。欲写作一部《战争与和平》，灵感没有多大用处，勤奋才至关重要。何况，创造心理学的研究证明，灵感不太容易催生勤奋，勤奋倒可能成为灵感的助产士。通常，一个越能体验创作之艰难的人，反而越容易笔下生花。
（3）但凡伟大的人，无不或多或少地具有一种名叫“勤奋”的天赋，该天赋是一切其他天赋的前提。人们的失败，往往不是智商太低或缺乏灵感，而仅仅是因为，他就是勤奋不起来。勤奋是变态家族中最伟大的一种。——不必说，文明社会的标志之一是，越来越习惯于将种种变态视为常态，以至“变态”完全不成其为贬义词。勤奋是一种最接近升华的变态，每一个真正意义上的勤奋者，都是当代社会的苦行僧，只是没有那身打扮而已，且不会敲开你的门，向你乞讨一碗稀粥。
（4）生命是尊奉快乐原则的，我们在动物界中知道的勤奋例子，都是由工蜂或蚂蚁之类小玩意提供的。在灵长类动物中，却罕有听闻，丛林之王狮子，最为人知晓的性格，恰恰是懒惰成性。我想，有尊严的人类应该不好意思拿自己与蚂蚁进行比附，何况，蚂蚁固然勤奋，却没有听说干出什么了不起的成就。它的勤奋与驴子推磨有点相似，都带有周而复始的特性。如果一定要与蚂蚁比较，则精神病院里那些将毛衣织了又拆．拆了又织的人，无疑更加合适。托尔斯泰的勤奋，可不能这样理解。
（5）勤奋既然是一种天赋，那么具此天赋的人与不具此天赋的人，都会觉得对方不可理解。我想，爱因斯坦见到中国人能够把海量时间消耗在麻将桌上，肯定觉得不可理喻，虽然，他也未必认为自己非常勤奋。众所周知，爱因斯坦喜欢睡觉。这附带引出勤奋者另一个特征：凡是在别人眼里非常勤奋的人，自己往往不这么认为。除非他像精通世故又心存仁厚的托尔斯泰那样，就想着多给别人一点面子。
（6）我们所说的勤奋，既然不是驴子推磨，就表明这种勤奋里，肯定有着让勤奋者心潮激荡的内涵。若试着进入勤奋者的内心，我们也许会意外地发现，世界上本无苦行僧，苦行僧之苦，只是局外人的错觉。说不定，当你觉得实验室里的科学家不懂得享受之时，他同样认为麻将桌上的你，已经被麻将囚禁住了，焉有快乐可言。
（7）勤奋源自执著，执著来自信念。信念不等于理想，因为理想与幻想有着“剪不断，理还乱”的关系，树立某种远大的理想，从来不能确保一个人成为伟大的人。如果理想更像是一种小资情调的话，信念则具有中产阶级般的殷实。理想是想想也不坏的，信念则除非付诸实施，不然分文不值。一个有信念的人，必然会伴生一种成就它的渴望，于是，勤奋则成了成就信念的最佳方式。一个为了信念而勤奋的人，几乎必然是快乐的。
（8）普鲁斯特的《追忆逝水年华》，篇幅惊人地浩繁，这需要何等的勤奋。妙的是，我们发现其中几乎没有冗词赘句，无论整体还是局部，都无一不体现出一种对完美事物的旺盛追求。他对每个字的负责态度，依我看只有钟表大师用锉刀打磨一个个小齿轮时，才可比拟。这种勤奋，只有结合了身心的陶醉，才能理解。所以，如此勤奋的人，必然是快乐的。
（选文1438字。选自《书屋》二〇〇二年第十二期）
小题1:以下分析正确的两项是（?）（?）（5分）
A．作者认为托尔斯泰的格言是荒谬的，这是因为托翁过于谦虚而掩盖事实的真相，托翁真正伟大之处还是在于其天才。
B．《战争与和平》的创作表明，勤奋与灵感是同等重要的，只有不懈的努力加上适当的灵感，才能创造出伟大的作品。
C．狮子和灵长类都是懒惰成性的，而工蜂蚂蚁十分勤奋却无甚成就，这表明勤奋是违背生命快乐天性的无意义的行为。
D．爱因斯坦喜睡觉，并非说明他不勤奋，而是说明真正勤奋的人，只是依其勤奋的天赋行事，并不是刻意而为之。