2、单选题  阅读下面文字，完成下面题目
磁，是一种非常普遍的现象，我们的日常生活中随处可见。从电子设备、电力系统到通讯自动化控制，无处不利用到磁效应和磁性材料。而随着磁技术的发展，其应用范围更扩展到生物科学、农林科学乃至新兴的环境科学等领域中。
众所周知，煤在工农业生产所用燃料中占有相当大的比例。但煤矿中大都含有大量的硫化物成分，在燃烧时将产生对生物有害、污染环境的二氧化硫气体，倘若有一种方法能把煤中的硫化物成分分离出来，就可免除二氧化硫对环境的毒害。现在，利用磁分离技术就可以达到这个效果：将磨碎的煤粉经过高梯度磁分离器，由于硫化物和煤（碳）的磁化率不同，在高梯度磁场中所受的磁力也就不相同，从而起到分离的效果。通过试验证明，一次处理可以去除煤中40%——60%的硫化物，则多次处理就可以达到去除的目的。
并且，这种磁分离脱硫方法在效率和经济成本上经过试验都证明是实际可用的，因此在未来可能有广阔的发展前景。
环保方面另外一个技术难题，就是如何缩短污水处理过程中生化反应池中的停留曝气时间，以提高污水处理速度。解决方法之一是寻找活性污泥中更合适的微生物；另外一种方法，则是在污泥中加入一种酶，以加快反应速度；酶在生化反应中起到相当于化学反应中催化剂的作用，本身不会减少。但从生物制品、污泥中回收酶却是一个难题。磁分离技术在此又可派上用场；利用酶和污泥的磁化率的差异，用高梯度磁分离器可将之分离。另外，一定强度的磁场可以对一些微生物起到促进生长和繁殖的作用，从而使污泥中的微生物增大反应速度，加快污水的处理。
另外还有一种磁分离方法，就是在水中加入强磁性磁粉（例如Fe3O4细粉，称为磁性种子），利用磁粉吸附水中的有害物质，然后通过磁分离器将它们吸住后清除。为了提高吸附效率，还可以加入氢氧化铝(AI(OH)3)等絮凝剂。利用这种分离方法，可以分离出污水尤其是工业废水中的细菌、病毒、合成洗涤剂及重金属（如水银(Hg)、铅(Pb)、铬(Cr)等）等有害物质。尤其是对生物危害最大又极难去除的重金属，用生物法无法处理，而且对微生物还有毒害作用；用化学法又极难去除干净（极微量的重金属对生物就具有较大的危害，如大家熟知的甲基汞(HgCH2)、铅及砒霜(As2O3)等均是剧毒）。而磁分离方法却利用物理作用将之去除。倘若解决掉一些技术上的问题，这项技术日后可望发展成为非常简便易行的方法。
1．下列有关“磁分离技术”的说法，不正确的一项是
A．磁分离技术是磁技术中的一种，发展前景广阔。
B．磁分离技术能把煤中的硫化物成分分离出来，也能缩短污水处理时间，从而保护环境。
C．“磁分离技术”与“磁分离方法”是一样的，都能把有害物质分离出来。
D．磁分离技术是利用两种物质的磁化率的不同，用高梯度分离器将其分离的技术。
2．对磁分离技术在污水处理过程中所起的真正作用，下列说法正确的一项是
A．缩短污水处理过程中生化反应池中的停留曝气时间，以提高污水处理速度。
B．寻找活性污泥中更合适的微生物并促进微生物的生长和繁殖，以加快污水反应速度。
C．在污泥中添加一种酶，使微生物增大反应速度，加快污水的处理。
D．用高梯度磁分离器将磁化率不同的酶和污泥分开，从而回收污泥中的酶。
3．下列理解符合原文意思的一项是
A．用磁分离技术把煤中的硫化成分分离出来，一次处理就可去除一半以上。
B．本文着重介绍了磁技术在环境科学中的应用。
C．强磁性磁粉可吸附水中的有害物质如水银、铅、铬及氢氧化铝等。
D．化学法无法去除工业废水中对生物危害最大的重金属。
4.下列对本文内容的推断，不正确的一项是
A．磁分离方法是介于生物法和化学法之间的一种方法。
B．磁分离脱硫方法要做的准备工作是将煤块磨碎成煤粉，总体而言，这种方法经济实用。
C．工业污水中的细菌、病毒、合成洗涤剂及重金属等将随着科学技术的发展得到高效清除。
D．目前磁分离技术还不够完善，尚需进一步发展。

3、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
9月28日，第一次全球祭孔大典在曲阜举行。今年的祭孔大典是在总结20多年祭孔行为的基础上进行的一次重大改版和提升。孔子儒学经过20世纪近100年的批判之后，为什么又吃香起来了？为什么西方明智之士提出要吸取孔子的智慧来维护人类生存？
现在世界不太平，主要是霸权主义和恐怖主义。世界和平就需要治疗这种现代世界病。孔子提出的“和而不同”可以作为治疗的一剂良药。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。
和与同，差别在哪儿？“和”是不同质的东西合理配合，是多样的统一；“同”是相同质的东西简单重复与重合，是单调的同一。“和而不同”思想有三条原则：一是自己要有独立思考，不能随波逐流，更不应与坏人同流合污；二是允许别人有自主权，不能强迫别人服从自己，不能推行“顺我者生，逆我者亡”的霸道主义；三是要善于与别人友好合作，善于协调关系，特别是要保护弱者，帮助弱者，使不能劳动又失去依靠的鳏、寡、孤、独以及残疾者都能享受人间的幸福。这一原则，是组成和睦家庭、构建和谐社会、建立和平世界所必需的。
在人群中，既不当奴才，也不做霸主，也不是各自孤立的个人，而是组织成和谐的整体。这个整体使每个人能够享受安居乐业的幸福生活。这一原则适合于民族之间、宗教之间、国家之间的关系。50年前，中国政府与印度、缅甸首倡处理国际关系的和平共处五项原则，为世界和平做出重大贡献。邓小平提出的“一国两制”方针成功解决了香港和澳门的回归问题，也体现了中国“和而不同”的传统精神，为世界提供了解决类似问题的典型范例。这也是对世界和平的贡献。人类与万物“和而不同”，给当今世界提供了一种保护环境的合理思路和可持续发展的正确观念。
儒家主张仁爱：“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，跟所有爱好和平的人友好相处。不称霸就是儒学的优秀传统。今年是郑和下西洋600周年。明代前期，中国的航海业与造船业都是世界领先的。郑和率船200多艘，27800多人，7次下西洋，没有开辟一块殖民地。这充分体现了中国“和”的精神。欧洲哥伦布比郑和晚87年开始航海，3艘小船带领90人横渡大西洋到美洲。欧洲人到美洲开辟了大批殖民地，是典型的掠夺式崛起。中国现在的和平崛起正是对优秀传统的继承，中国的和平崛起不会成为周边国家的威胁。正如9月15日中国国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上讲话提出的：“坚持包容精神，共建和谐世界……历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍，更不应成为相互对抗的理由”，这实际上也是强调“和而不同”。
小题1:下列对 “和” 与“同” 理解不正确的一项是(? )
A．“和”就是不同质的东西合理配合，是多样的统一，各方面之间可以彼此不同 。
B．“同”就是相同的东西简单重复与重合，是单调的同一，各方面之间完全相同 。
C．“和”就是能与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对任何事物都会经过自己的独立思考，不盲目附和。
D．“和”是互相补充配合但不失去自我；“同” 是完全一样，没有自我。“和”是辩证的统一，“同” 是绝对的同一。