1、写作题  阅读下面的材料，按要求作文。
材料1：一位名叫索克曼的基督教牧师尝言：“当我们是少数时，可以测试自己的勇气；当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”
材料2：明知寡不敌众，自当单身匹马，出来迎战，直至战死为止，决不向专以力压服，不以真理说服的那种批判者们投降。——马寅初
材料3：法国启蒙思想家伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利！”
要求：阅读上面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。文体不限。

参考答案：略

本题解析：1．“我们”——某一生命个体或某一群体。（“我”的生活经历和体验，思想者的风采，改革者的品格，某一民族、某一政党、某一种文化文明的处境……）
2．“少数”与“多数”——力量地位的对比（弱势与强势、边缘与主流）、思想观念价值追求的差异……
“少数”与“多数”的力量对比，是否“少数”者一定居于弱势、处于边缘，而“多数”者则一定居于强势、处于主流？他们所需的精神品格是否一定都如材料中所言，是少数时需要勇气，是多数时需要宽容？
应该具体情况具体分析：
①少数者处于边缘，力量弱小，却行走在时代的前列；多数者掌握话语的优势，守成的力量强大，成为时代发展的阻力。少数被多数围攻，真理被权势压迫，维新被守旧诟病，此时，作为少数者有没有勇气坚持，坚持真理，坚持梦想，坚持信仰？而作为多数者有没有胸怀包容，包容异己，善待批评，尊重对手？
②少数会变为多数，劣势会变为强势，当少数者由边缘进为主流，随着地位的转化，精神品格也要随之变化。当初备受孤立，有勇气坚持自我、信守信仰固然不容易，那么现在权势在握，人多势众，有宽容之心善待异己则更加艰难。一个人是如此，一个政党也是如此。它需要有一种唯真理是从的使命感，需要有对生命尊重和关怀的大同情。
③少数者掌握权势，多数者一无所有，少数者成为社会的精英、居于主流，而多数者却不断被边缘化。对于少数者而言，需要的不是勇气，反而是宽容，是尊重，是关怀；对于多数者而言，需要的不是宽容，反而是勇气。权利靠自己争取，沉默只会不断地走向被奴役。
3．“勇气”与“宽容”——什么是勇气？“明知寡不敌众，自当单身匹马，出来迎战，直至战死为止，决不向专以力压服，不以真理说服的那种批判者们投降。”（马寅初）“虽千万人吾往矣”，勇气是由内而外的，是源自内心的强大，源自对真理的信服，对梦想与信仰的热爱；源自独立的人格、自由的思想与对文化的尊严的执著。心中唯有真理，唯有倾注了全部生命热情的梦想与信仰，才能不唯上，不唯权，不唯势，也不唯俗；才能有自己独立自主的判断，有不盲从、不依附的人格，才可能泰山压顶不折腰，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈。
什么是宽容？“我不同意你的意见，但我坚决维护你发表自己看法的权利。”（狄德罗）宽容是一种能力，宽容也是一种自信，它源自开放的胸怀、理性的精神，源自平等的观念、尊重的思想。大权在握者、沉默的大多数往往缺乏这种精神，往往以势压人，以自我为中心，将自己信奉的价值当成是普适的价值，以强力推行之。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之”，权势与世俗的暴力往往自觉不自觉地做了那摧木之风、湍堆之岸，往往将社会的优秀人物、卓越的思想当成是异端、叛逆，必欲除之而后快。
立意角度举隅：
1．寂寞圣哲——傲立时代的潮头
①我思故我在：思想者的风采
思想者永远是少数，但为了思想的权利决不盲从于多数，决不屈服于压力，尽管“倾听我的耳朵，要在两百年后才出世”（尼采），独立苍茫、无人喝彩的孤独和寂寞，难以想象的困难和危险也不能使他们退怯。
②改革是少数人的破冰之旅
守成的力量无比强大，却有少数的仁人志士，力肩梦想，变革现实，不懈进取，置身家性命于不顾，管他前面是地雷阵、万丈断崖，也义无返顾地走下去。
③“我一个都不宽恕”：独与世俗叫阵的决绝。
与世俗为敌，与沉默的大多数作对，决不苟同流俗，决不随波逐流。“我的活着，就是要让他们皱眉”。
2．追寻梦想——那孤独前行的背影
不惧嘲笑，不畏风寒，冲破阻力，为梦想而孤独前行，执著不舍。“人能弘道，非道弘人”、“岁寒然后知松柏之后凋也”、“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”孔子周游列国，四处碰壁，却不改初衷，依然坚守。
3．守望家园——养护心灵的绿地
①在时代大潮的裹挟之中，做一个清醒者。
众人奔竞利益，乐此不疲，而颜回却安贫乐道，处贫贱而不移，居陋巷而不改。
钻营权势，征逐利益，世风的围攻之下，庄子却安然独钓，守护心中的明月。
沈从文，做不了时代的逐浪者，那就退守心中的边城，回望逝去的美好。
②不断被娱乐化的现代，将自我放逐，让心灵沉静。
尘世生活的中心，永远是欲望。
离红尘愈远，离心灵愈近。
让脚步慢下来，直到停止，然后静静地思考、回味和体验。
③最后一个匈奴：日渐消逝的文化的苍凉与坚守的孤绝。
4．张扬个性——永做天地之中的“这一个”
①敢于标新立异，决不盲目从众。
②坚持自我，决不因多数人的反对而放弃自我，放弃独特的个性。
“越来越多的人活得像一个人，像别人的替身；越来越多的人生像一场抄袭，像流水线上的一个环节。” 5．感谢反对者——不因反对者是少数而无视甚至压制。
6．理性地对待不同的声音，尊重少数人的思想。
7．警惕多数者的暴力。
8．警惕文化的暴力。?
9．不做沉默的大多数，不做逆来顺受的大多数。
点评：这是一道多则材料的作文题，这类题的审题立意首先要找到材料之间的要同点或者相异点。这类作文的审题立意往往有一定的难度，但也很适合于区分考生的阅读理解与综合分析能力，所以区分度较大。是高考命题者比较青睐的一种题型。考生平时应适当的加以训练。

本题难度：一般

2、写作题  
停下手中的笔，合起面前的书，关闭电视节目，拔掉电脑插头，站起来去照照镜子，看看我们自己。我们是否能从中看到父母的恩赐、社会的馈赠、世界的影子？
请以“看看我们自己”为题，写一篇文章。
要求：
1、立意自定
2、文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。
3、不少于800字。

参考答案：
1、看看我们自己
合上书，放下笔，镜前的我们青春而有朝气。长久地被书本与作业覆盖，我差一点忘记我们还处在最美好的花季、雨季。
站在镜前，我渐渐地看清了自己，我不是一个只会“之乎者也”的书生，我不是一个只拥有作业与成绩的学生，也不是一台没有感情、没有思想的学习机器。我是一名高中生，固然也是一名站在绷紧琴弦上的高三学生，在拥挤而紧张的跑道上一样可以弹奏出美妙的琴音。
记得总理在湖南大学的讲话上为我们青少年提出了三个词“此时”“此地”“此身”。这三个词像是三个神奇的音符，编织出了一曲青春的歌声。
此时，我们即将成年，正走在浩浩荡荡的高考大军中。两种时刻相融，我们应该肩负起更深重的责任。我们很快就要在成人礼中正式成为时代的主人与建设者。而高考与之有着密不可分的关系，虽然高考不是决定命运的选拔，但高考前为梦想挥汗洒泪的拼搏过程却为我们更好地成长埋下了一颗饱满的种子。我们正是在此时做好此时的事，将来才会成为最优秀的建设者。
此地，自然是指教室与家的两点一线。更主要的当然是指我们现在所处的这个位置。我们正处在父母殷切的爱的目光之下，我们正处在老师细致地关怀之下，我们还处在社会的关切之下，我们是正在阳光与风雨中成长的幼苗，总有一天我们也会长成参天大树。此地的我们不该忘记此地，在高三学生的位置上，我们除了学习也该关注的世界，关注社会，关注群体，关注未来。
此身，就是镜前的这个我了。我是太多太多爱与呵护的结果，是各种风雨洗礼的结果。我们都是独一无二的个体，我们都能在镜子前看到最出色最独特的我们自己。然而我们也该付出，也该承担。这个时代对青少年的要求就是肩负起祖国、世界更加美好的明天。今天的我们就该是一个独立自强的个体。
看了镜前的自己，我看到了自己的位置，看到了自己的责任，看到了自己的责任，看清了自己的方向，更看到了自己与这个世界千丝万缕的联系。
我终于了解了自己，明白了自己，也更懂得如何做自己。
【点评】：在一系列批判自我近乎自戕的文字中，本文凭借阳光心态、清晰结构和养眼文面脱颖而出。温家宝总理“此时、此地、此身”的勉励，不仅丰富了文章的内容，也成为“怎样看待自己”的运思纽带，不愧为“三个神奇的音符”。值得称道的还有文章开头，“我差点忘了”、“我不是”“也不是”“固然也是”等句丰富的句法，对那些不善于展示自我最佳形象的考生颇有借鉴意义。
2、看看我们自己
还有比90后更幸福，更幸运的一代么？我想象不出古人在物质贫乏的年月里是如何度过的；战火纷飞，兵荒马乱的年代似乎也与我们无关；即使是生于七八十年代的人们，又怎会有我们这般精彩缤纷的生活？
在蜜罐里泡大的我们，却总在不断挑战者社会的忍受极限；不断“推陈出新”的90后“N重门”，无病呻吟而又莫名其妙的“非主流”，一起又一起的校园暴力事件……许多人开始对我们的未来报以担忧的目光；这究竟是祖国的花朵，还是垮掉的一代？这究竟是青春个性，还是游戏人生？
在越来越多的质疑声中，我们不妨安安静静地坐下来，看看自己的灵魂，听听自己的心声。
或许，内心深处的空虚与孤独是这些问题的答案。独生子女可以享受到父母完整的爱，可是这无法弥补没有兄弟姐妹一同相伴嬉戏的缺憾。高尚住宅小区里的生活的确令人生羡，却掩盖不了邻里之间叫不出姓名来的尴尬事实。我们在钢筋水泥构建的森林中成长，那份黯淡和孤独只能说是社会发展的产物。
面对沟通的困难，我想我们必须直视并且努力克服。与其沉溺于网络世界的虚幻情愫，何不更珍惜周围朋友温暖的微笑呢？我们应该保留这与生俱来的与人交流的能力，不能让它在冷漠麻木中退化，让自己成为《局外人》中可怜的主角。
或许，我们无处宣泄的愤怒和对这个世界的困惑，亦是这个问题的解答。不可否认，社会发展的同时，也有许多无法解释的可悲可叹的事情正在发生。90后的我们无法理解，为何众人喊打的应试教育愈演愈烈？为何鱼肉百姓的官员能够飞黄腾达？惊闻有人问一个小女孩将来想做什么时，她竟响亮的回答：“想做贪官！”我想，90后年轻而稚嫩的心里，一定装了太多没人能回答的问题。我们做的那些看似荒唐的事，又何尝不是一种无奈。
令人欣喜的是，还有许多朝气蓬勃的90后们，让我们看到希望的曙光。当方招、陈及时和何东旭跳入滚滚江水救人的瞬间，他们已然将一个90后应有的无私无畏和社会责任感演绎到极致。他们的英雄行为让人们再次重新判断和评价90后，也给我们带来了深深的震撼和自豪。
看看我们自己，我们的肩膀尚稚嫩，却承担着无数关注和期待；
看看我们自己，一个民族的成长和一个社会的变迁都映在我们眼眸中；
看看我们自己，在孤独与困惑之中徘徊挣扎，却仍对自己的明天有无尽的希望与信心。
收拾好心情，背负起重担，让我们在不断反省中成长，在客观思考中迈步向前。
【点评】：这是一篇审题有高度、探究有深度、批判有力度的90后考场宣言。将“我们”准确定位为“90后”，或比较、或反观，切合题意。面对矛盾，作者从独生子女现实、社会发展变迁、代际沟通困难诸方面对这一代人的荒唐无奈作了一定深度的探究，所批判的社会乱象虽有些偏激，却展示出较强的现实意义。可贵的是作者在对同龄救人英雄群体的震撼与自豪中亮出真我，找到前行的方向。全文血肉丰满，文气充盈，结尾精警，具有很强的冲击力。

本题解析：写作指导：
这是材料加命题的形式，首先我们必须注意材料的指向作用。材料先有一段引子，停下笔等，但这只是引子而已，重点的在后边的引导性的话，“我们是否能从中看到父母的恩赐、社会的馈赠、世界的影子————”这段话和前边的引子构成一种完整的意思，我们要停下来看看自己，反思自己，从自己身上找找一些东西，诸如“父母的、社会的”等。
看具体要求，以“看看我们自己”为题，文体等“三自原则”。“为题”很重要，所写的必须符合此题目要求，具体说：
A.对象是“我们”,是一个泛指概念，可以是以我为代表的一群，针对学生写作的要求，我们最好就是学生这一身份，以这一身份为代表的一代人，这样要求实际体现一种要求学生表达真情实感的意图，也让学生有话可说。
当然，“我们“的外延是很大的，他也完全可以指我们人类，只不过对学生实际写作而言，要有更好的把握意识，表达难度相应较大。
B.“看看自己“的理解。就出题的意图看，”“看看”应该是强调一种反思，反省，而不是停下来’看看风景”，学生有部分就写成了停下来看看人生路上的风景，这其实是脱离材料的指向来理解题目，有点偏题。
C.”看什么“呢？我们认为出题者在引导学生关注世界，关注现实，关注身边事，”“看什么”，人存世上无非如下的几种关系，人与社会，人和自我，人和他人，人与自然，这恰好也能作为看的具体内容：看看自己的成长，反思这个过程;看看身上的一切，包括身体发肤，包括穿着打扮，有多少来自父母，因而感恩；看看自己的气质言行，有多少时代的印记，告诉自己原来是生活在时代的大潮之中，推动这时代大潮的原来有我；看看自己吃的穿的，想象一下这一切都是自然地供给，我们没有理由不珍惜自然，热爱自然；很多东西都可入题。

本题难度：一般

3、写作题  ?题目：请以“一叶落知天下秋？”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙述你的故事，可抒发你的情感。

参考答案：
1、一叶落知天下秋？
秋天来迎，黄叶飘落。我们知道，哦，秋天来了。可是如果我们拾起一片枯黄的叶子，硬说秋天已到，谁知周围春色满园，岂不有些片面？故曰：一叶可知天下秋，一叶亦不可知天下秋也。
一支红杏出红墙，便知园内春色艳丽；一群大雁南飞，便知季节变化，一群蚂蚁搬家，便知要下雨了；一园子的禽鸟乱飞，便知地窟将至。“高山流水”弹到一半，琴弦断了，弹琴者就知道知心好友遇到不幸；美国第四大投资银行雷曼兄弟的破产标志着世界金融海啸的爆发。
这一切都应证了哲学上的一个观点，“矛盾的普遍性与特殊性。”普遍性寓于特殊性之中。意思是人可以通过看特殊的事物而发现它普遍的联系。“一叶落”就是特殊性，“天下秋”就是普遍性。
所以，“天下秋”这个普遍性就寓于“一叶落”这特殊性中，一叶落可以知天下秋。
可是，这样说似乎太绝对了。
广东的GDP飞速直上，珠三角这小地方甚至还超过台湾地区。我们生活看上去够好了吧。但广东西翼山区地方人民生活仍很艰苦，这就是所谓的贫富差距，广东GDP增长快并不能代表这地方的所有人都生活富裕。
“一叶障目，不见泰山”，你被一片小树叶遮住了眼，又怎么能见到泰山，更别说知天下“秋”了，“井府之蛙”也是只看到自己头上一个小圈，怎么能见到广褒无垠的世界呢？“士别三日，当刮目相看”，这个人在三天前与三天后完全不一样，如果你在三天前就帮他定了位，哪里还有后来了“刮目相看”呢？
政治学上有一句话：“当今世界主流是和平与发展，但仍不安宁。”以美国为首的霸权主义和强权政治是阻碍世界和平与发展的主要障碍，又或是拉登的恐怖袭击，达赖的藏独，陈水扁的台独，还有巴以冲突，都使世界很不和平。但世界总体趋势还是向着和平与发展。这是因为，这“一片叶”还没有足够力量使人知“天下秋。”
“一叶落知天下秋？”这个问题的答案要按具体情况而定。要看“这片叶”是否有代表性去代表“天下秋”，不要“一叶障目，不见泰山”又或是对地震来临前的鸡飞狗跳视而不见。
2、一叶落知天下秋？
当冰雪的灾难，挥舞爪牙，冻结电网；当地震的厄梦，圻裂大地，毁坏家园。当这一切一切的苦难降临到，降临到这片有着五千年积淀的神州大地上，民族的火种在心中被点燃，民族的热血在胸膛中沸腾。
一叶落知天下秋？难也。
电网被冻结了，人也被冻结了吗？当人们被困在回家的路上，犹如被母亲遗弃的婴孩，孤立无援，我们没有放弃，翻山越岭，我们抢修电力，纵然冰雪封住了我们的路，但无法封住我的热血。
家网被毁坏了，人也被毁坏了吗？当人们遭遇灾难，身陷于黑暗之中时，他不在与死神搏斗，但他们永远都不是一个人在战斗。人们纷纷捐款捐物，有人甚至自发的奔赴前线，投身于救援行动，我们默默的祝福，默默的一步一步兑现我们的承诺：不抛弃、不放弃。
一叶落，不可知秋也。
何况，这一切是落在中华民族的身上，也许这是一种积淀，亦或是一种传统——中国人也许在平时会被冠以没有素养。不讲公德的惠名。这又何尝不是一叶知秋呢？我们承认中华民族不是完美的民族，他和所有民族一样都存在劣根性，正如我们平时所见，中国人爱凑，爱讲话，平时就像一盘散沙。但是，每每当灾难降临，就如堤坝的洪水，试图冲走这盘沙时，这盘沙便发生了化学反应，变成钢筋混凝土，化作一道坚不可摧的堤，化洪水为涓涓细流。
因此瑕无法掩玉，正如一叶落无以知秋。
可是众叶落，足以知秋吗？
答亦曰：非也。
如今全球金融风暴，各国面临巨大的冲击，人们总在试着回答：我的钱，哪去了？孰不知金融风暴的背反究竟隐藏着怎样的阴谋。
面对金融海啸，中国表现出的是少有的坚强，与众人相比，就如同众树万叶俱落，唯有此树长青。这便是中华民族临危受命的民族性格。
一叶落不可知秋。——
因为中华民族，能够成为那颗长青树。
4、一叶落知天下秋？
古语有云：见微知著，一叶知秋。这些都是讲到从一些细小事情的变化上，便可以了解整件事情的态势与状况！
是的，在经济全球化火热的当下，国家与国家之间的联系可谓是空前的紧密，牵一发而动全身。一个国家的变动会波及许许多多与之相关的国家，正如这次美国的次贷危机，如今已影响遍及全世界。就像“蝴蝶效应”带来的影响。
在今天这种时代背景下，倘若我们能以锐利的眼光发现那“一片落叶”，了解未来的“秋”或许我们可以提早有所准备，不至于被突如其来的“微风”吓倒！
怎样才能做“一叶知秋”呢？这就需要我们思维与观察的本领了。三思而后行这古训在当下是十分智慧的处世之道，思考的魅力也是散发着芳香的！庞涓因为缺乏深思，慎察而中了孙膑之计，以致成“庞涓死于此树下”的遗憾，司马懿因为没有熟虑、谨行而上了孔明空诚计的当，最终以拥重兵却惨败为结局。然而正是经过思考的洗礼，细致的观察，给阿基米德一个杠杆，他就能挑起整个地球，给卡文迪许一杆巨秤，他就能称出地球的质量。
可见细微的观察与深思熟虑可以让我们从细小的变化，事情中总结规律，最终完成大的成就，才能了解事物发展趋向，不致被一时的假象所蒙敝，最终失败：才能主动的采取有效的措施来预防即将出现的危险！
一叶知秋不仅在军事、科学研究中有着重大的意义，在我们的现实生活，它也是蕴含着许多生活的智慧与趣味！
如北风吹落了第一片枯枫叶，我们知道——秋天不远了，燕儿们结伴开始飞向南方，我们了然——冬天快要到了。而且的老人家身体似乎就是一个季节的传感器，要下雨了身体便有不适了，腰酸了，腿疼了……
我们了解了这些，便可做到及时添减衣物，不致在瑟瑟的风中流鼻涕，了解这些，我们生活得更加舒适、恬然！
一叶知秋乃生活、生存之智慧、思考、总结是这智慧之门的开启密码！
5、一叶落知天下秋？
雪是冬的声音，诵出了冬的温情；花是春的彩衣，妆扮了春的美丽；雨是夏的低吟，浅唱出夏的自由；叶是秋的脚印，传来碧霄的诗情。
“一叶知秋”正是这个道理，它是说以细微的一点可以预知整体的发展趋势。但如何做到一叶落知天下秋呢？
“一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。“自古逢秋悲寂寥，有人见到叶子枯黄、飘落，便对秋天产生了敌意，认为她破坏了美丽的夏景；有人见到叶子落下，便感慨时光流逝岁月蹉跎。殊不知，换一种心情，你可以看到一片片金黄如蝶飞燕舞般飘落，南飞的大雁在碧霄上留下一行行秋的诗歌。史铁生虽然不能行走，可地坛里的每一声虫鸣他都听得清清楚楚，每一朵花开他都看得仔仔细细。用心去听、去看，使他对生命产生了深刻的思考，使他在文字里驰骋自如，是心的敏锐让他的笔尖流露出一份份真情。是的，我们又何尝不需要这份敏锐，去感受身边的美好，去追问人生的善良呢？”
“一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考，一片叶子落了，有人能从中预约秋天的到来，有人却只把它当成一片垃圾扫走。我们对人生、对事物的态度能够决定我们的人生能走多远，牛顿被苹果砸了，会去思考为什么苹果会落地而不是向天上飞；开普勒观察天体运行和位置变化，能够提出天体运动的三定律；马克思面对无产阶级的苦难和资产阶级的腐朽，苦心孤诣，终于创立了共产主义科学理论，导致了20世纪世界的风云巨变，是的，历史长河中，科学领域里一次又一次的创新与突波，无不给人类社会带来翻天覆地的变化，而这沧海桑田的背后无不凝聚着科学家们智慧的结晶，正是他们这种深刻思考，推动了整个社会的进步。而我们，正是需要这种“一叶知秋”的智慧才能，才可以承担起对未来社会的责任。
但是，一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳，草木背兵。前者是智者的敏锐，后者只是怯懦三人的托辞；前者是仁者的智慧哲思，后者只是卑鄙之人的恐惧惊疑。因此，一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟，海纳百川的气魄。
一叶落而知天下秋是一份智慧，一种思考，一份哲思，一种人生的态度。当我们能做到从一片落叶的簌簌声中听到秋天的脚步声时，我们才能更好地把握自我，掌握人生的方向，从而将人生走得更远，更完满，直至理想的彼岸！
6、一叶落知天下秋？
一叶落知天下秋，一句简单的话，却有道不尽的禅意。它告诉我们由小见大，开拓出一个新的境界，引导我们去探求。细微事物的变化中往往蕴藏着不同的奥秘，引领我们开拓另一片净土。
一叶落知天下秋是一道敏锐的目光，感知世界。周国平说：“拾一粒埃土，世界就在脚下。”这正道出了生活中智慧的哲理，一道敏锐的目光是看到了一种变化，抓住了那个重要的瞬间，预感大形势的改变。诸葛亮不出茅庐却知天下三分，敏锐的洞察力让他运筹帷幄，胜于千里之外。一道锐利的目光，透过纷纭的世事，抓住机遇，自信从容地感知这个世界。
一叶落知秋是一种超凡的智慧，波澜不惊。苏轼说“蓼蓉蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他在野村酒店中看到素味的食物不禁想道世事变更，唯有“清欢”才是一个人洒脱的方式。这种超凡的智慧是一种灵感，在细微的变化中你突然醒悟，感到整个世界的变迁，预感未知的变迁，像是从一件小事中感受到万物内心的欢欣带来的快慰。一种超凡的智慧，让你波澜不惊，透过细节，欢欣安宁地感知这个世界。
一叶落知秋是一种气定神闲的坦然，开怀豁达。所谓“一沙一世界，一花一天堂”，是透过细节，把握精髓，这让你不过于忧心于事世变迁，而是悠然地从花鸟虫鱼中看到新的境界。落叶召示了秋天的来到，这是一种预指，当你拥有这整个秋天的心境后你就不必忧心。同样，当你掌握了事件的全局，所有了安排都在你的掌握之中，一种气定神闲，不慌不忙，坦然地感知这个世界。
一叶落知秋，是超凡的智慧，是敏锐的目光，是悠然的心境。它代表的是一种人生的高度，从变化中领会规律，从改变中感受世界。它把我们领入了一个新世界，让我们从最纯朴，简单的生活中寻找每个人都需要的对生活的感知力，洞察力从而打造自己人生的智慧。它所包含的人生哲理如一碗心灵鸡汤给每个人心灵的滋补，给我们一次心灵的放牧。
拾起生活中的一瓣香，一片叶有时候就拾起了一个世界；它需要你用心去感知，去领悟，它包含着己知又蕴含了未知，给你一颗纯净的心，一种灵动的智慧。
7、一叶落知天下秋？
一叶落知天下秋？是的，很多事情都是见微知著的。
因此，细微深处蕴藏的事物，往往有“每一发而动全身”的效果。
我的爸爸是刑警队的副队长，下面这个真实的案件正是由他征破的，这队中，不乏“一叶落知天下秋”式的奥妙。
一天，来自台湾的万筱丽来刑警局报案，称自己的弟弟万筱明失踪多日。一天后，警方找到一俱烧焦的尸体，姐姐从弟弟一条刻有他名字的脚链认出死者正是自己的弟弟。
然而，在技术员检查死者的时候，却意外地发现死者鞋带的怪异。经过反复实验，证明自己与他人系鞋带的方面是恰好相反的，而死者的鞋带正是别人系的。一个健全的人为何要别人系鞋带呢？曾以为万筱明是个左撇子，但这一猜想被姐姐否定了。此中是否存在疑点？
案件一度没有大的起色，另一边厢，姐姐却没有过多的伤心，反倒是不断催促警方结案。这样的异常表现更是进一步加大了警方的怀疑。
经过了一些日子，警方通过国际刑警，在台湾的血库之中调出了万筱明的材料。
材料显示：万筱明的血型是B型，然而那焦烧的尸体却是O型血。
明明不是自己的弟弟，为何要讹称：万筱丽有着无法脱去的疑点，而与之前的一切相结合，这一切一切如同洋葱，正一层一层地被剥开——它的内心是否能很快就见光呢？
经过调查，在万式姐弟来台湾之前，分别在十家保险公司各买了十万新台币，总值一百万新台币的保险。最后，万筱明这个“被烧焦”的“亡魂”也在汕头偏僻的山头落入了法网。
天网恢恢，疏而不漏。一片树叶的落下就是以得知秋天的邻近。正如一根小小的，不起眼的鞋带，也有着牵一发而动全身的威力。
所以说，一叶落，知天下秋，同时，不要忽略任何微小的细节，因为此中，或许就蕴藏着深不可测的玄炒呢。
8、一叶落知天下秋？
有句话叫“窥一斑而知全豹”。意思是说从细节处我们便可知道整体的大略。可光从“一叶落”，我们是不是也可推知天下已至秋呢？
我认为，一叶落未必说明天下秋。
都说这世界上找不到两片一样的叶子，既然每片叶子都形态各异，这习性也自然不大一样，站在一棵四季都落叶的树前，你拾掇起一片叶子，说了一句“现在必定已入秋了吧！”这句话无论从什么角度来看，都稍欠斟的。首先，这棵树很特别，一年四季都落叶，为什么你非说它只在秋天落叶？其次，虽说一般的树种都在秋天落叶，但这只是“一般”，只是经验规律，并不是万能公式。
我之所以举了这样一个例子，是为了说明，一片叶子并不能说明什么，充其量只能表明这一阶段到了它该落叶的时候；另外，千万别被经验规律蒙蔽了双眼，这个世界上总有些东西是特殊的，是需要给予特殊定义的。
若您总执着这句“一叶落知天下秋”，而且把它奉为箴言的话，我想您恐怕也掉入了那个叫“一叶障日”的圈子里了。
事实上，这句话并不只是在讨论秋和叶的关系，更多地是在启发我们探求整体与部分的关系，我们到底能不能就从这小小的一部分作出大胆地预言，整体的趋向呢？我想，恐怕也不能。
就拿近期的金融海啸为例吧，在美国股市出现了崩盘，“雷星兄弟”倒闭之际，有人又拾起了一片叶子说了句：天下已至秋！这种话说得实在是过于武断。美国却是世界金融老大，却不是业界的全部。这好比你把树的枝干全部砍断，可只要树的根基还在，它就仍有生存的可能。更有人作出大胆预言说中国经济将死，没了美国全球都得完蛋。可惜中国这棵大树却偏偏没能早早入秋，虽然也落了些叶，却仍稳稳伫立于亚洲一隅。
我明白学理的人，在讨论这些或辩证或经济的问题上或许不如文科的同学们清晰和正中要害。但从我的理科角度上来说，无论是经济还是秋天，都只是一个环境，并不是每一个生物都要按照我们设定的所谓规律过活；同样地，我们不能总站在那棵树前大发豪言，很多时候，那只不过是以偏盖全。
若是树落叶了，别再说天已入秋，若是树落叶，我会说，或许秋天就快来了吧。一片叶子，有时真的不意味着秋天。
9、一叶落知天下秋？
人的一生便如一树枝叶，叶落，人亡。
然，天下，可曾为一人之死，一叶之落，灭飞烟灭？
诚如地球的运转是不可抗拒的客观规律，故人生在世，不要将自己想得太过重要。
越相文种自认为辅佐勾践功劳很大，因此在落蠡劝他引退时左耳进、右耳出，他看范蠡五湖泛舟，携美除世时还暗自嘲笑他不懂人生真意，以为越王天下得来有一半功劳是自己的，没了自己，越不久矣。可历史却见征的范蠡的话：“飞鸟尽，良弓戴，狡兔死，走狗烹”，文种成为勾践登基后第一颗落地的人头。
文种自恃功高，认为天下没了他就不行了，认为他这片叶子陨落，越国这棵大树也要“秋”了，着实不然。且不论越国后来如何，或灭或存，终日文种无关。
世间有千万片刻着“天子”、“伟人”的叶子一一陨落，可历史的大树仍旧自在地展示着自己的繁华，世间有千万片刻着“功臣”、“奸臣”的叶子一一飘落，可时间的长河仍旧不羁地流淌着自己的年华。
一叶落，天下仍春。
秦还是周朝的一个诸侯国时便力量强大，且独在西方，东方六国为了联合抵制秦，采用了苏秦的合纵之说。此时秦虽强但也打不过合纵大国。正当这时，张仪出现了，他向秦公献上连横之策，终于破坏了合纵联盟。就在仪立下大功之时，楚王却对秦王讲，你若愿给我张仪的人头，我便给你五座城池。秦王知道失去一片叶子秦不会亡，还会因为五座城池而更加强大，张仪的结果是可想而知的。
可是，张仪也知道这个道理，他没有任何怨言前往楚国，但在暗中买通了宠臣与宠妃，他积极准备，设下陷阱，不仅救回了自己这片小落叶的命，亦成就了伟名。
知道自己一片落叶，原来是不能够代表整个秋天，这是多么的重要呀！
生命总有着自己的年轮，一圈一圈?给在心中，春秋更替，是自然的宿命，是繁华的宿年亦是年华的宿命，大树、森林沿着自己的生命轨迹，在世间摆出一个个手势。落叶因是秋天的本意，但秋天却不仅仅是落叶。
看清楚吧，承认吧，没什么不好意思，我们都不过是一片叶子，指不定什么时候落下，不会影响什么。知道自己没那么重要，那么你的重要才会开始，你才不会是一片让秋天抛弃的叶子。
10、一叶落知天下秋？
事物之间是联系、发展的，当一种事物的发生了一定的变化，这便会引起另一事物随之而动。有人说，我只要看你的眼睛，就知道你在想什么。因为眼睛是心灵的窗户。人们总能透过一些细节而加以滑?，提敲，最?得出另一个结论。
然而，一叶落知天下秋？事物故存在与发展我们，这是片面的观点。哪叶子落下时，人们的常识是秋天来了，但在另一个纬度，也许，那里正烈日当头。这说明我们看事物并不能只看部分，要有辨证的想法，用联系的、发展的，全面的观点去解析生活中的问题。当灾难来临时，人的本性促使自己要保护先逃命，像“范跑跑”，而人的善心与责任也促使自己去保护他人，如谭千秋，他伟大的臂膀下保卫了四个祖国未来的栋梁，他是令人尊敬的，有正便就会有反例的，我们不能只看到事物的外表而直接确定他，透过现象看本质才是最重要的。
窥一斑而知全豹，这也是人们认识问题的一种方法。一叶落而知天下秋？这在换位思考的角度下，这又是一个正确的方法。因为有些事物的变化是通过外在表现，而透露出来的。只因通过观察其中一部分，就能知道它的内在是什么，因为事物是有联系的。
在不久前，圆明园的兔首、鼠首在法国巴黎拍卖会上被拍卖，一位神秘的买家以3149万欧元竟得了这两件国宝。不久后，他露脸了，在新闻发布会上，他堂而皇之地宣布，他不会付款的。他便是蔡铭超，一位中国商人。他在他的失信下，这两件兽首流拍了，但却也不能走上救国的路。
我们知道，人无信而不立，商无信而不兴，国无信而不强。他虽然没有让别人买下这两个国宝，但他失去了自己的诚信，也去了中国人的诚信。既然说到就要做到，这样才是一个中国人的行为。
所以，用辨证的眼光看问题吧。

本题解析：一、审题
1、抓立足点
（1）“一叶知秋”成语义：见微知著；以点见面；以一见万；窥一斑而知全豹；……
——发现一点预兆就料到事情发展的趋向。
——由一些细节就可窥见事物整体。
（2）“？”理解（读题要细致）：设问；反问
——可知，怎么知？
——未必知，不可知
——可知也不可知
2、抓关键词
（1）“一叶”：细节、预兆
（2）“秋”：?事物发展趋势
（3）“天下”：强调整体，全部
二、立意
1、死死扣住题
例1开头“故曰……”；结尾“要看这片叶是否代表天下秋……”
例2“一叶落知天下秋？难也”“一叶落，不可知秋也。”“因此瑕无法掩玉，正如一叶落无以知秋。”“可是众叶落，足以知秋吗？”“一叶落不可知秋。”
2、选择好角度
可?知：例文4从人生角度：“一叶知秋乃生活、生存之智慧、思考、总结，是这智慧之门的开启密码！”
未必知：例文9从自我定位角度：“一叶落，天下仍春。”“自己乃一片落叶，原来是不能够代表整个秋天”
可知亦不可知：从哲学角度立意：例1“‘一叶落知天下秋？’这个问题的答案要按具体情况而定，具体情况具体分析。”
3、有点新意
例文9 “我们都不过是一片叶子，指不定什么时候落下，不会影响什么。知道自己没那么重要，那么你的重要才会开始，你才不会是一片让秋天抛弃的叶子。”
例文15“规律都是有条件的。”“一叶落不可知天下都是秋天，但我们能在叶落的基础上总结更符合实际的规律，那么哪儿是秋天都不在话下了。”
4、一定要清晰鲜明（开头、结尾、过渡段；独句段，评述段，提领段，小结段；反复出现）
很多有离题担忧、离题嫌疑的同学很多在这方面不够重视。
三、展开
1、学会多角度：如自然 / 生活 / 经济 / 政治 /?军事 / 科学/ 社会 / 历史
例文4：2经济上；4-5军事上、科学上；6过渡，7-8现实生活上。
2、学会正反论证：
例文1：展开部分第2-4段，正面立论；5过渡，6-8反面立论，再结论。
例文12：先反面用例谈后果，再正面用例谈成就；在历史角度也先用反例（秦始皇）再用正例（唐太宗）
3、学会层进式
是什么——为什么——怎么办
首先——其次——再者——更有
不仅仅是——更重要的是
不但在这个方面——而且在那个方面
表面上——实质上——由此可见
有人认为——而我认为——有事实证明——更有理论证明
…… ……?
例文5：“一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。——“一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考，一片叶子落了，有人能从中预约秋天的到来，有人却只把它当成一片垃圾扫走。——但是，一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳，草木背兵。一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟，海纳百川的气魄。——总结：一叶落而知天下秋是一份智慧，一种思考，一份哲思，一种人生的态度。
例文13：是什么：一叶落知天下秋不是……不是……而是；为什么：可预知；怎么办：一叶之落必思天下之秋，这是反思自我，反思社会的表现。
例文8：我认为，一叶落未必说明天下秋。首先……，其次……（分析到位）；我之所以举了这样一个例子，是为了说明……充其量只能表明…………；事实上这句话……我们到底能不能……；规律，环境。
4、学会用例
用例角度：例文14：自然科学，社会科学——真理是有条件的；例文15：自然界，中国历史：——规律是有条件的；
用例新鲜：例文1：珠三角经济，世界形势；例文2：冰灾，地震，金融风暴；例文13：次贷危机，央视大火；
生活实例：例文11；例文15
5、学会分析
条件分析：既然……那么……；只有这样……才能；只要……就——例文4第五、第八段
原因分析：因为……所以……；之所以……是因为——例文4第四段
本质分析：这件事表面上看来，可实际上……——
后果分析：……如果……我们不难发现；——例文11第四段
换角度分析：固然，然而，可是我却从中发现……
5、学会并列展开：最简单的展开方式，最容易模仿的方式

本题难度：一般

4、写作题  　　题目：《与_________的对话》
　　要求：空白处可任意填写。如：时间、未来、上帝，还可填奶奶、妈妈、老师、同学，也可填余秋雨、鲁迅、司马迁、杜甫，等等。写一篇800字以上的文章，尽可能写得有文采。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

5、写作题  阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
一乘客上了出租车，并说出自己的目的地。司机问：“先生，是走最短的路，还是走最快的路？”乘客不解：“最短的路，难道不是最快的路？回答：“当然不是。现在是车流高峰，最短的路交通拥挤，弄不好还要堵车，所以用的时间肯定长；你要是有急事，不妨绕一点道，多走些路，反而会早到。”?
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案：【立意举隅】
（1）现象反思：“迂回”未必没有效率，心急反会添堵。
（2）哲理启发：远与近、长与短、快与慢是相对的。“最短的路”与“最快的路”往往是不一致的。
（3）微言大义：俗话说，心急吃不了热豆腐。从“打车”经验可知人生际遇，“欲速则不达”。
（4）生存智慧：选择适合的方法非常重要。路径会有千万条，长路短途任逍遥。

本题解析：略

本题难度：一般