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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高考语文知识点《语言文字运用》试题预测(2017年最新版)(四)
2017-08-22 13:00:21 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、单选题  
下列各项中,句式与例句相同的一项是?(?)
例句:子行三军,则谁与?
A.叔孙武叔语大夫于朝风乎舞雩
B.始可与言《诗》已矣子服景伯以告
C.博我以文,约我以礼异乎三子者之撰
D.非夫人之为恸而谁为不吾知也


参考答案:.D


本题解析:D与例句均为宾语前置句;A为状语后置句;B为省略句;C为状语后置句)


本题难度:简单



2、单选题  下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.在两岸大交流、大合作、大发展的格局形成之时,两岸新闻交流却速度慢、步子小,严重滞后两岸关系发展的良好势头。
B.与其他发达国家相比,我国面临更为严峻的人口老龄化挑战,其根本原因在于我国的人口老龄化速度更快,老龄人口规模庞大造成的。
C.尽管在世界杯决赛面前,三四名之间的比赛显得无足轻重,取消的呼声也一度此起彼伏,国际足联坚持认为三四名决赛仍具有“重要的意义”。
D.玉树大地震发生后第一个立项、第一个开工、第一个竣工、第一个投入使用的玉树机场抗震救灾应急工程建设圆满完成并通过国家验收、交付使用。


参考答案:D


本题解析:A滞后不能带宾语,后应加“于”;B句式杂糅,删除“造成的”; C这是一个转折复句,前用“尽管”,后缺乏呼应的关联词,应在“国际足联”前加“但”。


本题难度:一般



3、语言运用题    在《阿Q正传》里,有这样一句:天色将黑,他睡眼蒙咙的地在酒店门前出现了,他走近柜台,从腰间伸出手来,满把是银的和铜的,在柜上一扔说,“现钱!打酒来!”这“银的和铜的”,鲁迅先生原先写的是“钱”。请问,这样改有什么好处?
______________________________________________


参考答案:答:“银的和铜的”给人一种质感,有一种视觉冲击力和音响效果。它能够充分地展现出阿Q有了几文钱之后的那种自鸣得意、踌躇满志的神情。因而,改后比以前要形象得多,生动得多。


本题解析:


本题难度:一般



4、单选题  下列词语中加点的字,注音有误的一组是(?)
A.投奔(bèn)诘问(jié)沽酒(gū)棨戟遥临(qǐ)
B.彤云(tóng)糍粑(cí)精髓(suǐ)模棱两可(líng)
C.酒馔(zhuàn)崇阿(ē)田畴(chóu)叨陪鲤对(tāo)
D.擂鼓(léi)毗邻(pí)付梓(zǐ)除臣洗马(xiǎn)


参考答案:
B


本题解析:
líng——léng


本题难度:简单



5、阅读题  阅读下面一段选文,完成小题。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。
屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳!度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?
小题1:下列各句在文中的意思,理解错误的一句是(?)
A.世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞:世人果然聚在一起责怪他,辱骂他,(见到他后)以眼色(互相)示意,牵扯衣角指指点点,添油加醋,制造流言。
B.余以为过言:我认为这种说法是错的。
C.幸大雪逾岭,被南越中数州:(我)恰好(目睹一场)大雪越过五岭,覆盖广东广西一带好几个州府。
D.而谁敢炫怪于群目:那么谁敢在众人眼前炫耀那些被人见怪的事。

小题2:文中“然后始信前所闻者”中“所闻者”是指(?)
A.韩愈因收召后学作《师说》而得到“狂人”的骂名
B.屈子赋中“邑犬群吠,吠所怪也”的话
C.庸、蜀之南“日出则犬吠”的怪事
D.南越下大雪,狗对天狂吠多日的怪事
小题3:联系韩愈《师说》,两文在阐述“师道”时的侧重点,分析符合实际的一项是(?)
A.都侧重抨击“人不事师”的弊端。
B.都着眼于“耻于从师”的社会陋习进行批判和揭露。
C.韩文侧重于批判士大夫耻学于师,柳文着眼于颂扬韩愈抗颜为师。
D.韩文用对比分析阐明“今之众人”“耻学于师”的危害,柳文追根溯源,揭示“不事师”的缘由。


参考答案:
小题1:B
小题1:C
小题1:D


本题解析:
小题1:我认为言过其实。
小题1:联系上文“仆往闻”一句即可得出正确判断
小题1:要抓住两文的不同。


本题难度:一般



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