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高考语文答题技巧《文学类文本阅读》高频考点特训（2017年必看版）(十)
A．① B．② C．③ D．④ |
参考答案：
小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:D
小题5:B
小题6:C
本题解析：
小题1:偌：ruò。这是一个形声字，可以据声旁“若”来定音，本字只有一个读音，考生要记住。
小题2:①善长——擅长。“善”有“善于”之义。③船辑——船楫，从上下文来看应指船桨，所以是“楫”。④殒落——陨落，“殒”为“殒命”，与“歹”有关。
小题3:①“深奥”的意思是深遂、难懂。而本处指话题的沉重，所以应为“深沉”。②“诀别”指生离死别，由语境可知，应为“诀别”。③“坦然”针对的心态，“淡然”针对的是心情。此处应指心态。④“放逐”有“流放”之意，放在此处明显不适。
小题4:前倨后恭：先傲慢而后恭敬。形容对人的态度前后截然不同。前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争得英勇壮烈。二者显然不同。
小题5: 《卖炭翁》是白居易的诗歌。
小题6:C项中“进而更好地在现代生活”文中无据。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的作品，请按要求完成后面题目。（共22分）
诗?
祝?勇
“关关雎鸠，在河之洲。……”一阕《关雎》，就这样出现在我们生命的源头，出现在华夏文明的源头。每当读罢《诗经》，我常常不禁要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程蒙受损失？当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分，当代诗歌，又为何离我们这般遥远？
与诗人共同生活在这个世界里，应当说是我们的幸运。诗，使灰暗变得多彩，使短暂变得永久，使有限变成为无限，使腐朽化为神奇；诗使生命中许多不可能成为可能；诗使人类充分体验到情感的欢畅和智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近，伸手可触，然而又有多少人注意到它们的存在呢？是因为李白李贺李商隐都已在历史的烟尘隐退，而浮华的现世，不再造就王勃王维王昌龄了吗？现在就下这样的结论，未免太匆忙了点。唯一的解释，就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的。于是明白了，好诗的诞生，是天才与时间共同的结果，而读诗则需要一个时间的距离的。
因为有了时间的距离，古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，美丽而持久。所以，《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨；骆宾王的“西陆蝉声”，依然如丝如缕；陈子昂的幽州台，温庭筠的五丈原，慷慨悲凉之气未改；而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”，将同一个凉州锁定在心灵的地图上。古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美丽的发酵。我们要感谢酿酒师，同时更应对时间产生由衷的敬意。
既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹，那么，构思的奇巧，应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏，应当是“一次性”的，谜底揭开后，再去重读，恐怕就会失去初读的那份奇妙的感受。按说，诗也一样。名诗佳句，读过千遍以后，熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度，理应不再有新鲜的刺激了，这似乎是旧诗的劣势、新诗的优势，可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月，低头思故乡”，李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，刘禹锡的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头。这些诗中名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的，它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是，在一次又一次的反复的吟诵中，我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天天地深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们生命以更深厚的意义。同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人迟暮，只有诗，常读常新。诗不会老，就更不会死。在诗歌的低潮时期，我从未对诗失去信念，原因也正在这里。
小题1:文章开篇就引用《关雎》诗句，有何作用？（6分）
小题2:简析句中加点词的含义并赏析其表达效果。（6分）
（1）古诗里的字句，才化成水底的珊瑚。
（2）古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。
小题3:第4段中说，为什么作者说每次品读名诗，“心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头”？（4分）
小题4:作者说哪怕“在诗歌的低潮时期”，也“从未对诗失去信念”，根据文章内容归纳概括作者持此信念的原因。（6分）
参考答案：
小题1:①开篇就把读者引入中国诗歌的优美意境之中，点明题意；②表明我国诗歌历史的悠久，与华夏民族血肉相连的关系；③引出下文对当代诗歌失落的思考。（6分，每点2分）
小题2:（1）运用比喻，生动形象地形容诗句如珊瑚般美丽而持久。（2）把诗歌比喻为酒，移用“发酵”一词，化抽象为具体，形容经过时间的淘洗，诗歌的魅力一次次地深化和升值。（6分，每点3分）
小题3:它能深化我们对人事的体察，成为我们精神的源泉和归宿；赋予生命以更深厚的意义。（4分）?
小题4:①因为诗使短暂变成了永久，化腐朽为神奇，飘散在我们的日子深处；②诗中的绝唱经受了时间的淘洗，诗歌的魅力得到了深化和升值；③诗歌常读常新，赋予了我们生命更深厚的意义，成为我们精神的源泉与归宿。（6分，每点2分）
本题解析：
小题1:文章开头段的作用一般有：A、点题；B、交代下文要写的内容，引出所写的对象；C、设置悬念；D、增强艺术吸引力；E、渲染氛围，奠定全文感情基调；F、与下文形成呼应；H、为下文作铺垫；I与下文形成对比等。文章中引用诗句的作用一般有：丰富文章的内容，增加文章的意境美，吸引读者等。本文开篇引用《关雎》诗句，《关雎》选自《诗经》，而《诗经》是中国诗歌的源头，是中华文明的源头，所以除了引起下文，增加文章的意境美之外，又突出了我国诗歌历史的悠久，与华夏民族血肉相连的关系。
小题2:品析词语类题目答题时既要指出该字含义，还要指出所用手法及其表达效果，必须联系词语的具体语境，结合上下文，依据所在的句、段，联系作者观点、文章主题来分析。（1）（2）两小题中的句子都使用了比喻修辞，其中“珊瑚”是喻体，它和本体“诗”的相似点就是“美”；而“发酵”则使用了词语移用，仿佛抽象的诗歌也像可见可感的酒一样可以发酵，这样就化抽象为具体，升华了诗歌的魅力。
小题3:这个题目考生要结合上下文来理解，上文说诗似乎“应当只有一次效用”，可见答案应该到下文寻找。第四段后半部分，作者说“于是，在一次又一次的反复的吟诵中，我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天天地深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们生命以更深厚的意义。”这就是答案，考生稍加整理即可。
小题4:本题考查的句子在结尾处，因此应从全文寻找答案，第二段“诗，使灰暗变得多彩……使腐朽化为神奇……飘散在我们的日子深处”，写出了诗使短暂变成了永久，化腐朽为神奇，飘散在我们的日子深处；“就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的”，写出诗中的绝唱经受了时间的淘洗；最后一段“于是，在一次又一次的反复的吟诵中……深化和升值”写出诗歌常读常新，赋予了我们生命更深厚的意义，成为我们精神的源泉与归宿。读的过程中诗歌的魅力得到了深化和升值。
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面材料，完成小题。
日前，光明网做了一份“汉字书写调查”:85.20%的被调查者认为,全民汉字书写水平在下降。我们习惯于每天双手飞快地掠过键盘敲出一个个汉字,难道书写真的离我们很遥远了吗？汉字真的变得冰冷了吗?
汉字书写在20世纪急速滑向低谷,两波“换笔潮”,悄悄改变了我们的书写传统。20世纪50年代普及国民教育,“硬笔”也普及开来。这波换笔,虽然笔已变种,但终究还是笔,汉字还要一笔一笔写出来,“书写”传统犹在。到了上世纪90年代,起初是计算机普及,继而网络覆盖,以往日常笔写之事被计算机取代。这一次以“机”换“笔”,连“书写”动作也换掉了。汉字书写的灵巧动作简化为两种简单垂直的操作:键盘上的“敲”,鼠标上的“点”,字库里的汉字就蹦出来,省心又省力。
汉字承载着我们民族的历史、文化与气质，它是五千年中华文明最直接的传承者。汉字构成很复杂，每个字都是一小幅画。数据显示：那些书法好的孩子大局观强，脑子也比较活，写字好的人修养更全面，反应也快。许多汉字是一字多体,要想把字写好,必须专心,必须细致。无形之中,培养了做事追求完美的态度,培养了认真的习惯。自古以来,中国读书人的审美训练始于练字,也是基本的、常规的审美训练。那些字帖都是传递美感的书法经典。
拯救汉字书写必须从基础教育入手，重视汉字书写训练,是中国几千年的教育传统,向来是从蒙学开始。“礼、乐、射、御、书、数”中“书”这一科,包括汉字书写训练。
汉字书写,首先是学,照着字帖练习书写,古人称为“临帖”,现在叫“练字”，一本字帖需反复练习。在练字的过程中,学会处理笔画结构之间各种组合关系,把字写得端正美观,笔画有力感,达到指挥如意的程度。其次书法不仅要从娃娃抓起，也要从爷爷抓起，家长要重视。再有，家长写字好，孩子才会写字好，自己都不练，你怎么让孩子练？?古人说“字无百日功”，只要你练，用不了100天，就能有很大提高。
少年儿童在基础教育阶段受到训练之后,就会影响他们一生对书写审美的追求。推而广之,也就成为一种良好的社会风气。
小题1:根据文本，当前汉字书写滑入低谷的重要原因是什么？（6分）
小题2:如何理解“汉字承载着我们民族的历史、文化与气质，它是五千年中华文明最直接的传承者”这句话？（4分）
小题3:面对现状，我们该如何提高汉字书写水平？（5分）
参考答案：
小题1:①两次“换笔潮”悄悄改变我们的书写传统。②20世纪50年代“硬笔”的普及，将毛笔换为硬笔。③上世纪90年代，计算机、网络普及，以“机”代“笔”，书写被计算机代替。（每点2分）
小题1:①汉字可以使人树立大局观。②修养更全面，反应更快。③培养做事追求完美的态度，培养认真的习惯。④练字也是最基本常规的审美训练。（每点1分）
小题1:①从基础教育入手，重视汉字书写训练。
②要学，照着字帖练书写，反复练习。
③不仅重视孩子书写，也重视家长的书写训练，形成一种全民练字的良好风气。
④书写水平体现个人素养，自当修炼。
⑤书写汉字是对中华文明的传承，理应重视。
本题解析：
小题1:结合“汉字书写在20世纪急速滑向低谷,两波“换笔潮”,悄悄改变了我们的书写传统”中的两波“换笔潮”的指代内容答题。
小题1:理解这句话的关键是注意几个关键词“承载着我们民族的历史、文化与气质”“ 五千年中华文明最直接的传承者”。
小题1:回答这道题的关键是答出最后三段，答对1点得1分，答对2点得3分，答对3点得5分
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文字，完成小题。（25分）
小山村
小山村，树绿水清，开门见山，山路弯弯，早有鸟儿啁啾，晚有山雾缭绕。虽然远离城市，缺乏城里的物质文明，可他们却也一代代地繁衍了下来。
小山村是和谐的。小山村有一个杂货店，这就是城里的百货商场、超市；小山村有个肉摊，这就是城里的菜市场；小山村有一个小酒馆，这就是城里的饭店酒家；小山村有间小屋，小孩在这里认字，这就是城里的学校；小山村还有一个卫生室，这就是城里的医院。而我的故事，就是在这个卫生室里发生的。
医生的拿手技术是治疗各种疼痛，凡腰痛腿痛手脚痛及各种无名肿痛，经他治理，没有不好的，这是他祖上传下的绝技。到了医生手上，已传了四代。几代人都有着极好的口碑，为人解痛，不图不取，一家人始终住着那座低矮小瓦房。不过小瓦房也没什么不好，小村人也全都住这种小瓦房。
当然，既是小山村独家医院，只凭一个单方是不行的，见天有几个这样的病人？多数是感冒发热伤风咳嗽，于是，医生也就附设了内科外科儿科妇科，这样每天看病抓药的人就门庭若市了。
不管怎样，医生总是有条不紊地工作，他在门口设个排队处，那排队方式竟也独特，每人一块瓦片，或正方形或长方形或不规则形，上面也用瓦片写着一个号。瓦片做笔，瓦片做纸，写出的号码倒也清晰可辨。每次进来一个人，只要你拿出瓦片，那号码是不会错的，依次顺序，不乱不弃。来的都是本村本乡，再急也得排队，除非别人主动让你，否则还真不好意思插队。
这天来了辆小轿车，贼黑贼黑的，一直开到了卫生室门口。车里下来一个年轻人，再打开右边的门，扶出另外一个人。被扶的是个上了年纪的男人，头发都变白了。看他一手支着腰胯，一定是痛得不轻。医生正在给村人看病。门外集着一堆手拿瓦片的村人。来人自然没有瓦片。坐在最外边的黎三问，是来看病吗？
是啊，不看病跑来干什么？
是的，不看病来这儿干什么。说得平常，可村人都不大喜欢这种大大咧咧的样子。黎三随手递给他一块瓦片，他却不要，挤到前面，先是掏出烟，顺手抽出一支，塞到医生嘴上，随手打着火机递过去，不由你不抽。一口喷出来的白烟，使得整屋都香了起来。医生说，啥烟，这么香？
香吗？那就留给你慢慢抽。那人将那包烟放到了桌上，告诉你，大中华，三块五一支。
啊？那可不敢要哟。
那算什么。我们路远，先帮个忙，让我们看吧。
医生稍显为难地看了看外边手持瓦片的村人。村人见来人也不多，就一个，也就默许了。
大概一刻钟，看好了，那人将一张大票留在桌上，问，够了吗？
要不了这么多，我找你。
不用找了。说着便扶着男人往外走。那人走了，秩序又恢复了正常。
过了几天，那人又来了。照样是不用瓦片，照样留下一包好烟，照样先看，照样是给了一张大钱。只是在走时，向医生要了这里的电话。
好几天没见那人来了。这天有人跑来叫医生到大队部去接电话。医生停下了正在看的病人，出去了。好一会儿回来，跟村人说，真对不起，我有点事得到城里一趟，明天回来。说着收拾东西，匆匆出门。村人便只好将手里的瓦片放下。反正也没啥大病，明天就明天吧。
到了第二天，医生真的回来了，还是那辆贼黑贼黑的小车送回来的。于是瓦片又派上了用场。又过了十来天，那辆贼黑贼黑的车又来了，是那个开车的单独来的。医生看看手拿瓦片的村人，虽然眼里掠过了一丝内疚，还是上了那车一溜烟地走了。从此，医生十天半月也不回来一次，回来也是匆匆地小住一夜，第二天又走了。村人也再不用瓦片了。
半年之后，小山村里出现了一幢小洋楼，那是医生家的。
小洋楼面对小瓦房，鹤立鸡群，自成风景。只是村人每每路过，那眼睛总是斜视的。
小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．与他的祖上一样，医生尽管身怀绝技，为村人治病，却不图不取。住着全村人一样的低矮小瓦房，他却觉得没什么不好。
B．医生用瓦片挂号排队的情节设置颇具匠心，号码清晰可辨，不会造成混乱，表现了医生的聪明睿智。
C．“贼黑贼黑”的小轿车、大中华烟、不要找补的大票，在小说中是城市物质文明的象征，是医生变化的原因之一。
D．村人对城里来看病的人破坏秩序的默许，对医生扔下病人进城看病的容忍，最后导致了山村没有了看病的医生，村人应当负主要责任。
E．小说通过一个医生的故事，以小见大，巧妙地将城市物质文明与山村淳朴和谐的风气的冲突呈现在读者面前，令人回味，引人深思。
小题2:小说的开头两段对“小山村”的描写有何作用？请结合全文简要分析。（6分）
小题3:小说中的医生形象有何特点？请概括并作简要分析。（6分）
小题4:小说中，医生最后选择离开山村，进城挣钱。请结合小说内容，谈谈你对这位医生行为的看法。（8分）
参考答案：
小题1:E项3分，C项2分，B项1分；答A、D不得分
小题1:①环境方面：表现小山村自然优美、远离繁华、和谐淳朴但条件简陋的特点。②情节方面：引出下文医生行医的故事。③主题方面：为表现金钱物欲对淳朴和谐的风气和单纯善良的心灵的侵蚀瓦解的主题作了铺垫。（每点2分）
小题1:①医术高明，服务山村。他身怀祖传绝技，不仅能治各种疼痛病，而且也为村民附设了内科外科儿科妇科。②医德高尚，安贫乐道。他口碑极好，为人解痛，不图不取，始终住着低矮的小瓦房。③意志不坚，易节变志。他面对金钱的诱惑，放弃山村行医，虽有一丝内疚，但最终未能抵住诱惑。（每点2分，概括分析各1分）
小题1:观点一：医生抛弃服务山村的美好品德的行为殊为不妥。①、人应该有更高层次的精神追求，医生的天职是救死扶伤，医生的职业价值是不可用金钱作为终极判断的。山村医生虽然生活清贫，但对闭塞落后的山村来说，他的价值是无可估量的。②、医生的行为改变了山村和谐淳朴的风气，医生对城里人的另眼相看，破坏了山村的秩序；医生的小洋楼显示了贫富的分化，“斜视”意味着和谐的山村有了矛盾甚至仇视。③、商品经济大潮面前，也需要保持一份自然和淡然。小山村如世外桃源，人心也纤尘难染，这在唯利是图的社会是难能可贵的。医生的行为可能引发一系列的变化，改变小村的面貌、人心。（观点2分，以下每点2分）
观点二：医生追求更好的物质生活条件的选择无可厚非。①、追求更好的物质生活条件是人之常情。山村虽然宁静祥和，但贫穷闭塞，与外世隔绝，生活环境单调，生活条件简单，医生对金钱的追求是可以理解的，不应该受到谴责。②、医生的利己不是建立在损人的基础上的。医生家几代人为村民治病，不图不取，可谓贡献良多，为村民服务不是医生的义务而是出于道义，如今选择进城挣钱，亦是其权利和自我选择，不该横加指责。③、为山村树立了追求物质文明的榜样。医生不离开，山村落后面貌得不到改变；医生的离开，带给村民不一样的物质文明气息，或许激发出村民改变现状的愿望或动力。（观点2分，以下每点2分）
本题解析：
小题1:B项，除医生的因陋就简的聪明外，瓦片的作用还有：线索的作用；由用到停，反映了医生对村人态度的变化，突出了人物形象；瓦片代表了山村的次序规则，它的消失标志着淳朴民风的消失，深化主题。A项小瓦房“没什么不好”不是医生觉得，是作者为了表现医生与其他村民一样，过着较为清贫的生活，与下文的“小洋楼”形成对比；D项将山村没了医生归咎于村民，分析错误。
小题1:本题考查鉴赏作品的写作特色，开头写小山村无非在交待故事发生的地点及环境。再者对情节和主题也有一定推动和铺垫作用。
小题1:从医生的医术、为人及前后的变化可分析他的形象特点。如他住房的变化，他行为的变化等。
小题1:本题为开放题，可从人性的角度分析是利己还是付出，人利己没有错，但一味的利己而损害别人就不行了。而我们也不能求全责备，一味要求别人付出。
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的作品，完成下面问题。
梦里炊烟诗中境
王民选
炊烟，一种标志性符号，曾经为传承农耕文明印在大地，为张扬劳作文化写在长空，为印证乡风民俗盘旋村落……
如今，炊烟已越来越难以见到，渐渐成为人们梦里的幻境，成为诗文中的追忆。但是，炊烟的千古缭绕，已使华夏儿女的言行举止投射出被长期熏烤的底色，散发着特有的草木味儿，表现出火热的乡土情结。
炊烟里，升腾着生活的希望。无论是寒露沾衣还是落霞照脸，辛勤耕作的农民每当看到升起的炊烟，对获得好收成就会增添一份期望。饥肠辘辘的孩子，只要看到炊烟升起，往家赶的脚步就会加快，马上就联想到诱人的饭菜香，对生活的希望也像炊烟一样上升！
炊烟里，缠绕着游子的乡情。炊烟所渲染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。庄稼人出远门时，总喜欢抓一把烟囱下边的泥土带上，让“家”这个气场始终笼罩并护佑着自己，紧紧地牵系着飘荡的灵魂。即使是远隔千山万水，言语不能，水土不服，天涯孤旅也会借助于无处不在的炊烟，抚摸到祖先的根脉，寻找到族群的亲和。我一直在想，所谓“在外游子，纵然化作一缕轻烟，也要魂归故里”，这华夏儿女独具的故土情结，作为一种弥足珍贵的乡情文化，世世代代又有几人给出了权威的诠释呢？
炊烟中，绵延出时光的推移。清晨，冲破浓雾的炊烟跃过房顶，撑起乡村的天空，然后又紧贴着地平线扑向东方，撩开黑暗，把霞光接回大地，并挨个儿挠醒生命万物，让他们抖擞精神迎接太阳。中午，炊烟用曼妙的舞姿，嬉戏得太阳陶醉迷离、频频眨眼，她用花瓣一样的碎片，由太阳抛出缕缕银线，串连成莽莽云海，衬托得阳光绚丽多彩。日色已尽花含烟，千万股炊烟顶梁柱一般托举着天幕，要为赶时节的农民再争一会儿光阴，紧接着又彼此挽起臂膀，撑持着夜幕，让劳累的农民借一点余光洗洗脸，摸黑儿吃晚饭。
炊烟中，氤氲着诗情画意。炊烟和诗歌有相近的本性，文人“便引诗情到碧霄”的才情，有时也需借助炊烟的挈带。《诗经》曾长期飘荡在万家炊烟当中。陶渊明守望过的“依依墟里烟”，绵延出多少代人的悠然情思。曹丕提出“文以气为主”，我们从一些诗文中确能品读到炊烟鼓荡出的气韵。炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结。那种灵动美、幻化感，令人心如炊烟，意如流水，往往是不期而至的震颤酿成不期而然的灵感，诗情便喷涌而出了。当今难得一见的炊烟，偶尔出现在村头田野，让人蓦然看到时骤然之间就会激情澎湃，守神凝眸间，质感十足的水墨画就那么传神地写在长天，任谁都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果刚好站在某个角度，看到古树枝头系挂几缕或浓或淡、时动时静的炊烟，在夕阳西下的微风中，远望如梳了长发辫的村姑在学舞，又像宫殿垂挂的烟霞帐，一幅多么美妙古拙的风情画，一种多么使人陶醉的景象！//先祖以炊烟为衣，以水为镜，开启千秋万代的脉脉情思，传承着农耕社会悠久的合唱，灌制出劳动者群体的美声，熔铸成华夏民族的集体人格，引发了广泛的共鸣，积淀为厚重的文化彩页，以至于中原民间把宗教延续说成烟火传承。我们俯仰在这亘古飘溢的炊烟中，品味先民苦乐，遥想先哲情怀，探究其文化影响，条分缕析其文化内涵，应当有一种神圣的使命感啊！（有删改）
1．结合全文来看，开头一段在文章中有哪些作用？
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2．第四段中说：“炊烟所渲染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。”第六段中又说：“炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结。”怎样理解这两句话的含意？
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3．文章第五段在写法上有什么特点？请简要分析。
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4．文章最后一段说：“我们俯仰在这亘古飘溢的炊烟中，品味先民苦乐，遥想先哲情怀，探究其文化影响，条分缕析其文化内涵，应当有一种神圣的使命感啊！”请结合全文内容，谈谈应该怎样承担这种“使命”。
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参考答案：1．（1）开门见山，直接点题，总写对“炊烟”文化意义的认识和理解，提挈全篇；
（2）奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点。（意对即可）
2．第一句话：缭绕的炊烟，凝聚着浓郁的乡情、乡思、乡韵，在游子的心灵世界中，形成了一种难以割舍的牵系，挥之不去。第二句话：炊烟将人间的美好情愫与生活气息、生活趣味纠结在一起，与人们的精神生活也紧密相连。（意对即可）
3．（1）按照“清晨”“中午”“日色已尽”的时间顺序，对“炊烟”展开具体的描写，展现出一天之中“炊烟”的全貌，给读者完整的印象和认识；
（2）运用拟人手法，通过“挠醒”“嬉戏”“挽起臂膀”等词语，将“炊烟”人格化，赋予其人的思想感情与行为特征，增强了亲切感与感染力，使感情表达更充分。（意对即可）
4．首先，要充分认识到“炊烟”作为“一种标志性符号”的意义所在；
其次，“炊烟”作为农耕文明与劳作文化的载体，内涵丰富，影响深远，我们须臾不能将其割舍；
再次，要唤醒人们的文化传承意识，以勇敢担当神圣使命的姿态和美好的情感，将“炊烟”所积淀的厚重文化发扬光大。（意对即可）
本题解析：
本题难度：一般
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