1、阅读题  阅读下面的文言文，完成1～5题。
感二鸟赋
韩愈
　　贞元十一年，五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出，息于河之阴。时始去京师，有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸲鹆而西者，号于道曰：“某土之守某官，使使者进于天子。”东西行者皆避路，莫敢正目焉。因窃自悲，幸生天下无事时，承先人之遗业，不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤，读书著文，自七岁至今，凡二十二年。其行已不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故，亦仅志其一二大者焉。选举于有司，与百十人偕进退，曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。今是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋，承顾问，，赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。故为赋以自悼，且明夫遭时者，虽小善必达；不遭肘者，累善无所容焉。其辞曰：吾何归乎！吾将既行而后思，诚不足以自存，苟有食其从之。出国门而东骛，触白日乏隆景；时返顾以流涕，念西路之羌永。过潼关而坐息，窥黄流之奔猛；感二鸟之无知，方蒙恩而入幸；惟进退之殊异，增余怀之耿耿；彼中心之何嘉，徒外饰焉是逞。余生命之湮厄，曾二鸟之不如；汩东西与南北，恒十年而不居；辱饱食其有数，况策名于荐书；时所好之为贤，庸有谓余之非愚。……盖上天之生余，亦有期于下地；盍求配于古人，独怊怅于无位。惟得之而不能，乃鬼神之所戏；幸年岁之未暮，庶无羡于斯类。（选自《韩愈集》，有删改）
1．下列句子，加粗词语的解释不正确的一项是（? ）
A．不识干戈——识：知道，懂得
B．且明夫遭时者——遭时：遇到好时机
C．出国门而东骛——骛：奔驰
D．方蒙恩而入幸——幸：幸运
2．下列各组句子中，加粗词语的意义和用法完全相同的一项是（? ）
A．以仰望天子之光明/以勇气闻于诸侯
B．乃反得蒙采擢荐进/度我至军中，公乃入
C．况策名于荐书/于其身也，则耻师焉
D．惟得之而不能/季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之
3．下列句子分别编为四组，在文中能起到“直接讽刺统治者”作用的一组是（? ）
①东西行者皆避路，莫敢正目焉
②乃反得蒙采擢荐进，光耀如此
③彼中心之何嘉，徒外饰焉是逞
④时返顾以流涕，念西路之羌永
⑤感二鸟之无知，方蒙恩而入幸
A．①②③
B．②③⑤
C．③④⑤
D．①③④
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（? ）
A．文章前三句话交代了时间、地点、经历、原委以及此时此际的心境，作者是带着怀才不遇的心情离开长安的。
B．在文中，作者揭露了一种社会现实：封建统治者搜罗名花异鸟供自己享乐，谗佞的官僚到处掠夺此种珍奇异物进献给朝廷，以求得国君的宠幸。
C．作者离开长安是深思熟虑之后做出的选择，他在京城里连吃饭都成问题，借此表明了他的坎坷遭遇和愤激之情。
D．“庶无羡于斯类”这句话表明作者并不是真的要和鸟相比，不像鸟那样“蒙恩人幸”，被人当做玩物。
5．把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）见行有笼白乌、白鸲鹆而西者，号于道曰：“某土之守某官，使使者进于天子。”
译文：__________________________________________________
（2）惟进退之殊异，增余怀之耿耿；彼中心之何嘉，徒外饰焉是逞。
译文：__________________________________________________

参考答案：1．D
2．D
3．B
4．C
5．（1）看见路上有用笼子装着白乌鸦、白鸲鹆（八哥）向西去长安的行人，在路上喊着说：“某地方的某某长官，派遣使者进献它们给皇帝赏玩。”
　 （2）只是这遭遇的前进后退的不同，增加了我心中的不平之气；那两只鸟的内心有什么好呢，只不过靠着外部的装饰来达到目的罢了。

本题解析：

本题难度：一般

2、单选题  下列句子中加粗字与例句中加粗字含义相同的一项是
[? ]
例：今者出，未辞也
A．近者奉辞伐罪
B．何辞为
C．卮酒安足辞
D．动以朝廷为辞

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面文言文，回答8～10题。
送胡叔才序
王安石
叔才，铜陵大宗，世以赀名。子弟豪者驰骋渔弋为己事，谨者务多辟田以殖其家。先时，邑之豪子弟有命儒者，耗其千金之产，卒无就。邑豪以为谚，莫肯命儒者，遇儒冠者皆指目远去，若将浼己然，虽胡氏亦然。独叔才之父母不然，于叔才之幼，捐重币，逆良先生教之。既壮可以游，资而遣之，无所靳。居数年，朋试于有司，不合而归。邑人之訾者半，窃笑者半。其父母愈笃，不悔，复资而遣之。
叔才纯孝人也，悱然感父母所以教己之笃，追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。不数年，遂能襃然①为材进士，复朋试于有司，不幸复诎于不己知。不以予愚而从之游，尝谓予言父母之思，而惭其邑人，不能归。予曰：“归也。夫禄与位，庸者所待以为荣者也。彼贤者道弸②于中，而襮③之以艺，虽无禄与位，其荣者固在也。子之亲，矫群庸而置子于圣贤之途，可谓不贤乎？或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？今而舍道德而荣禄与位，殆不其然；然则子之所以荣亲而释惭者，亦多矣。昔之訾者窃笑者，固庸者尔，岂子所宜惭哉？姑持予言以归，为父母寿，其亦喜无量，于子何如？”因释然寤，治装而归。予即书其所以为父母寿者送之云。
注释：①襃然：出众之貌。 ②弸：充满。 ③襮：显露。
8、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（?）
A、邑豪以为谚，莫肯命儒者?谚：借口
B、若将浼己然?浼：沾染，影响
C、资而遣之，无所靳?靳：吝惜
D、不以予愚而从之游 ?游：出游
9、下面六句话分别编为四组，全都体现胡叔才的父母“教之笃”的一组是（?）
①耗其千金之产，卒无就?②捐重币，逆良先生教之
③资而遣之，无所靳?④追四方才贤，学作文章
⑤不悔，复资而遣之?⑥不予愚而从之游
A、①③⑥? B、①④⑤? C、②③⑤? D、②④⑥
10、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（?）
A、文章的开头，看似是交代友人胡叔才的家世，重点却是叙述当时重钱利轻学识的世风。
B、胡叔才的父母不为世风所染，不惜重金资助他读书，乡人指斥讥笑也不后悔，这的确难能可贵。
C、胡叔才尽管好学，“追四方才贤，学作文章”，但由于资质的原因，两次都名落孙三。
D、最后，作者借劝说胡叔才回去的机会，阐述了求学以“道”“艺”为本不以“禄”“位”为荣的道理。
11、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）思显其身以及其亲。（3分）
译文：?
（2）夫禄与位，庸者所待以为荣者也。（4分）
译文：?
（3）因释然寤，治装而归。（3分）
译文：?

参考答案：8、D9、C10、C
11、（1）（胡叔才）一心想让自己显达，让父母也跟着显耀。
（2）俸禄和官位，是一般人追求并把它作为炫耀的资本。
（3）（胡叔才）于是坦然醒悟，准备行装回去了。

本题解析：8、D（游，交往）
9、C（①是“邑之豪子弟”的行为。④是胡叔才求学的行为。⑥胡叔才与作者交游。）
10、C（“由于资质的原因”与文意不符。“遂能襃然为材进士”说明他学有所成，证明资质不错；“不合而归”“诎于不己知”，说明有才却得不到考官的赏识，这才是落第的根本原因。）
11、（1）显：达，以及：跟着
（2）以为：把、、、作为
（3）因：于是 ， 治：准备
【译文】
胡叔才，是铜陵的大族（子弟），（胡氏家族）世代以资财闻名。（胡氏家族）中的纨绔子弟把放纵、游荡当作自己主要的事情，规矩谨慎的人则努力多置田地以扩充资产。这以前，乡中富有人家中有让子弟求学的，耗费千金的资财，最终没有成就。乡中那些富有人家以此为借口，再不肯出资让子弟求师学习，遇到读书人都指手画脚，远远避开，好像怕他们沾染了自己似的。即使是胡氏家族也是这样。唯独胡叔才的父母不这样，在胡叔才小的时候，拿出重金，聘请好的老师教他。等到胡叔才长大可以游学后，他的父母又出资财让他外出求学，一点也不吝惜。过了几年，和友人一同去参加考试，没有考中回来了。乡中有一部分人公开非议，有一部分人暗中嘲笑。他父母更加坚定，不后悔，又拿出钱财让他出去求学。
胡叔才是个非常孝顺的人，为父母教导自己的诚心而感动，到处寻找有才能的人，向他们学习写文章，一心想让自己显达，让父母也跟着显耀。不几年，就优秀出众，有考中进士的才能，又与友人一同去参加考试，不幸又因考官不了解自己而落第。他不因为我愚蠢而同我交游，曾经对我说起他父母望子成龙的想法，并谈如果考不中在乡亲面前感到不好意思，所以现在不能够回去。我对他说：“回去吧。俸禄和官位，是一般人追求并把它作为炫耀的资本、那些有才德的人内心充满了‘道’，并且显露在才艺上，虽然没有俸禄和官职，那荣耀依然存在啊。你的父母，不同于那些平庸之人，而让你走上追随圣贤的道路，能说他们不贤明吗？有人非议有人嘲笑却始终不后悔，不是贤明的人能做到这样吗？现在如果舍弃对道德的追求而追求富贵和官职，大概就不会是这样的；这样看来，你用来让父母荣耀、抛弃心中惭愧的（理由），就很多啊。从前非议嘲笑你的人，本来就是平庸之人，那里值得你惭愧呢？你姑且带着我的话回去，告慰父母，他们也会非常高兴，对你将会怎么样呢？胡叔才于是坦然醒悟，准备行装回去了。我就写些用以告慰他父母的话送给他。

本题难度：简单

4、阅读题  阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。
　　子之武城①，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。” 　　
　　注：①武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰（县令）。
（1）在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”“用牛刀”系喻体，请写出对应的本体。
　_____________________________________________________________
（2）子游引述孔子的话有什么用意？请简要说明。
　_____________________________________________________________

参考答案：（1）割鸡：治理武城县。用牛刀：运用礼乐之道。（意对即可）
（2）武城虽小，作为县宰也要用礼乐之道教化百姓，使君子与小人各安其分。子游引述孔子的话巧妙地反驳了孔子的问话。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
杨廷和，字介夫，新都人。父春，湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年，年十九，先其父成进士。改庶吉士。廷和为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望。
乾清宫灾，廷和请帝避殿，下诏罪己，求直言。因与其僚上疏，劝帝早朝晏罢，躬九庙祭祀，崇两宫孝养，勤日讲。复面奏开言路，达下情，还边兵，革宫市，省工作，减织造，凡十余条，皆切至。帝不省。
寻以父卒乞奔丧，不许。三请乃许。阁臣之得终父母丧者，自廷和始也。服甫阕，即召至。帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。复与大学士蒋冕驰至居庸，欲身出塞请。帝令谷大用扼关门，乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎，廷和曰：“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢渎献。”帝再使使谕意，执不从，乃已。
江左比岁不登，中官请遣官督织造。工部及给事、御史言之，皆不听，趣内阁撰敕。廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。廷和力争，言：“臣等与举朝大臣、言官言之不听，顾二三邪佞之言是听，陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉？宪宗、孝宗爱民节财美政非一，陛下不取法，独法其不美者，何也？”因请究拟旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。
廷和先累疏乞休，其后请益力。三年正月，帝听之去。明年六月卒，年七十一。居久之，帝问大学士李时太仓所积几何，时对曰：“可支数年。”帝慨然曰：“此杨廷和功，不可没也。”
（节选自《明史·杨廷和传》）
小题1:.对下列句子中加线的词的解释，错误的一项是（3分）
A．性沉静详审审：慎重
B．为文简畅有法为：写作
C．劝帝早朝晏罢晏：晚
D．还边兵，革宫市革：改变