高考语文知识点汇总《文学类文本阅读》试题强化练习（2017年最新版）(一) 2017-11-05 22:10:17 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下面的文字，完成下面的题。 穷人? [俄]列夫·托尔斯泰 　　在一间渔家的小屋里，渔妇冉娜在灯前织补一张旧帆。屋外，风在呼啸，轰鸣的海浪冲击着岸崖，溅起阵阵浪花……海上正起着风暴，外面又黑又冷。但在这间渔家的小屋里，却暖和而舒适。地面扫得干干净净，炉子里还燃着余烬，隔板上的碗碟被映得闪闪发光。在挂着白色帐子的床上，五个孩子在大海风暴的呼啸声中安静地睡着。打鱼的丈夫一早就驾着船出海了，到现在还没有回来。听着海浪的轰鸣和风的呼啸，冉娜真感到害怕。 　　老旧的木钟嘶哑地敲过了十点、十一点……丈夫仍然没有回来。丈夫是不顾惜自己的，冒着寒冷和风暴去打鱼。她自己也是从早到晚地干活。可结果呢，不过是勉勉强强地维持生活。孩子们仍旧没有鞋穿，无论冬夏都光着脚跑来跑去。吃的也不是白面包——黑麦面包够吃就不错了，下饭的菜也只有鱼。“不过，感谢上帝，孩子们倒都健康，没有什么可抱怨的。”冉娜想着，又倾听起风暴声来。“他现在在哪儿呢？保佑他吧，上帝啊，发发慈悲吧!”她一边说一边划着十字。 　　睡觉还早。冉娜站起来，往头上披了一条厚围巾，点上提灯就到外面去了，她想看看大海是不是平静些了，天是不是快亮了，灯塔上的灯还亮着吗？能看见丈夫的渔船吗？可是，海面上什么也看不见。风掀起了她的头巾，卷着被刮断的什么东西拍打着邻居小屋的门。于是冉娜起来，打今天傍晚起她就想去看看生病的女邻居。没人照顾她啊！冉娜想，接着便去敲门。听了听，没人回答。 　　“寡妇的日子多困难啊！”冉娜站在门前想，“虽然孩子不算多，两个，可是什么事都只有她一个人操心。何况又病着！唉，寡妇的日子困难啊！进去看看吧！” 　　冉娜一次又一次地敲门，还是没人回答。 　　“喂，大嫂子！”冉娜喊了一声，心想，别是出了什么事吧，便推开了房门。 　　破屋子又潮又冷。冉娜把灯举起来，想看看病人在哪儿。头一眼就看见一张床，正对着房门，女邻居静静地、一动不动地仰面躺在床上——只有死了的人才是这个样子。冉娜把灯举得更近一些。不错，就是她。头往后仰着，那冰冷、发青的脸上呈现着死亡的安静。就在离死了的母亲不远的地方，睡着两个鬈发、胖脸蛋的孩子，他们盖着一件破衣服，蜷曲着身子，两个淡黄色的头紧紧靠在一起。显然，母亲在临死前，还来得及用旧头巾裹住孩子们的脚，又把自己的衣服给他们盖上。孩子们睡得又甜又香，呼吸均匀而平静。 　　冉娜抱起睡着孩子们的小摇篮，用头巾围上，带回了家里。她的心跳得很厉害。她自己也不知道是怎样把孩子带回家的，为什么要这样做。但是她知道，她不可能不这样做。 　　回到家，她把熟睡的孩子放在床上，同自己的孩子睡在一起，又急忙把帐子撂下来。她很激动，脸都变白了，好像做了什么亏心事似的。“丈夫会说什么呢？”她独自默默地想，“自己已有五个孩子了，闹着玩儿的吗？他会揍我一顿的。那也活该，我自作自受。他会这样？不会！唉，这样倒更好！上帝啊，我干吗做这件事呢？现在，我怎么当面对他说呢？”冉娜沉思着，久久地默坐在床前。 　　突然屋门大开，一股清新的海风冲进屋里。“冉娜，我回来了！”一个身材高大，面孔黝黑的渔夫，身后拖着一张湿漉漉的撕破了的渔网，边说边进了屋。 　　“啊，是你！”冉娜说了一句话就停住了，不敢抬头看丈夫。 　　“瞧这一个晚上，真可怕！” 　　“是呀，天气真坏！鱼打得怎样？” 　　“糟透了，简直糟透了！什么也没打着，还把网给撕破了。嗨，真倒霉！像这样的夜晚我大概从来没有碰到过。还打鱼呢，活着回来就谢天谢地了！天气真够戗，可有什么办法！” 　　夫妇俩都不做声了。 　　“你知道吗，”冉娜说，“女邻居西蒙死了。” 　　“是吗？” 　　“不知道是什么时候死的，可能昨天就死了。唉，死得真痛苦。一定放心不下孩子，不知心里多难受啊！两个孩子，都还是小不点儿，一个还不会说话，一个刚会爬……”冉娜不做声了。渔夫皱起了眉头，神情变得认真而忧虑。 　　“嗯，是个问题！”渔夫说着搔了搔后脑勺。“你看怎么办？我看抱过来吧，要不然孩子醒来看到死去的母亲会是什么情景？对，就这样，想个法子抱过来！快点去呀！”可是，冉娜一动也不动。 　　“你不愿意吗？你怎么了，冉娜？” 　　“他们已经在这儿了！”冉娜说着掀开了帐子。? 1．小说第一段主要用怎样的手法描写了具有怎样特点的场景？它在整篇小说里起什么作用？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　? 2．第二段主要用了什么表现手法来表现人物？写出了人物什么样的性格特点？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　? 3．请简要评析“母亲在临死前，还来得及用旧头巾裹住孩子们的脚，又把自己的衣服给他们盖上”这句话的表达效果。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　? 4．作者为什么不写冉娜在丈夫刚进屋时就告知带回邻居家的孩子？试简要分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　? 5．请简要分析在这篇小说里体现的作者的感情态度。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　? ? 2、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。（17分） 年，汉民族最后的口头传说 红 苇 ①为什么说年是“汉民族最后的口头传说”呢？从年的深远的影响上来说，对于过年，几乎每个中国人都会说出一大堆感受、感想和故事。过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了，进而形成了独具特色的年文化，而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容。年，之所以称之为“最后”，是说其对我们的重要意义。这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的，能与之相匹敌的口头传说，几乎没有。从这个意义上说，年的传说又可说成是汉民族“最后”的口头传说。 ②就是这样一个有着重大影响的历史事件，却一直保持在民间口头传说的状态，这不能不说是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相，最为直接的依据只有一个，那就是关于年的口头传说，这是华夏民族千百年流传下来的口头传说，就其受忽视的程度而言，我把它叫做“最后”的口头传说。 ③把年的口头传说当成一个文化问题，就会面对这样的现实，这个现实呈现的景象是：一条细弱的藤上却结出了一个巨大的果子。细弱的藤蔓就是年传说，关于其内涵我们知之甚少，相关的研究也相对较少。巨大的果子是指年传说的直接后果——过年，过年是中华民族最为隆重的传统节日，至今依然是社会生活中的一大盛事，两者真是反差强烈。 ④透视年传说，首先面对的就是资料、史料特别匮乏的现实。但对于民俗学来说，既有的资料、史料并不是第一位的，民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性，也就是说，民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗学家钟敬文所说的，民俗学是一种“现在的”学问，而不是“历史的”学问，这两者的不同，正像“生物学”与“古生物学”的不同一样。这样看来，年传说就完全没有必要为自己的“口头传说”出身而自卑。 ⑤以文字为中心的史料观，是社会历史逐渐发展的结果。在这种状态下，口头传说如果不能纳入文字的视野，被文字收编，就难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。这样看来，年传说真是命悬一线。史学家傅斯年在史料观上却别有见地，他认为“史学即史料学”，并特别看重包括口头传说在内的所谓直接的史料。顾炎武做学问的一个特点，就是搜求直接的史料以修订史文，阎若璩也是以实在地理来订定古记载。傅斯年对他们的做法都特别推崇，他认为“地方上求材料，刻文上抄材料，档库中出材料，传说中辨材料”，花费真工夫，搜求真材料，这样才能做得出真学问。 ⑥其实，传说有其独特的意义。在一定的历史时期，传说又有其不可替代的作用。人类学家泰勒通过对前文明状态中南太平洋岛民历史记忆的研究，形成了这样的认识：在文字出现之前，民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理解之处，但传说的内容并不是无中生有的。这正如李学勤先生在《走出疑古时代》中所说，不能单纯地把传说看成是神话故事，而否认其中所包含的历史的“素质、核心”。 ⑦从民俗学的角度看，作为“汉民族最后的口头传说”，年传说的重要价值是不言而喻的。口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。它们之间并不是矛盾对立的关系，从历史上看有许多资料、史料就是由口头传说而来的，有价值的口头传说完全有资格变成资料、史料。据认为，《国语》的来源即是口说的史料，《左传》的一部分材料也来源于口头史料，还有战国诸子在其论说中所记的故事也多是如此。司马迁的《史记》，也采纳了相当多的口头传说。即使是被奉为圭臬的《旧约》，在其成为经典以前，也只不过是流传于祭司、土师和民间的口头传说而已。所以，口头传说自有其独特的文化价值。 ⑧由此可见，作为口头状态的年传说，其在史料上的意义，是不输于任何所谓以文字状态记载下来的材料的。（选自《年的三幅面孔，中国时间文化的前世今生》，有删改） 小题1:下列选项中不符合文意的两项是（?）（6分） A．过年牵动着民族情绪、民族心理、民族文化，形成独具特色的年文化，是传统文化的重要的组成部分。 B．对于民俗学来说，重要的是民俗后果的现在性与现场性，已有的资料、史料并不是最重要的。 C．口头传说没有被纳入文字的视野，没有被文字收编，所以难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。 D．在文字出现之前，民族历史的传承主要依靠传说来完成，传说中可能有后人不能理解之处，但传说内容不是无中生有的。 E．从民俗学的角度看，口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。 小题2:根据文意，不列现象不属于“民俗学”研究范畴的一项是（?）（3分） A．学者不仅从历代各种书籍中找出记载孟姜女的材料，还关注从民间收集的关于孟姜女的传说、歌谣、戏曲等等。 B．《红楼梦》中为贾宝玉出生后抓周，身上带护身符，订婚“吃茶”，结婚下聘，端午贴符、中秋赏菊等等的叙述。 C．研究“盛唐时期的广东”时,学者主要通过现存历史文献和考古发现去构建盛唐时期广东的发展状况与历史进程。 D．这里的苗族山寨前竖着一根柱子，上面挂着苗族人演傩戏（在民间祭祀仪式基础上形成的一种戏曲）的面具。

小题3:作者为什么认为年的口头传说是“最后的”口头传说？（4分）
小题4:从全文看，传说有何价值？（４分）

3、阅读题  阅读下面文章，回答下列小题。
载人航天飞行最动人的情节是航天员在太空中的精彩表现，完成一系列太空工作之后，总要返回地面，有去无回是不可想象的。发射升空考验的是运载火箭的功力，而返回时就要靠航天器自己了。无论是航天飞机还是宇宙飞船都要经历返回这一恐怖历程，返回是航天飞行中出现事故较多的阶段。中国的神舟五号、神舟六号，以及刚刚完成任务的神舟七号载人宇宙飞船都成功返回了地面，说明中国的返回技术已经非常完善。
一般载人航天器飞行高度大都在距地面300～500公里，神舟七号的轨道高度就在343公里。无论航天飞机还是宇宙飞船，从这样的高空返回地面，一般都首先采用减速制动，然后成落体（相当于平抛）运动，开始下落。可以计算，若不计阻力，到达地面的垂直速度可达每秒2.5公里以上，什么样的航天器都要摔得粉身碎骨。
好在航天器下落到距地面100多公里时，进入到地球大气层，大气的阻力会帮助航天器慢慢减速。但是空气的摩擦会产生大量的热能，温度可达1000～2000多摄氏度，防护不好就会把航天器烧毁。我们在夜晚常会看到拖着亮亮尾巴的流星，就是闯入地球大气层外空物体碎块被大气层摩擦烧掉的痕迹。为此，在航天飞机或宇宙飞船上既要有良好隔热材料和结构设计，防止舱内温度过高，又要有良好的吸热和散热材料，把热量及时散掉，这样才能安全通过大气层这层屏障。
降到一定高度后，航天飞机可以靠机翼滑翔，而宇宙飞船则需要进一步减速下落，这时就需要降落伞了。它可以使飞船的速度减到每秒10米左右，离地面1米高时，反推发动机最终将飞船减速至每秒1米多的速度，相当于慢骑自行车撞墙的效果，人体就可以承受了。
飞船的降落伞可不是一般跳伞员的降落伞可比的，一是要承受巨大的冲力，二是重量又要轻，否则会增加飞船的负担，所以一般的材料是不能胜任的。据说神七的减速伞采用的是强力高、重量轻、缓冲性好的特制涤纶材料制成，伞撑开的面积1200平方米。回收伞由96根伞绳撑起来，每根伞绳的长度为46米，每米伞绳的重量仅2克，但每根绳子可承受300千克的拉力，保证了神七顺利返回。
不仅仅航天器的返回，其实，整个航天技术的发展在很大程度上都依赖于新材料的应用。实际上，高新技术都离不开神奇的新材料，所以新材料是高新技术发展的物质基础，而且各个领域的发展都离不开新材料的应用。
小题1:下列表述不符合原文意思的一项是（?）
A．载人航天器发射升空考验的是运载火箭的功力，而返回时就要靠航天器自己了。
B．载人航天器成功返回的关键技术是减速制动，减速制动的关键是降落伞，降落伞的关键是新材料。
C．不管是航天飞机还是宇宙飞船，从高空返回地面时，一般都首先采用减速制动，然后成落体运动，开始下落。
D．中国的神舟五号、神舟六号、神舟七号载人宇宙飞船最终都成功返回了地面，说明中国的返回技术已经非常完善。
小题2:对“航天飞机和宇宙飞船能安全通过大气层这层屏障”的原因解说最正确的一项是（?）
A. 航天器在下降过程中，大气的阻力会帮助航天器慢慢减速。
B. 空气的摩擦会产生大量的热能，温度可达1000～2000多摄氏度，防护不好就会把航天器烧毁。
. 在航天飞机和宇宙飞船上既有良好的隔热材料和结构设计，防止舱内温度过高，又有良好的吸热和散热材料，把热量及时散掉。
D. 宇宙飞船在减速下降过程中，借助降落伞，可使宇宙飞船安全通过大气层这层屏障。
小题3:关于飞船降落伞的相关知识，下列各项解说不正确的一项是（?）
A．一般跳伞员的降落伞远远无法和飞船的降落伞相比，一般材料是不能做飞船的降落伞的。
B．用于制作飞船降落伞的材料，既要求重量轻，还要能承受巨大的冲力。
C．能做飞船的降落伞的材料，往往强力高、重量轻、缓冲性好。
D．飞船的降落伞不等于减速伞。

4、阅读题  百元钞票
　　临近中午时分，益民市场的生意开始红火起来，卖菜的，卖肉的，卖凉粉的，卖豆腐的，各样的摊主都来了精神，叫卖声，讨价声，吵闹声，嘻笑声，嗡嗡地汇成一片。
　　一位40岁左右的男人，口里叼着香烟，大摇大摆地出现在市场上，男人的前边是一14岁左右的男孩。“小子，前边走，不要东张西望，不要胡说八道。”男人指着男孩的鼻子说，男孩一声不吭。男人姓王名辉，是益民市场的管理员，男孩与男人长得有点儿像：一样的浓眉，一样的大眼，一样的高鼻梁，一样的厚嘴唇。
在肉案前
　　“唉哟，老王，您早。”卖肉的张师傅远远地向王辉打招呼，又看一眼男孩，满脸堆着笑，“老王，您真有福气，儿子都这么大了，一看就是一脸福相。您来得正巧，今天的猪肉好着呐，来称个两斤。”说着，张师傅已割下一块精肉，装入塑料袋，塞进男孩子手中。“不是病猪肉吧？”王辉一脸正色。“哪能呐，自打上一次受了您的教育，我早改正啦。”王辉从裤兜里摸出一张100元的钞票，这钞票已无边无角，污迹斑斑，破烂不堪。张师傅接过钞票，装模作样在钱袋里摸了摸，又将那百元钞票还给王辉，为难地说：“老王，实在对不起，今天碰巧没零钱，下次吧！”“好，下次吧。”王辉哼了哼。 “老王，您走好。”张师傅眼睁睁地看王辉离去。
在鱼摊前
　　卖鱼的是一对小夫妻，丈夫称鱼，妻子收钱，忙得不可开交。“新鲜的黄河大鲤鱼，快来买哟。”小伙子两手是水，满脸是汗。“就那一条！”王辉指着水里最大的一条鱼说。小伙子称了鱼，头也顾不得抬，随口说：“不多不少3斤2两，每斤6元，19元2角，免掉零头，凑个整数。”王辉又从裤兜里摸出那张百元钞票，年轻女人接过钞票，口里喃喃道：“这钱也太破了，还能花吗？”边说边找零钱。听到女人的话，小伙子心里一怔，抬起头，急忙从女人手里夺过钞票，陪着笑脸说：“原来是王大哥，她有眼不识泰山，您来光顾小摊，是兄弟的荣幸，兄弟感激不尽。今天碰巧没有零钱，下次吧。”小伙子边说边将钞票塞进王辉的裤兜里。“侄儿念书费神，鱼头补脑，以后常来。”说着又将一条鲤鱼塞进塑料袋。鲤鱼的尾巴一甩，水滴溅了王辉一脸，王辉狠狠地拍了鲤鱼一巴掌，愤愤地说：“不受好气的东西，我让你不老实！”小伙子惊慌的双眼望着王辉离去。?
在瓜摊前
　　?“哟，王大兄弟，来啦！”卖瓜的中年妇女一脸和气。 “哪儿产的西瓜？”王辉吐掉嘴里的半截香烟。“河南瓜，刚上市。”中年妇女边说边捡起一个大西瓜往男孩怀里塞。“好小子，跟你爹一模一样，多喜人哟。”中年妇女摸摸男孩的头，亲昵地说。王辉的手又伸进了裤兜，去掏那张百元钞票，中年妇女赶忙按住王辉的手说：“这是哪里话，大热天的，王大兄弟忙了一上午，也不正是为我们服务吗？吃个西瓜，应该。”王辉和男孩走远了，中年妇女的脸上还挂着笑容。
　　走出市场，王辉对男孩说：“小子，这下看清了吧，我这张钞票，给人，都没人敢要。你小子，小小年纪不学好，胆大包天，竟敢伸手来偷。今天，谅你是第一次，就放你一马，往后好好学着点，像我一样，做个好人。”男孩用心地点点头。
1．文中划线处的两次描写的作用。
（1）开头一段描写的作用是__________________________________________
（2）对王辉的百元钞票进行描写的作用是______________________________
2．就以下句子揣摩人物心理，分析其作用。
（1）张师傅眼睁睁地看王辉离去。
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（2）小伙子惊慌的双眼望着王辉离去。
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（3）中年妇女的脸上还挂着笑容。
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3．王辉对男孩最后的教诲表现了他怎样的心理？男孩用心点头，又该如何揣摩他的心理？
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4．这篇小说思想艺术的评价鉴赏，不正确的两项是
[? ]
A．本篇篇幅短小，内涵丰富，除了讽刺王辉之外，也讽刺了“男孩”不学好，众商贩弄虚作假、阿谀逢迎等丑态。
B．本篇情节安排颇具匠心，那个男孩，开始读者也和商贩一样，以为是王辉的儿子，最后才知是被他抓住的小偷，出人意料之外，又在情理之中。
C．本篇构思巧妙，以“小偷”与“权要”作对比，他们都白拿别人的东西，但身份不同，结果迥异，突出深化了主题。
D．本篇讽刺性强，男孩偷王辉钞票，他说是“不学好”，他白拿别人东西，，还要教育男孩“像我这样，做个好人”，极富讽刺意味。
E．本篇刻画人物主要采用了肖像描写、语言描写、心理描写、细节描写等手法。语言朴实无华，在客观叙述中直接流露作者自己的爱憎态度。

5、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。（25分）
乡村铁质
刘向民
①乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。
②虽然走进了城市，不可能与土地日日肌肤相亲，但我始终以农民的眼光审视乡村。乡村是城市的依托，没有乡村也就没有城市的存在，乡村是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。乡村是狗吠鸡鸣牛哞，是薄薄的晨雾和袅袅的炊烟，一条静静地流淌的小河，茂密的小草尖上晶莹的露珠闪耀着太阳的光彩。乡村的早晨是清新和鲜明的。
③走进田野，就走进了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我们的兄长。闪着光芒的锄探进植物的根部，根系蔓延，锄的铁质意念就通过异常发达的根系蔓延了整个土地，广阔的原野处处闪耀着铁质的浑厚和沉重，所以我们收获的每一粒粮食、每一季粮食都包含着铁质。铁质沿着血管流动，扎根于我们的每一处神经，我们的脊梁才如此坚挺。
④粮食的存在，使乡村有了存在的充分理由。一茬一茬的庄稼，一茬一茬的人生，在乡村的蓝天下格外亮丽。已经死去多年的大树仍然直直地挺立，黑枯的树干直指青天，乡村中许多的构思和想象缘自树干的启迪。镰刀闪着铁质的锋利，农民的梦想始终与庄稼有关，一头牛与一架犁在土地深处探寻，浑黄或者黝黑的土壤蕴涵着无穷的力量，只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。土地时刻迸发着铁质的响声。
⑤土地养育了庄稼，也养育了整个乡村。乡人们的性格和作为，任何时候都充满着铁质，欢喜时会无所顾忌地畅心大笑，发怒时会打上一架，或者跑到村街上不明不白地骂上一场，悲哀时会痛痛快快淋漓尽致地大哭一场，然后又执著地走进田野，走进劳作，一切都毫无遮遮掩掩。嫉恶如仇，旗帜鲜明，高昂的气概和高亢的声音比得过任何烦琐深奥的说教。他们不怕风，不怕雨，不怕雷鸣，他们饮风露餐，吃得下千般苦，受得住万般罪，他们常说“没有吃不了的苦，没有受不了的罪”，年景的丰歉和日子的辛苦都是岁月的点缀，他们从不怨天尤人，总是日出而作，日落而息，沿着太阳的方向走进田野，走进庄稼地里，走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。哪怕只是一声劳动的号子，也如雷鸣一般响亮；哪怕只是向前迈出一步，也如山一般稳重；哪怕只是一个耕或者种的手势，也都是乡村的经典动作。乡村，处处铁质，铁质处处。
⑥乡村是农民的部落。城里人已经厌烦的事情，乡村还在喜欢或者也早已厌烦，喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴，厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作。城里人始终也在吃着乡村的粮食，但缺少了乡村的铁质。铁质似乎已被城里人丢失殆尽。我们是否要寻找乡村的铁质，使乡村铁质在城市里闪烁，应该是我们思考的问题。
⑦乡村是我们生存的依托，也是城市生活的依据，没有了乡村就没有城市。是否有人为城市的一天天的侵占乡村沾沾自喜呢?如果缺少了乡村，缺少了乡村铁质，我们将会更加颓废，城市也将因此而变的莫名其妙地失去方向，因此，不论生活在乡村还是城市里的人们，都不能忘记永远的乡村铁质，它是我们永远的支撑，我们永远的方向。
小题1:下列对文章的分析，不正确的两项是（　　）（　　）(5分)
A．文章开篇作者说：“乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。”这一行文的好处是开门见山，直接抒发了作者对乡村的热爱之情。
B．在第三段作者运用比喻的手法把高粱、谷子、玉米等农作物比作了自己的兄弟，细致入微地描写了它们正在健康成长的模样。
C．第五段作者运用排比修辞，使文章的行文充满气势，生动地写出了在充满铁质的乡村中生活的农人们旺盛的生命力和他们坚强、直率、质朴的性格。
D．作者用饱含深情的笔墨，描绘了乡村生活的图景以及在乡村中生活着的人们，凸显了乡村“处处铁质，铁质处处”的风貌。
E.乡村是“我”永远的家园，“我”的根就在乡村。与乡村比较起来，城市是让人厌恶的存在，是宁静美好的乡村的对立面，文章中处处都有“我”对城市和城市文明的批判。
小题2:结合全文谈谈乡村具有怎样的意义。作者在行文中着重描写了乡村的土地，有怎样的妙处？(6分)
小题3:谈谈你对文中划线句的理解。(6分)
①只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。（3分）
②（他们）走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。（3分）
小题4:文章的最后一段有什么作用？文章中的“铁质”具有其特殊的象征意义，根据你对文章的品读，谈谈对“铁质”象征意义的理解。(8分)

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